一个人最顶级的修养:知止

文摘   2024-11-07 20:30   福建  

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作者:知锦

来源:帆书原樊登读书(ID:readingclub_btfx)

知止于应“止”之时,而后才能指向光明行。

弘一法师曾说:“人生有三件法宝:上进,知止和守正。”


细品回味无穷,寓意深刻。


年少时,我们冲劲十足,总会一味主观地图快求急、贪多求全,不管不顾地向前冲。


殊不知,势,不可使尽,便宜,不可占尽。


到了中年,吃过亏,扛过责,也才顿悟,凡事有度,过则为灾。


终会明白,能够把握好一个尺度,学会知止,才是一个人最顶级的智慧。


01

  • 知止,才能不逾矩

明代思想家方孝孺在论谈为人处世时,常把心有敬畏放在首位。

他说:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”

说的是,人有敬畏心,便能说话有分寸,行为有依归,才能坚守住底线。

听过一件荒唐的真事:

有次飞机起飞前,一名男子正将木箱放进行李舱。

空姐看到后,上前询问是否需要帮助,并因职业敏感微笑问他:

“先生,请问您的箱子里装的是什么?”

谁知,男子一本正经地回答:“炸弹。”

空姐瞬间紧张了起来,她再三向男子确认,并报警上报情况,控制住男子,暂停起飞。

但最后经查实,男子的箱子里只有一件瓷器,而非炸弹。

男子虽辩解“我就是开句玩笑”,可因为这句过火的玩笑,受到了法律处罚。

不恰当又不合时宜的玩笑话,可弄巧成拙,没准在别人看来就是晴天霹雳。

人若不知畏,难免言行失当,举止欠妥。

而一旦过度失了礼节,于己于人都是出格。


历史上有个“四知拒金”的故事。

东汉人杨震,曾因王密才干出众,向朝廷举荐他为昌邑县令。

王密为了报答当年提携之情,深更半夜带着10斤金子想送给他。

杨震见状非常生气:

我正因为你有真才实学,又知孝廉,才举荐你做官。而如今你这样做,岂不是辜负了我。

王密仍坚持:“现在是深夜没人知道这件事,你就收下吧!”

杨震厉声喝斥道:

“天知,地知,我知,你知!怎么能说没人知道呢?即使没有别人在,难道你我的良心不在吗?”

王密听后满脸通红,像做贼一样灰溜溜逃走了。

知止者,最懂慎独自律,犹在无人时更知自省自警。

面对外物利诱,他们向内修行:唯慎思于心,而后谨言慎行于身。

正如曾国藩所说:

“人生之善止,可防危境出现,不因功名而贪欲,不因感极而求妄。”

以“止”为人生行为约束,凡事便留有余地,有所节制。

而一个人若能有知止的智慧,在“止”的问题上常存敬畏,人生多半不会逾矩、走偏。

02

  • 知止,才能不越界

在希腊神话里,大地女神对牧羊人克利斯心生爱慕,多次找机会向他表白情意。

但克利斯深知自己不过凡人,怎么能攀附女神,于是断然拒绝,刻意保持交往的距离。

大地女神难抑单恋无果的悲痛情愫,将自己化作了蓟花,以释解“心如针刺”之苦。

蓟花开花美艳,但全身长满了刺,让我们忍不住想靠近,但又不能靠得太近。

植物学家把蓟花的刺称之为生存智慧:“保持适当的距离,才可以给彼此安全。”

蓟花身上的刺是美丽的界限,也是交际的尺度。

在人情来往中,我们不要忘记彼此身上的刺,有边界感,才有安全感。


在撒哈拉时,三毛曾有过一段“热闹”的经历:

有次受邀去邻居家喝茶,发现邻居家脏乱不堪,出于好心,她拿来自家的拖把,教邻居拖洗地板。

她的“乐于助人”很快传播开来,远近邻居都会来她家借东西,而且大多有去无回。

有一家邻居,男主人每天都会派儿子来敲三毛家的门:“我爸爸要借一下刀叉。”

三毛忍受不住这般叨扰,便买了一套新的送给他们,并叮嘱小男孩不要再来了。

可男孩第二天又来了,说他爸爸要把新刀叉保存好,来借旧的刀叉吃饭。

三毛不由得自嘲道:“我在沙漠的日子被他们弄得热热闹闹,再也无缘寂寞的滋味了。”

人与人相处,如果肆无忌惮地侵犯他人的边界,只会让人憎恶并疏离。

一位作家说:“人际交往,贵在:处处树立一界限,事事斟酌一方寸。”

通过这个边界,我们可以知道并会界定自己的行为,在双方都能接受的安全区;

拿捏好方寸,我们才会在关系中近而不入,远而不疏。

而一旦侵犯了彼此的界限,不仅自己也没了回头路,也会刺伤别人。

故而,交际的最好尺度便是学会知止,知止,才能不越界。

知见边界,方能守好分寸;止步距险,才能进退得当。

03

  • 知止,才能不踩雷

德国哲学家黑格尔曾告诫世人:

“一切人世间的事物,财富、荣誉、权利,甚至快乐、痛苦等,皆有一定的尺度,超过这个尺度,就会招致毁灭。”

凡事有度,你能否把握好这个度,就在于能否知止而止。

在武汉市公务员招聘面试中,曾有这样一道题目:

“如果悬崖边上有一块金子,让你开车去拿,你认为离悬崖边多远最好?为什么?”

众多考生想破脑袋,把答案往如何拿到金子的方向上靠。

只有考生小陈回答:

“我会尽量远离悬崖。悬崖边上的金子是美丽的诱惑,去取就意味着冒风险。

把自己置身于悬崖之上,脚下是万丈深渊。

我自知能力有限,可能金子没有得到,人早已摔得损身碎骨。

所以倒不如克制住自己的贪婪,拒绝它的诱惑,远离它。”

小陈答完,现场报以掌声。自然,小陈是唯一一个高分通过面试的。

他的明智之处,就在于深谙“知止”要义。

何谓知止?

既知道自己能力有边界,又能控制欲望限度,最关键的是能做到适时停下来,而不会贸然行动。

换言之,如果你不能够承受那些风险,及时止损就是唯一的正确。


三国鼎立时期,曹操之所以能力挫群雄,就与他遇事“知止”的智慧和能力分不开。

每逢起兵打仗,或周旋于政治势力,曹操最会审时度势。

他一看形势不对,就绝不恋战、硬撑,而是见机而行、及时避险。

一次,他亲自指挥进攻被蜀军占领的汉中,初战告捷后,正在谋划下步部署。

此时,大将司马懿进言道:“曹公何不乘胜追击、加紧进攻?趁势一举歼灭刘备的蜀汉政权。”

然而曹操却说:“人最苦莫过于不知足,既已得陇右,何须再贪恋蜀汉?”

于是他见好就收,没再再冒险攻打蜀。

而正因为遇事“知止”,曹操才得以维持住了政权优势。

《道德经》有古训:“知止常止,终身不耻。”

所以知止,要能够止损,事先设好止损线,一旦触及,立即停止;

也要会止赢,在自我感觉很厉害,高歌猛进之时,尤特别需要警惕克制贪婪。

凡事留有余地,知行知止、知止而行,一生便不会因不恰当的行为而踩雷入坑。


03

中国汉字博大精深,每一个字都是文化。

“止”字为“上”字加一竖,这一竖挡在前面,好像一堵墙,看似是阻障,实则为界域的标志,也象征秩序和规范。

这像是在启发我们,人生之路,不能只知道上进、进取,还要知道止则当止。

国学大师曾仕强也讲过:

“《易经》中64卦都在讲知止这个道理,因为吉凶悔吝就是‘止’的变相结果。做到知止才能有吉,也才能无咎。”

知止于应“止”之时,而后才能指向光明行。

故而,人生之路,道阻且长,知止才能行得踏实、顺当。

点个【在看】,知止,人生处处有生机。

作者:知锦,来源:文章来源于帆书原樊登读书(ID:readingclub_btfx),上帆书,听懂好书,生活更好!

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