W/A/N/S/H/O/U/S/I
恭迎药师佛圣诞
长春万寿寺庄严启建
“药师佛圣诞祝圣法会”
大开方便之门,广设培福之机
率四众弟子
诵念十二药叉名号、《药师经》
祈请药师琉璃光如来慈悲护佑
十二神将饶益有情
不舍昼夜,垂恩加护
众生消灾延寿吉祥安康
照片拍摄于万寿寺大雄宝殿
药师佛,全称药师琉璃光如来。根据《药师经》记载:祂通身透彻如琉璃,清净无染出柔光,因此以“琉璃光”为功德名号。在尚未成佛以前,祂曾发下十二大愿,愿为众生消灾免难、增福延寿,而为了圆满这些愿望,也曾修习诸多法门。待成佛后,他又开示诸多药师法门以满众生所愿,若能如法诵持药师经,一心恭敬礼拜供养药师如来,善男子善女人得福无量。
据《药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法》记载,药师佛左手执持药器(又作无价珠),右手结三界印,身著袈裟,结跏趺坐于莲花台。莲花台下则有十二神将,十二神将誓愿护持药师法门,各率七千药叉眷属,分散各地,护祐受持药师佛名号的众生。
又一般流传以吠琉璃蓝为其肤色,一面二臂,身穿三衣,右手膝前执尊胜诃子果枝,左手托药钵,钵内贮满能治诸病之妙甘露,具三十二相,八十随形好。日光、月光二菩萨胁侍左右,并称为药师三尊;亦有以观音、势至二菩萨为其胁侍者;此外,或以文殊师利、观音、势至、宝坛华、无尽意、药王、药上、弥勒等八菩萨为其侍者。
照片拍摄于万寿寺大雄宝殿
如果说《地藏菩萨本愿经》是指明娑婆世界的恶道之苦、激发人们升起出离心,《阿弥陀经》是指点人们出离娑婆世界之后的归宿——往生极乐世界,《药师经》则是指导人们如何从娑婆世界过渡到极乐世界的一部具有实际操作方法的经典,佛教界的“药师禅”和“药师忏”,即源于此经。
世间众生有种种苦痛的煎迫,因此离苦得乐是众生最根本的需求,而现代人便特别重视当下的安乐。这部《药师经》中药师佛以健康、财富、相貌、子女等角度入手,来接引度化众生,从现世安乐导向究竟解脱。
药师法门,是一乘速得成佛的法门。所以经中屡云:“速证无上正等菩提,速得圆满”等。
若欲成佛,其主要的原因,即是“悲智”两种愿心。悲智为因,菩提为果,乃是佛法之通途。
法会时间:农历九月廿九(10月31日)
09:00-11:30 祝圣仪轨
13:30-14:30 持念十二药叉名号
15:00-16:00 讽诵《药师经》
法会地点:藏经楼万佛殿
【法会登记】
每年的农历十月初一是我国传统的祭祀节日“寒衣节”,又名十月朝、祭祖节。寒衣节的到来意味着严冬的到来,对于那些逝去的亲人,虽然阴阳相隔,无法相见,但送件寒衣,寄以心意,愿逝者安息,一切安好。
作为佛弟子,在寒衣节这一天要发坚固的慈悲心和菩提心,广做佛事,念经、布施等,于佛前大兴供养、灯明香花鲜果长供不断,以此殊胜之功德回向我们的七世父母及六亲眷属,愿他们离苦得乐、得生净土。
同时将制备好的寒衣带上我们深深的追思一起回向先人、累世宗亲、继而扩大利益一切众生,不断长养我们的菩提心,自利利他成就菩提。
编辑丨添翊
排版丨添翊
审核 | 吕艳婷
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