总的说来，三恶道中的众生非常多，三善趣的众生非常稀少；三善趣中具八有暇和十圆满的人身少之又少，特别是我们得到暇满之身、心又趋向正法，更是寥若晨星、绝无仅有的了。
也就是说，我们得到这样的人身，修习正法，是非常非常难得的。
了知这些道理，在得到暇满、义大、难得的如意宝身时，我们应从多方面思惟，令生起摄取心要的善法欲。而我们要想通过这个身体摄取心要，方法即是要修习正法，因为我们都希望离苦得乐，而离苦得乐只有依靠修行正法才能得到。
如果心存疑虑，认为：虽然要修法，但不知有没有这个能力呢？回答是：我们完全具备这个能力。因为我们既具足外缘，有大乘善知识的摄受；又具足内缘，得到了暇满人身。
如果认为：来世再修也不迟吧！不应该有这种想法。因为这样的暇满人身在未来世，再也难以得到！
这几天我一直在想：虽然佛法至今已经流传两千五百多年了，但又有多少人像我们现在这样，内因外缘都具足呢？
有时外缘极差。由于历史变革等原因，内忧外患、战火四起、群雄争霸、兵荒马乱、民不聊生。连肚子都填不饱，想修善积德谈何容易！有时适值太平盛世，人们生活幸福美满，贪恋沉溺于世间的名声、地位、权力、财富之中不能自拔。
有时内缘极差。若是别人的奴婢、佣人，连听一天法的资格都没有；有时生为聋哑之人，想听法也听不了；如果是文盲，即便听懂一句半句，也无法成为修善之方便。通常历史从兴盛走向衰退的时候，人的内心非常懈怠，很少有人真心实意地生起修法之念。
而咱们现在的时代，外部环境从恶劣逐渐转为殊胜。五、六十年代中国很穷，现在人们从填不饱肚子到慢慢富裕，有这样一个对比，因此很容易鼓励自己去行善积德。一个家庭走向兴盛之时，这个家的每个成员都非常积极；一个家庭从兴盛走向衰败之时，每个人都非常贪婪、自私。我们的国家、民族正在走向崛起和兴盛，每个人都有自信心，这种自信心在没有变成傲慢之前，很容易生起“只要我认真修，一定能行”这样的一种信心。所以，这是非常难得而又非常难遇的好时代。
