寒衣节，说说真正利益亡者的最佳祭祀方法
百科
2024-11-01 06:31
福建
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农历十月初一，是我国传统的祭祀节日“寒衣节”，也是一个孝亲报恩、传递温暖的节日！寒衣节与清明节、上巳节、中元节，被民间并称为四大“鬼节”。这一天，民间习俗以焚烧纸钱纸衣等方式来祭奠亡人，谓之“送寒衣”，以其利益亡者，同时也寄托对亡者的哀思。另外，这一天也标志着严冬的到来，所以更是为家人送温暖的日子。就佛教来讲，没有“鬼节”之说。但是鬼、鬼节、超渡，这些在佛教的六道轮 回当中，在佛教的三世因果当中，都会讲到。![]()
作为佛弟子，在寒衣节这天，为表达对已故亲友的怀念，可以选择持斋、礼拜、诵 经、念 佛、放生、供养三宝等，以此之功德回向给我们的七世父母以及六亲眷 属，愿他们离苦得乐，得生净土；并以此表达对历代祖师大德的无限感恩和缅怀之情。那么，给逝者“烧寒衣”，他们能收到吗？佛教揭秘，真正利益亡者的最佳祭祀方法！寒衣节，人们怕在冥间的祖先灵 魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物——冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做“送寒衣”。那么，亡者真的能收到这些“钱物”吗？他们真能得到利益吗？从佛教观点来说，这是不一定的。因为，人死并不一定做鬼。佛陀告诉我们，世间有六道轮 回，分别是：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿 鬼道、地 狱道。所以有情众生在人道命终后未必做鬼，也可能转世为人，或畜生，或升天，或堕地 狱。这主要取决于他自己造作的善恶之业，由业力牵引而转生到相应的道中。![]()
如果亡者已转生鬼道，烧给他的东西有没有用呢？这个也不能绝对的说有用或者没有用，主要取决于亡者对这件事的重视程度。学佛的人都知道，堕落鬼道的主要原因是由于贪心太重，所以有些鬼还是会非常贪执这些虚幻的事物，如果他在乎这个，你烧给他，他也有受用，也觉得很欢喜。可是，从佛教来看，这样做并不能真正利益亡者。佛教没有为已故之人烧纸钱的说法，但也没有明确反对。毕竟这种祭奠先人的传统民俗，是可以理解的。印光大师曾开示：佛弟子祭祖先，固当以诵 经、持呪、念 佛为主。焚化箔锭，亦不宜废， 以不能定其即往生也。所以，若真想利益亡者，应当积极行善积德，并通过诵 经、礼佛、供灯、吃素、放生等圣事来为亡者广做功德，助其增福灭罪，尽早从恶道中解脱出来，转生到善道去，这样才是真正的利益亡者，而不是任其在恶道之中长劫受苦。广做功德回向亡者，则无论亡者转生在哪一道，皆能得到功德利益。若在恶道中，则能助其灭罪增福，减轻苦报，早日离苦得乐；若在人天，则如锦上添花，令其福报增上，安乐自在。
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