“人不为己,天诛地灭”的真正含义——一次和女儿的谈话

文摘   育儿   2024-01-18 14:18   日本  

      

      昨天带孩子们上好日语课,下午约了2点半陪暖暖看医生。所以中午就让佑佑自己坐公交车回学校,我和暖暖找了个西餐厅吃饭。自从暖暖进入青春期,她更多的时候沉溺在自己的世界里,如果不是原则问题我尽量不干涉,让她自己去探索。这个年纪是接受外界信息最活跃的时候,孩子们所处的这个时代要比同年纪的我们所处的时代资讯更发达也更混乱,他们被各种时代思潮所影响。很多时候孩子们语出惊人,很多的想法让我们始料未及。但是做父母的也不必恐慌,不如耐心地听孩子们讲,再慢慢纠正。他们愿意思考、愿意辩论这没什么不好,这正是能够窥探他们真实内心世界的契机,父母可以借着这样的机会做出正确的引导。

     青春期阶段,激烈的沟通总比关闭沟通通道要有用得多。父母也不必反应过大。好在每次我们沟通虽然激烈,但是尽量不上升到论断和人身攻击。过后我们也都不会生对方的气,该如何相处还是如何相处,该彼此关系还是彼此关心。

      和以往一样,每次我们一谈话,她就表现出一种和你辩论的状态。像一只小刺猬竖起满身的尖刺进入斗争状态,想想也蛮可爱的。有时候为了辩论而辩论,歪理一大堆。我提醒她:不要做辩论型人格的人,这样的人一方面自己活得很累,而且也会让周遭的人不舒服。话虽如此,两个人享受美食的同时,也已经唇枪舌剑地过了好几个来回。有老生常谈的几个比较流行的话题:

     比如不婚不育保平安,女人要为自己而活,之后上升到男女平等的话题;我估摸着是上网看来的。这些话题并不是什么新鲜话题,也流行了很多年了。不过是拾人牙慧罢了。我采取的应对,就是让她看到我和我家王先生的婚姻生活是如何的。并不是如网上那些流行段子一样搞男女对立以博眼球。而是按着《圣经》中对婚姻的标准、以及妻子和丈夫的要求去践行婚姻理想。真实的婚姻生活比一万个理论更具有说服力。

    还有“只要不伤害别人的情况下,你就可以想做什么就做什么”这种很具有迷惑性却实则错误的想法。你以为的不伤害真的在别人眼里不是伤害么?还是你自以为是地认为?你认为的标准就一定对吗?这个话题我们之前也有专门讨论过。

     再衍生到“人不为己、天诛地灭。”我说:“你这句话又是哪里看来的。你真的理解这句话的含义么?还是人云亦云。”我又想起了我高中写作文的时候写的那句:吃得苦中苦,方为人上人。那时候其实也没有理解“人上人”的含义。如果不是语文老师指出问题,我也许一直认为是对的。

     暖暖问:“人为自己这是本性,为自己又有什么错呢?”

     我说:“人为自己并没有错,但是要有个度。我不宣扬奉献、牺牲自我成全别人这样的高标准。因为这有道德绑架的嫌疑,你可以要求你自己,但是不能要求别人。其实如果按人性本恶这个观点(这也是我一直持有的观点)的话,人要成为一个品德优秀的人其实需要逆自己的本性。因为我们常常心中有恶念,喜欢偷懒、喜欢说谎、喜欢纷争、贪婪、易怒、伪善、骄傲等等。要反其道而行之必然要逆自己的本性而为之。当然我们更希望的是你不要过分关注自我,而是更多地看到周围人的需要。而且你引用的这句话的意思,并非你想的那个意思。有一点我特别的要提醒你,要努力看清自己的本性,那就要多读书,寻求真理,用真理这面镜子来照自己,你才会看到自己的不足,反省改正,努力向前,才能成为更优秀的人。”

     我接着说:“人不为己,天诛地灭。”的“为”是第二声,是修养、修为的意思,并不是第四声。就因为音调不同,意思就完全不一样。这句话的真正含义是:一个人如果不注重修养的话,很难在天地间立足。但是却一直被误解为:人如果不为自己谋权、谋利、谋色,就要招到天地诛杀。这是两种截然不同的含义。

      我后面查了一下,有一种说法:这句话出自《左传》。原文:人不为己、天诛地灭;奚其为人。(《左传之僖公四年》),是鲁国大夫孔子在谏劝公族成员时说的一番话。意在告诫人们要做一个有良知、有道德的人,而非自私自利、只顾眼前利益的人。如果一个人只考虑自己的利益,不顾及他人和社会的利益,就可能招致神明的惩罚和世间的唾弃。

      听完我的解释她不再和我辩论。我觉得很多时候那些似是而非,被世人所推崇的很多观点是非常具有迷惑性的,不要说孩子,大人也时常被迷惑。我挑战她:“你怎么评价汉武帝或者曾国藩呢?”

      她回复我:“这不是历史书中最被推崇的人吗?一代大帝和一代名臣。”

     我说:“我以前也和你一样的想法。因为我小时候的历史书上也是这样写的。后来我的想法变了。作为一个普通老百姓而言,最期待的是什么?是平安的生活,是和平的世界。那种宏大叙事、有些你看到的丰功伟绩背后是无数人的尸骨堆积而成。而你我就是他们中的一员。真正的君王是愿意俯就“为别人洗脚”,愿意考虑的是每一个个体的需要,为普通人谋求福利而奔波。所以,要多角度看一段历史,你才能更全面地窥探真实的历史世界。日光之下无新事,了解了真实的历史世界,才能更了解我们现今活着的世界,更容易判断真伪。看人也是如此,人性更加的复杂。不要用好坏简单来判断,多角度看人才能更加的客观。”

     有时候想想我其实也不大愿意和孩子们讲这种大道理,我更喜欢和他们轻松地吃吃喝喝、打打闹闹、开开玩笑,尽量在家里给他们一种轻松的氛围。但是这个世界其实也一直在影响着每一个孩子,父母最重要的任务是塑造孩子健全的人格、正确的三观和善良温柔的心。

      

     
      

慕溪在东京的慢生活
人的心念意境,如能保持开朗清明,则所见,都是美而善的。
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