=== 愿 诸 见 闻 者 • 速 疾 成 佛 道 ===
༄༅།།ཕྱག་འཚལ་གསེར་སྔོ་ཆུ་ནས་སྐྱེས་ཀྱིས།།
Drolma Serdog Chen
Arya-kanaka-varna-Tārā
紫 磨 金 色 母
Golden-colored Tārā
༈ ཕྱག་འཚལ་གསེར་སྔོ་ཆུ་ནས་སྐྱེས་ཀྱིས།།
恰擦色吾秋涅界棋 禮敬水生青蓮母
པདྨས་ཕྱག་ནི་རྣམ་པར་བརྒྱན་མ།།
貝沒恰尼南巴間瑪 妙手持蓮勝莊嚴
སྦྱིན་པ་བརྩོན་འགྲུས་དཀའ་ཐུབ་ཞི་བ།།
勤巴尊居尬途昔哇 布施精進息苦行
བཟོད་པ་བསམ་གཏན་སྤྱོད་ཡུལ་ཉིད་མ།།
索巴散滇撅由尼瑪 忍辱禪定行持境
阿旺嘉措金刚上师开示：增长寿命及受用，经常修这个度母很大的一个作用是六度万行能成功，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧都会圆满，这也是紫金度母的愿力。寿财是增长财富的宝瓶、增长寿命的宝瓶，这就叫寿财。以前生活上面有困难的人，就可以都修一下金色度母，金色度母的加持力会消除生活上面的各种困难。
另一种传规：金色度母心咒
【金色度母 · 祈祷文及心咒】
༈ ཕྱག་འཚལ་གསེར་སྔོ་ཆུ་ནས་སྐྱེས་ཀྱིས།།
恰擦色吾秋涅界棋 禮敬水生青蓮母
པདྨས་ཕྱག་ནི་རྣམ་པར་བརྒྱན་མ།།
貝沒恰尼南巴間瑪 妙手持蓮勝莊嚴
སྦྱིན་པ་བརྩོན་འགྲུས་དཀའ་ཐུབ་ཞི་བ།།
勤巴尊居尬途昔哇 布施精進息苦行
བཟོད་པ་བསམ་གཏན་སྤྱོད་ཡུལ་ཉིད་མ།།
索巴散滇撅由尼瑪 忍辱禪定行持境
ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུ་ཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་མ་ཧཱ་པུཎྱེ་སྭཱ་ཧཱ།
嗡 哒咧 嘟哒咧 嘟咧 玛哈 布那益 梭哈
金色度母，“二十一度母”尊中居
第三位。又名：水生青莲母、
紫磨金色母、金色救度母、
圆满度母、金光度母、金颜度母、
赐予寿命受用增长之度母。
【 功 德 事 业 】
增长智慧、福德、寿命，
消除痛苦、愚痴、贫穷等。
圆满六度万行，受用无尽。
△ 龙树菩萨 / 阿底峡尊者传轨 · 金色度母法相：
一面二臂，身金色，
左手，三宝印，持青莲花；
右手，施胜掌(胜施印)，
持黄色（金色），
寿财宝瓶（胜利宝瓶）。
展右蜷左，安坐在莲花之上。
△ 龙钦宁提传轨 · 金色度母法相：
一面二臂，身黄色，
右手结胜施印，左手持莲花，
花上有如意宝。这尊度母的特点，
是以六波罗蜜多度化众生。
△ 印度班智达净护论师传轨 · 金色度母法相：
△ 秋吉林巴传轨 · 金色度母法相
往昔，那烂陀寺附近有个乞丐，她女儿出嫁时没有嫁妆，于是向月称论师乞讨。月称说：“我是个苦行的出家人，没有什么财物给你。附近有一个叫月官的居士，你不妨去他那里试试。”
乞丐便向月官论师乞讨。月官对她的困境深感悲悯，但除了身上的衣服和《般若经》以外，自己也没有多余的财物。于是，他对着墙上的度母像祈请，求她慷慨相助。度母被他的诚心所动，立刻现身，将身上的丝绸衣服和珠宝饰物脱下，让月官交给乞丐，作为她女儿的嫁妆。
从那之后，这尊度母像全身赤裸，被人尊称为“裸体度母”。这个故事，在《印度佛教史》中也有。其实在印度与藏地，度母的神奇事迹不胜枚举，就像汉地观世音菩萨的显灵一样多。
【 金 色 度 母 的 故 事 】
--- 阿旺嘉措金刚上师开示 ---
修金色度母得长寿的故事有很多。有一位比丘，非常信仰度母，算命的人说他的命只有五个月，五个月以后就会死，他听了很害怕，不知道怎么办。有人告诉他修金色度母。这位比丘不知道该怎么修，也不知道金色度母在哪，听说有个地方有金色度母的佛像，就去了那里。他一看到金色度母的佛像就跪下来求，金色度母的手指里流出了甘露，这位比丘喝了甘露，活了三百岁。
印度有一位修金色度母的居士，住的茅草房被火烧毁了，无家可归，就住到了坟墓里。坟墓里住着一个僵尸，这位居士想：我是修度母的，不用怕僵尸。他叫了一下度母的名字，骑到僵尸背上，僵尸飞上了天空，问他想要什么。这位居士想来想去，想不出什么东西，就说下半生想要好好享受，要得财。僵尸把带他到了一座山上，挖了金矿、银矿，挖出了很大的一个宝库。后来他成了当时全印度受用最大的居士，财富甚至超过国王。国王问这位居士，他的财富从哪里弄来的，他就讲了这个故事。国王说，我不要你的财富，你现在能用多少用多少，你有没有后代？他说我没有孩子。国王说，你没死之前，我不会动你的一分钱，你死后这些财富要捐给我。
ཁྱེད་ལ་བསྟོད་ཅིང་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མཐུས།།
切拉德京叟哇大貝突 於尊稱贊祈禱力
བདག་སོགས་གང་དུ་གནས་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ།།
達叟康突內貝薩秋速 我等任憑住何處
ནད་དང་དབུལ་ཕོངས་འཐབ་རྩོད་ཞི་བ་དང་།།
內倘鄔朋塔則息哇倘 病貧鬥諍皆寂滅
ཆོས་དང་བཀྲ་ཤིས་འཕེལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ།།
卻倘札希佩哇最突叟 教法吉祥願增長
