《幼学琼林》一语封神的30个名句，写作文时引用，立马高大上
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2024-10-14 05:58
湖北
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有人好奇，现代儿童上学读教科书，那古代儿童读什么书呢？《三字经》、《百家姓》、《千字文》，还有一本，叫《幼学琼林》。
全书内容广博，包含古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。书中还有许多警句、格言，仍然传诵不绝。被称为中国古代的百科全书。诗词君总结了《幼学琼林》的30句名言，句句都有大智慧，不信，你来看！
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可憎者，人情冷暖；可厌者，世态炎凉。——《幼学琼林·卷一·岁时》【释义】最可厌恶、最可憎恨的人情世态是：在别人得势时就炎热，在别人失势时就冰凉。
【感悟】当你弱时，可能就会经历举目无亲，求告无门；当你强时，就会很多人来给你锦上添花，让你更加流光溢彩。很真实，也很现实。这就是人生。一个人最智慧的觉悟，是保持对自己清醒的认知，不被一时风光遮瞧眼，也不为一时得失累于心。韶华不再，吾辈须当惜阴；日月其除，志士正宜待旦。——《幼学琼林·卷一·岁时》【释义】美好的时光容易过去，要珍惜时间；光阴不等待人，有志之人需珍惜现在的时光。【感悟】人生短暂，不过匆匆百年。别挥霍光阴，别消耗感情，别轻视生命。在世百年，那有三万六千日之乐。——《幼学琼林·卷二·老幼寿诞》【释义】人活到百年，哪有三万六千个日子天天都是快乐如意的。【感悟】俗话说“人生不如意事十之八九”，但扣除八九成的不如意，至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的事情，我们如果要过快乐人生，就要常想那一二成好事，这样就会感到庆幸、懂得珍惜，不致被八九成的不如意所打倒了。
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为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。——《幼学琼林·卷三·人事》天扼我【释义】做好事可以使好名誉永远流传后代，做坏事则会使臭名一直流传万年。【感悟】你的善良，人不知，天知。往后余生，但行好事，莫问前程，多做善事，必有回响。君子之身，可大可小；丈夫之志，能屈能伸。——《幼学琼林·卷一·武职》【释义】正人君子的胸怀度量，可以容纳大事也可以接纳小事；男子汉大丈夫活在世上，失意时能克制忍耐，得意时能施展抱负，做到当伸则伸，当屈则屈。【感悟】一个人只有能忍受别人忍受不了的，才能得到别人得不到的！临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如去火抽薪。——《幼学琼林·卷三·饮食》【释义】站在水边想得到鱼，不如回家织渔网，把锅里的水淘出来免得让水沸腾，不如把锅底的柴火撤净。![]()
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当知器满则倾，须知物极必反。——《幼学琼林·卷三·人事》【释义】应该知道欹器满了就会倾倒，事物发展到极点必然走向反面。【感悟】你看那月亮，圆了就会缺，你看那水壶，满了就会溢。以铜为鉴，可整衣冠；以古为鉴，可知兴替。——《幼学琼林·卷三·器用》【释义】用铜做镜子，可以整理衣冠；以历史作为镜子，能够知道王朝兴衰得失的理由。【感悟】人这一生，经历的事，见过的人，就如同一面镜子。让我们在看清自己的同时，亦寻得前行的方向。管中窥豹，所见不多；坐井观天，知识不广。——《幼学琼林·卷三·人事》【释义】通过竹管看豹子，只能看到一个斑纹，不能看见全身；坐在井里看天空，只能看到井口一块，自然难以增长知识。我们总把自己的认知边界当成世界的边界，于是目光所到之处皆是围墙，自己把自己终身囚禁，这就是坐井观天。
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肝胆相照，斯为腹心之友；意气不孚，谓之口头之交。——《幼学琼林·卷二·朋友宾主》【释义】坦诚相见，可以畅所欲言，才是推心置腹的朋友；口蜜腹剑，但却意气相悖，那只是口头交情。【感悟】那些历经了风雨的冲刷和磨难的煎熬，依然还能不离不弃地陪伴在你身边的人，才是真正的朋友。如果你的生命中，也有这样的朋友，请一定要好好珍惜！不凡之子，必异其生；大德之人，必得其寿。——《幼学琼林·卷二·老幼寿诞》【释义】不同凡响的人，其出生时必有特异之处；有大德行的人，必定能享高寿。
【感悟】爱占便宜的人，终究占不了便宜。愿意吃亏的人，终究吃不了亏。老实人一生平安，人欺天不欺。木屑竹头，皆为有用之物；牛溲马勃，可备药石之资。——《幼学琼林·卷三·人事》【释义】碎木屑、小竹头，都是有用的东西；牛溲、马勃，也可以积存下来备作药用。每个存在于世间的物，都有各自的使命，你不是无用物，只是没等到机会。
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铭心镂骨，感德难忘；结草衔环，知恩必报。——《幼学琼林·卷三·人事》【释义】铭心镂骨指别人的恩德难以忘怀；结草衔环指别人对自己的恩德一定要报答。【感悟】生活在感恩的氛围里，那些伤害你、鞭打你、绊倒你的人，都是在成就你的人。欲心难厌如溪壑，财物易尽若漏卮。——《幼学琼林·卷三·人事》【释义】贪求物欲之心犹如深沟长溪，永远难以满足；而财物再多也易挥霍一空，就像底子漏了的酒器，盛得多漏得也多。【感悟】我们应该控制的是自己执念于百分百如愿的欲望。当我们奋力去索要更多的时候，不该忽视的是如何平衡自己得不到的那部分。这才是幸福的真正示意。刻舟求剑，固而不通；胶柱鼓瑟，拘而不化。——《幼学琼林·卷三·器用》【释义】用刀在舟旁刻下记号，而照着记号去寻他的剑，这种人一味固执愚笨，全然不知变通；用胶粘住了弦柱，去弹那个瑟，这种人固执拘泥不化。【感悟】条条大路通罗马。很多时候，不是路到了尽头，而是该转弯了。![]()
心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追日。——《幼学琼林·卷一·天文》【释义】一个人的心里担心的事太多，就与杞人忧天没什么两样；做事情不考虑自己的能力，就和夸父追日没什么差别。智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小。——《幼学琼林·卷三·人事》【释义】智能要圆通品行要端正，胆量要大而心却要细。【感悟】智慧本身就是好的，有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这件事，心里就高兴。福寿康宁，固人之所同欲；死亡疾病，亦人所不能无。——《幼学琼林·卷三·疾病死丧》【释义】幸福、长寿、健康、安宁，本来是人人都想望的；死亡、疾病，也是人不能避免的。【感悟】人生在世，谁都要面对压力、情绪、烦恼、生病、死亡。大碗喝酒，大块吃肉，醉生梦死，及时享受。该死就死，该活就活，功名利禄，想它干吗？
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以蠡测海，喻人之见小；精卫衔石，比人之徒劳。——《幼学琼林·卷一·地舆》【释义】用葫芦或是贝壳做成的瓢来测量大海，比喻人的见识太浅太短。精卫鸟，经常叼着西山上的树枝石块，想用来填平东海，比喻徒劳无益的用功。一息尚存，此志不容少懈。——《幼学琼林·卷二·身体》
【感悟】没有谁的人生一帆风顺，总有坎坷和伤害。谁都是一边经历，一边成长，一边辛苦，一边坚强。事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑。——《幼学琼林·卷一·地舆》【释义】做事先失败，后来才得以成功，指在某处先有所失，在另一处又有所得；事情将要成功，只差最后一点点的功夫，半途忽然停了，堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。【感悟】人生不是看到希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望。![]()
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谗口交加，市中可信有虎；众奸鼓衅，聚蚊可以成雷。——《幼学琼林·卷三·人事》【释义】市中本来没有虎，但人人皆说有，于是便会有人就相信市中真有老虎；蚊蝇声音虽然很小，但若很多集聚起来，便有雷声之大。【感悟】管住嘴比迈开腿难，管住嘴也比迈开腿更有价值。这一点放在哪里都是一样！【释义】在瓜田中不要弯腰提鞋，李树下不要抬手整理帽子，避免有偷瓜摘李的嫌疑。【感悟】不管男人还是女人，对对方最大的尊重就是不做任何可能会让对方误解的事情，而不是没事儿就跑到瓜田李下瞎溜达，然后还希望对方能够相信自己没有偷瓜摘枣儿。蜀犬吠日，比人所见甚稀；吴牛喘月，笑人畏惧过甚。——《幼学琼林·卷一·天文》【释义】四川盆地空气潮湿，天空多云少见太阳，狗看到太阳后觉得奇怪，就要叫。比喻少见多怪。江淮地区天气多炎暑，水牛怕热，见到月亮以为是太阳。比喻人遇事过分害怕。
【感悟】年龄大不代表成熟，经历多不代表修行，诚心足不代表修为。一不小心，谁都可能成为可笑又可怜的蜀犬和吴牛。世界之大，无论你见识多广博，知识多渊博，都记得保持好奇心，保持对新鲜事物的一份冲动。![]()
刻鹄类鹜，为学初成；画虎类犬，弄巧成拙。——《幼学琼林·卷四·鸟兽》【释义】用木头刻鹄却像个鹜，比喻人学一件事还没有学成。用纸画老虎，画出来却像一只狗，比喻弄巧成拙反而留下笑柄。【感悟】画虎类犬，没人完全学得来另一个人，尤其在他的领域。即便汲取他的模式作为输入，却没有一个足够坚实的内核和强大的再加工能力，输出就会带了点画虎类犬的弄巧成拙。如果想追上一个人，没有自己的思想，没有自己的内核，是绝对不行的。鹪鹩巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。——《幼学琼林·卷四·鸟兽》【释义】小鸟在树上，只不过占一树枝；鼹鼠喝河水，也不过喝满肚子。比喻所需有限，很容易满足。与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。——《幼学琼林·卷二·朋友宾主》【释义】和德行高的人们交往，就像是进入到了满屋的兰花的房间，时间长了，便闻不到芝兰的香气。同小人交往，就像是来到了卖鲍鱼的街市，长时间，就会对于腥臭之味，习以为常。【感悟】圈子的力量，在一定程度上，改变你的三观，改变你对生活的态度。和正能量的人在一起，会浸染阳光般的温暖，会驱散你心中的失落与阴霾，会给予你重新振作的力量，会帮助你提升自己，会教会你宽容和爱。![]()
蒲柳之姿，未秋先槁；姜桂之性，愈老愈辛。——《幼学琼林·卷四·花木》【释义】蒲柳的资质很差，未到秋天便已枯槁；生姜和肉桂的特性，是越老味道越辛辣。惟智者能调，达人自玉。——《幼学琼林·卷三·疾病死丧》【释义】聪明的人能调理自己的身体，乐观通达的人能珍惜自己的身体。
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