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“一别两宽，各生欢喜”大唐《放妻书》，史上最温柔的离婚书

情感 2024-09-04 15:56 山东

“一别两宽，各生欢喜，”大唐《放妻书》，堪称史上最温柔的离婚书。

1900年，甘肃敦煌莫高窟，出土了大唐的一份“放妻协议”，这是最早的离婚协议书。被唐代男人写的，浪漫又煽情。

“凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生为夫妇。若结缘不合，必是冤家，故来相对；即以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。

愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫峨眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。

一别两宽，各生欢喜。三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。于是某年某月某日某乡谨立此书”

直译一下：凡是今生结为夫妻的，都是前世三生注定的缘分。

如果结缘了却彼此不和，那么就是冤家，所以上天安排相对。如果两个人实在格格不入，不能归于一心，那么快和亲人们商量，各回各家。

人生苦短，愿我们离婚后，你生新梳个头发，化化眉，打扮得更加窈窕动人，选一个做富贵的男人嫁了吧。从此后，解开怨恨，放下心结，不要互相憎恨。

从此后，一别两宽，只生欢喜不生愁。离婚后，我将负责你三年的衣粮，一次付清。跪伏叩拜，愿娘子千秋万岁。某某某，写于某年某月某日。

跨界高手著名作家冯唐《有本事》里对这段文字有很通俗的翻译：两口子都是前生命里注定，要么是亲家，要么是冤家。如果是冤家，三观不同，就别互相怼一辈子。

生命苦短来日方长，各回各家，各找各妈。你小样儿还那么水灵，赶紧捯饬捯饬，洗个头，画个眉，再去迷糊几个高官大款。散了散了，大路朝天，各走一边，只生欢喜不要烦忧。

唐代离婚原来也可以搞得这么柔情款款，浪漫又风雅。彼此爱过相守过，当缘分到了尽头，婚姻走到末路。

两个人没有像现代人那样水火不容，撕逼大打出手。而是追忆过去的美好，祝福以后的岁月。

毕竟，曾经爱过，散了，也要保留最后的体面。自己不能和她相守到白头，真心祝愿她能遇得良人，恩爱一生。

这个离婚协议是出于男人之手，在封建社会，女人的地位地下，但是这男子对前妻的包容溢于字里行间。

他没有因为不爱了就中伤对方。而是选择了宽容与释怀，临离了，还送上殷殷祝福。

说到夫妻不爱了，婚姻即将破裂时，卓文君与司马相如的故事，也很值得推敲。当年才女司马相如一首《凤求凰》卓文君就与他私奔了。

富家小姐没有嫌弃他家徒四壁，而愿意为了爱情和他一起当垆卖酒，布衣裙钗粗茶淡饭。

后来卓文君父亲不舍得女儿受苦反而资助并接纳了他们。

后来司马相如给汉武帝刘彻献上一曲《子虚赋》，而飞黄腾达，成了郎官留在了皇帝身边。

司马相如当了大官以后，犯了很多男人都会犯的错误，要跟卓文君离婚。

他给卓文君写了十三个字：一二三四五六七八九十百千万。

卓文君回了《怨郎诗》诉衷肠。司马相如很羞愧不敢再提离婚的事但还是花心。卓文君又写下传世名作《白头吟》《诀别诗》。

“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

从此，司马相如打消了纳妾的念头，回到林泉和卓文君一起白首不相离。

扯远了，说离婚，不说夫妻关系。说到夫妻关系最著名的一首诗是唐诗女诗人李冶的《八至》：

至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。

这首诗说透夫妻相处的真谛。八个字，说透了事物的两面性，至亲于至疏，远近相对，说夫妻关系一个道理。

夫妻本来是两个陌生人，因为彼此相爱才组成一个家庭。

两个毫无血缘关系的人，因为相爱，才缔结了最亲密的关系，你中有我，我中有你，密不可分。说亲近，相亲相爱时就是一家人；当相背相离时就是毫无关系的两个人。

夫妻关系还不如兄弟姐妹，兄弟姐妹再疏离，带存在着切不断的血缘。而夫妻真的反目离婚了，是不会留任何余地的。

所以，爱情与婚姻的真相，早就被古人看透了。因为离婚就意味着感情、财产、孩子等方面的分割。

当夫妻反目时，昔日的爱情往往显得微不足道，更多的是利益充斥其中。所以，双方不惜锱铢必较，互不相让，更不惜反目成仇。

在爱情和婚姻的故事里，好聚好散，永远都是一种美好的祝愿。能好聚好散得少，老死不相往来成陌路的多。

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