我们常听到“心想事成”的祝愿，如果你仅仅把它作为祝福语的话，未免太简单了。其实它里面蕴含着丰富的道理。
佛教讲“一切唯心造”、“心生则种种法生”。心的力量是无穷的，一切的法都是从心而生起的。
漂泊的游子，因为内心有对家乡的思念，即使风雪阻断了回家的路，也毅然徒步还家；
坚强的病人，因为内心有对生命的眷恋，日日夜夜与病魔战斗，最后获得了新生；
勇敢的旅行家，因为内心有超越自我的梦想，所以能够克服种种困难，最终完成环球旅行……
内心的力量是非常不可思议的，像精卫填海，愚公移山，也不是没有可能。
但是，心想事成也是需要不少条件的。如果我们只是在那里空想，却不去付诸实践，也是不能成就任何事。
清代学者彭端淑的《为学》中讲了这样一段公案：
有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。
一天，穷和尚对富和尚说：“我想去南海普陀山朝圣，你看怎么样？”
富和尚问：“你靠什么去呢？”
穷和尚说：“我只靠一个水瓶和一个钵就足够了。”
富和尚说：“我几年来一直想雇船去南海，直到现在还没去成。你靠水瓶和钵怎么去？”
到了第二年，穷和尚从南海归来，把自己的朝圣经历讲给富和尚听，富和尚听后，露出惭愧的神色。
四川西部距离南海，不知道有几千里远，富和尚无法到达，而穷和尚却到达了。
所以人内心有了志向，还要付出行动，才能实现愿望。
另外，如果一个人一心想着去做事，没有智慧去抉择取舍善恶，努力到最后还可能会堕落，更不可能成就伟大的事业。
如果只顾着埋头干活，不抬头看路，只会离目标越来越远，甚至走到反面去，就像那个南辕北辙的魏国人一样。
所以要有所成就，不仅要有发心，还要去付诸实践，宗旨目标要明确，最后还需要坚持的力量和智慧的观照。
佛教讲“一切诸法因缘生”。
心想事成，因为你心里有想，就是说有种下这个因。
接下来制订计划，付诸行动，寻求帮助，坚持努力，这些都是外缘。内因外缘俱足，事情才能成办。
这里面，最根本的就是你要有发心，你要有想，如果你想都不去想，想都不敢想，事情怎么能做成呢？
所以简单的一句“心想事成”，也在告诉我们甚深的因果道理。生活中如果能够处处用心，处处都能体会佛法，处处充满智慧，处处莲花。
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