三木:还 乡

文摘   2024-12-03 21:14   山西  



讲忻州故事.传秀容美名




还    乡

三  木

1980年安葬父亲之后,母亲跟着我辗转于我的工作所在地生活,故乡再没有亲人了,连个五服内的本家也没有,无牵无挂,所以很少回过故乡。

2007年,母亲仙逝,也只是在驻地东关办完了葬礼,汽车拉着灵柩,走桥头、东局梁,直接拉到墓地安葬。葬毕转身离去,连村里也沒有回去,此后,17年来一直没有回过故乡。

故乡是生我养我的地方,不论她富裕与贫穷,也不论她先进与落后,我始终热爱她、眷恋她,时不时惦念她。常常想起我家对坝子那个叫作“火石条”石圪梁;想起村前那条小河,夏天山洪暴发,汹涌澎湃,势不可挡,冬天,冰清玉洁,孩子们坐着冰车,往来滑翔;想起打枣时节,闺女外甥,到处欢声笑语;想起十字街头闲坐的几个老者,抽着旱烟,聊着天南地北;想起儿时的玩伴,都变成了爷爷奶奶,有的甚至捷足先登。我多想回村,再看一看这些山山水水,父老乡亲。

我们村有一座很古老的佛寺,座落在村东叫作“寺湾子”的地方,创建于北魏时期,是华严宗的道场。清道光年间,因一小沙弥遭当路君之患,呈不祥之兆。遂于道光二十一年(1840)七月,拆迁于村中叫做“庙湾子”的地方。名“福海寺”,曾有僧人住锡。

1947年曾遭人为破坏。

1958年,改作石塘中学。

1960年,石塘中学合并于桥头中学,寺宇闲置,之后,改为生产队饲养院。

1980年,分田单干,农业社解散,牲畜归个人私有,饲养院不复存在。

因风雨侵蚀严重,年久失修,寺院屋宇全部坍塌,仅存残砖破瓦。

2024年2月村人陈振义动议重修“福海寺”并主动投资,村委助力,村民踊跃布施。村民乔永林负责施工,阅4月而工告竣。新修“福海寺”金碧辉煌,佛像庄严。石狮雄踞,威风凛凛,铸鼎矗立,云篆袅袅。

2024年农历9月20日,举行开光大典,村人邀我写一碑记并参加庆典,非常乐意,正好圆一下还乡之梦。

我特意换了几件比较庄重的服装,带着老伴与儿女,分乘两辆小车早早启程。衣锦还乡算不上,告別辞老倒是实情。

我们走的是沿河一号旅游路,到韩家川拐弯,溯石塘河东进,40分钟也就回村了。谁知走到兴旺庄遇到严重堵车,看架势一时半会儿开释不了,于是改走山路,经石圪垯、山头、余铁、张家寨、桥沟、王家岭、马蹄罕等村,转了几个墕壑,顺利到达本村。正好祖坟在大路附近,第一件事就是上坟祭祖了。

下车步行一二百步就到了墓地。第一眼看见那三幢静谧而立的墓碑恍忽看见了我的爷爷娘娘、父亲母亲和二叔了,凄婉之情由然而生。我无比慎重地摆好供品,烧香奠酒,心中秘密诉说,也许这是我最后一次尽孝心了。仪式结束后,我茫然伫立了一会儿,而后缓步离去。

第二件事是敬佛上香,我是一个无神论者,也不迷信,对神佛之事不以为然。但入乡随俗,对礼佛虽不虔诚,但也不能傲慢,要尊重父老乡亲们的习俗与信仰,因此,也与村民一样,在各个殿堂内,每个佛菩萨面前上香三炷,并取一个纪念吊坠。作一回平实的村民。

第三件事,以饮料代酒,向父老乡亲祝福。

开光大典,除了一些宗教仪轨,唱大戏三天,村人聚餐三天,聘请一条龙服务团队服务。

20日,午餐摆了22桌,全素席,6个冷菜,6个炒菜,饮料管喝。主食是油糕粉汤、大米饭。我平时不喝酒,又不爱张扬,所以,凡在酒席筵前,只能是个不声不响的闷葫芦。

这次还乡,打心眼里对乡亲们表示亲情与敬意,真可谓亲不亲,故乡人,美不美,泉中水。能和全村人一起吃一顿饭,无疑是一种缘份。我端着一杯饮料,走到每张餐桌前,发自内心地祝福毎位乡亲万事如意,健康长寿!席间我见到3个高寿老人,年近9旬,和我年龄不相上下的仅存2位,想见一下我的老同学陈志宏,乡亲们说,他已出动不了咧!哎,怎么连一顿饭也吃不成了,人生如梦啊!不甚惆怅!

最后一件事是老宅留影。

原来的老宅虽不是高门楼大瓦房的深宅大院,也算是村中有门有院,四面建筑的二流民居。

现在大部分建筑物都倒塌了。我爸于1958年盖的3间东房,后檐的椽也断了。仅剩我1981年劵的2孔砖窑,外形还算完好,但不能住人了,一孔窑墙皮全部脱落,另一孔窑门窗被野火烧为灰烬。大门扇也不知被谁摘走了。满院杂草丛生,兔奔鼠栖,成为牠们的自由世界。高出窑垴畔的一棵老枣树上还滴溜着几个枣子,略显一丝生气。大门外有一棵老槐树,是镇宅之宝。也是历尽磨难,重获新生。

2020年农历6月5日夜,暴风骤雨,不知是一股什么妖风,刮断了三根主枝,树冠落地,其状惨不忍睹。4年后,萌发新枝,长势旺盛,实在是一个吉祥兆头。我站在窑门前和老槐身边留影,既是纪念,也是告别,让儿女们记住这是我的根。告知乡亲们,石塘村还有过一个这么样的老头。

这次还乡真得值了!


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编 辑:梁俊杰


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