最近看了很多35岁失业自述、对35岁线来源和成因的追问。因为我发自内心觉得，虽然没想工作，但如果真的需要，我必然找不到工作；去年为期半年的失败社会实践就是例证，如果不是那么难工作，我本来信誓旦旦要工作到35岁再读博的。我很希望有什么媒体能采访我。
我导师问过我，有没有考虑过毕业后的就业问题？我说，我确定不回国，因为如果有幸能毕业，我也35岁了。听起来像在抖机灵，很不严肃。这真的是one of the reasons。
虽然要问我能不能带本科生文学史，我觉得我也可以——下半年如果缺钱，就要去教了，但用母语肯定教得更好——世界上永远轮不到你干喜欢的工作，你喜欢的工作永远有比你笨的人在做，从我小时候就这样。
我不认真工作很久很久了，似乎我上班还是经济繁荣时的事，没人太愁找工作。垃圾工作总有得干的，不想干而已。或许那时候我还年轻，有剥削价值。
最近我想过把cv翻译一下去投投看，一直演到面试。因为没想真的工作，当hr问加班或性别歧视时，还可以整顿职场，教他们做人。我经常产生把自己作为方法去自取其辱的时刻，但懒惰制止了我。还好制止了我，很可能得不到任何一个面试机会，那我的自尊心就会受到暴击。
2014年我的自尊心就受到暴击，实习快一年，没有任何工作机会。我不怀疑自己，因为我在好几个实习单位都干顶梁柱的活。但在2014年，所有招工要求都是“3-5年工作经验”，应届是耻辱，社会没有耐心等你长大。你最好是预制菜，一叫就能端上桌。我恨不得把自己讲老五岁。
令人恍如隔世。
我干那么多活，却没有名字，被叫做“90后”或“小朋友”。老干涉外工作，手动翻译或summary一本书（年代久远，我也不懂那时候为什么不用谷歌翻译）。采访一个英语母语的人，和他谈笑风生，get到他的英式幽默还要用他熟悉的梗把他逗乐，从而诱使他说更多。
我还会pua自己，虽然没钱，不受尊重，还不能入职，但我可以练英语。我倒从来没想过，是领导想要考考我，还是他们自己做不到。练英语不能靠娱乐啊，一定要加班。
不脸红地说，虽然失业很久了，从我进入社会后，我就没有停止生产价值，也毫不怀疑本该创造更多价值，但按劳并不能获得相应的分配——换句话说，我不是在做好事，就是在受剥削。
领导总能把一切包装得像一个考验。就像，这事其实对他们来说不费吹灰之力一样。他们如此慈悲，自己一秒钟就能搞定的事，却要像成长小说里的智者，浪费那么多时间，只想考考你。考考你就是为你好，通过考验就能成长。这也许是领导成为领导的理由，我就没有这个本事。
我那时候主要采访明星，本来就没有预期。对我们这种狗都不理的助理，态度和颜悦色，偶尔能翻下书，我能啧啧赞叹十年。我说的是凤小岳。虽然他演技从郑希彦到李志龙到王心仁，一直没什么变化。我还是觉得他是有教养的好孩子。我像他的家长一样，每部烂片都看，每条ins都点赞，wish him all the best. 听说他拒演《小时代》后两部，心生自豪之情。
我同学采访知识分子，幻灭程度比我强烈太多了。“那个某某，跟我们想的完全不一样啊！”是发语词。说来说去都是不懂尊重人，有的还腹里空空。当然啦，只有我们这种底层工作人员才知道他们的人格秘密。所以底层员工不能得罪啊，我们嘴太坏了，是会到处说的。
2014年，我的生日愿望是：变成一个35岁的大人。专业那是废话，但只有换掉小孩脸，以及身份证上拿不出手的1992，才能被平等对待、被尊重、拥有与智力同等的话语权，才能matters.
社会应该尊重人，再年轻、再没有经验也是人，不是工具。这是我2014年的感想。因为常常在待业投简历，我有空读了一大堆美国小说，我忘了到底是海明威，还是索尔.贝娄，还是劳伦斯.布洛克说，年龄增长并不会带来什么，只会让人变得老而下贱而已。
我想我们只要等。我们也会熬大的，也会按时35岁。迟早一天，我会变成和他们同坐一桌的大人，但我不会摆谱，不会像他们对待我一样对待别人。
为什么会出现35岁失业现象？这个问题太好回答了。2014年我指出这是个悖论：如果每个工作都要求3-5年经验，这就是一个跑不起来的程序；因为没有人找得到第一份工作；第一份工作都找不到，谁会有3-5年经验？
其实，不是要不要经验的问题，也不是够不够年轻的问题，是这个社会从头到尾都只把人当作工具。
既然是工具，当然没有感情、没有灵魂、没有生活；不需要假期、不需要情感交流、不需要社会保障；没有尊严，没有健康，没有人道主义可言。既然工作都被异化成“内容生产”，人就是“生产工具”，也是“生产资料”，是消耗品。一旦成本过高或性价比过低、同时还有源源不断的工具可以剥削时，35岁失业就是遗弃耗材的最佳方案。
“优化”这个词我一直觉得异常赤裸、残酷、坦荡，甚至有种反乌托邦美感，这是马克思已经回答过的问题。
大批工具被废弃，是草台班子终于撑不下去后的轰然倒塌，这是极致的功利主义，但功利主义是会反噬的：
“对于工具理性来说，只有工具，只有可以被使用主体使用的客体；存在的一切都被剥夺了自身的价值和自主性；它是目的的一部分，目的赋予它意义，同时也使它失去了自身的意义： 它只是一种功能、一种中介、一种过渡，它服务于，它导致，它从属于，被吸收，在它的存在中被取消，不再有任何可能评价一个事物的内在价值，它不再因其自身而存在。所有内容都被转换为用途，由其功能决定，不再具有任何实质意义。工具理性是对客体的否定，无疑也是对主体的否定。”
这段话是从我的一本课本里抄的，课本讲了汉娜.阿伦特的历史观，她认为功利主义是一个日益无意义的过程，趋向于无可争辩的虚无主义。功利主义是一个永恒进步（趋向乌托邦而不能到达）或不断毁灭的体系。
因为社会的最终目的也是工具，目的本身成为手段；当所有一切都被工具化后，存在的意义本身也消失了。那么，人作为最终的目的、衡量一切的尺度，又会变成什么样呢？
我猜，主体本身，也就是社会本身，它也会被利用，并受到利用暴力的反噬。
2014年我想，到35岁，我一定能变成一个知识丰富、行事体面的大人。而且，一点都不会好为人师，绝不会剥削年轻人，不过问他们的私事，不指导他们的人生，不给他们开书单，除上班时间外就像不存在。
二十岁时，rule the world的人并没有创造一个可持续发展的社会给我们。但当我觉得自己old enough，也许可以试试看撑不撑得起一个较好的世界的时候，但我没有这个机会了。
