在中国传统文化中，民间丧葬习俗蕴含着古人对命运的尊重，承载着人们对家族运势的关切。“坟有六不葬，一葬穷三年”流传至今，还是有一定道理的。虽然这类俗语，大部分都带有一定的迷信色彩。但也蕴含着古人的生活智慧和道德观念，从某些角度看对我们现在也有参考价值。
其一、不葬粗顽怪石之地
粗顽怪石之地，往往地质条件复杂。不仅在挖掘墓穴时会带来极大困难，后人来拜访的难度也会很高，增加不必要的成本和风险。而且从象征意义上来说，这样的地方给人以生硬、冷酷之感。古人认为，墓地应是宁静祥和之所，葬于粗顽怪石之地，会破坏家族的安宁与和谐，影响家族的运势。然后在现代看来，这样的地方往往存在地质不稳定的风险，不利于墓穴的长期保存。
其二、不葬急水争流之处
跟前者其实差不多，这样的地方非常不适合用来当墓地。首先急水争流之地，水流湍急，声音嘈杂。在古人的观念中，墓地需要安静的环境，以便逝者安息。急流之处的喧嚣会打扰逝者的宁静，也被认为会冲散家族的福气。其次从实际角度考虑，急流之地容易遭受洪水侵蚀，可能会对墓穴造成破坏。说不定那天，去拜访祖宗，坟墓就不见了，非常不利于家族汇聚财气和福气。
其三、不葬沟壕低洼之地
沟壕低洼，通常地势低洼，容易积水。而水在传统文化中，与财运等因素息息相关。一个家族，祖坟处于低洼容易积水的地方，容易导致家族财运受损。而且除了容易积水，这类地方还给人一种压抑、绝望之感。葬于此地，被认为会让家族陷入困境，难以摆脱。现代视角下，低洼之地容易潮湿，不利于墓穴的干燥和保存，也可能会对周边环境造成不良影响。
其四、不葬孤独山头之上
在中国传统文化中，“延续香火”，“继承传统”是非常重要的事情，大部分家族也希望通过丧葬，让家族变得越来越兴旺发达。而孤独的山头孤立无援，缺乏依靠。所以先辈认为，墓地应处于有山脉环抱、水流环绕之地，象征着家族有依靠、有支持。葬于孤独山头，会使家族孤立无援，运势不佳。然后从现代角度看，这样的地方往往太过偏僻，容易令人感到孤独和不安。
其五、不葬神前庙后之处
神前庙后在古人眼中是神圣之地，葬于此会被视为对神灵的不敬。而且宗教建筑，在中国文化中拥有着，神圣不可侵犯的地位。同时，寺庙等地通常人流量较大，嘈杂喧闹，不利于逝者安息。所以，不建议在神前庙后安葬逝者。而且从现实角度讲，这些地方会搞宗教活动或旅游开发等，是文物保护单位，其土地的使用会受到严格的限制，把亲人葬在这里，未来很容易面临迁坟的事件。
其六、不葬水口不定之地
水口不定，简而言之就是说水流方向不稳定。这在古时候，被认为会使家族运势起伏不定。而古人追求稳定的生活和家族的繁荣，因此最忌讳葬于水口不定之地。从在现代角度看，不稳定的水流，也容易对周边环境造成破坏，影响墓地的稳定性。所以不管从哪种角度看，水口不定的地方，都不适合安葬逝者。
总之，“坟有六不葬，一葬穷三年”这句俗语，既是古人智慧的结晶，也提醒我们，在面对传统文化时要保持理性思考，取其精华，去其糟粕，以更好地适应现代社会的发展需求！
