1929年，鲁迅先生年近半百，喜得贵子，名曰周海婴。
鲁迅先生对这位迟来的爱子，自是宠爱有加，恨不得将世间所有美好皆赠予他。
然而，此举却引来了一些人的非议，说他过于溺爱。
更有甚者，如某位名为杨村的小记者，竟在报纸上大放厥词，造谣生事，称鲁迅先生“领了政府的文学奖金，大开筵宴，祝孩子的周年”，还妄言“鲁迅大开汤饼会”，继续造谣诬蔑，恶意中伤鲁迅先生那未满周岁的儿子周海婴。
面对如此无端的指责与造谣，鲁迅先生自然是怒不可遏，他愤而挥毫，写下了这首《答客诮》，以文字为剑，给予造谣者以锋利反击。
此诗一出，犹如惊雷炸响，震得那些造谣者哑口无言，羞愧难当。
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？
知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。
开篇就是可流传千古的名句：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？”此二句，犹如两把利剑，直刺传统观念的要害。
自古以来，人们皆认为英雄豪杰应铁石心肠，不问世事，只知为国为民，抛头颅洒热血。
然而，鲁迅先生却以反问之姿，颠覆了这一传统认知。他说：“无情未必就是真豪杰，怜爱孩子又怎能不算大丈夫呢？”此言一出，犹如石破天惊，令人耳目一新。
再看这“怜子如何不丈夫”一句，鲁迅先生巧妙地化用了《战国策》中触龙说赵太后之语：“丈夫亦爱怜其少子乎？”以反问之姿，对那些造谣者进行了有力的回击。你说怜爱孩子就不是大丈夫了？哼，那可真是大错特错了！
此二句，对仗工整，语言直白，却蕴含了深刻的哲理，令人回味无穷。
它们不仅是对传统观念的挑战，更是对人性本质的深刻洞察。鲁迅先生以笔为剑，以诗为盾，展现了他那无畏的勇气和深邃的智慧。
再观后两句：“知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。”此二句，鲁迅先生又巧妙地运用了典故，将老虎比作那些造谣生事之人，而“小於菟”则是指小老虎，即鲁迅先生那未满周岁的儿子周海婴。
清人有诗云：“虎为百兽尊，谁敢触其怒？惟有父子情，一步一回顾。”
鲁迅先生借此典故，对那些造谣者进行了辛辣的讽刺和挖苦。你看那老虎，虽然凶猛无比，但在面对自己的孩子时，也会流露出温柔的一面，一步一回头，生怕孩子有个闪失。
而你们这些造谣者，却妄图以诽谤之词来中伤我鲁迅先生，真是可笑至极！
此诗四句，连用否定句、反问句和疑问句，语言犀利，气势如虹，犹如一把把锋利的匕首，直插敌人的心脏。
该诗读起来铿锵有力，掷地有声，令人拍案叫绝。难怪有人评价此诗“锋利如同一篇杂文”，实乃名不虚传。
且说这“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”两句，不仅语言直白易懂，而且蕴含了深刻的哲理。
它们打破了传统观念的束缚，让人们重新审视英雄豪杰的定义。原来，英雄豪杰并非一定要铁石心肠，不问世事；
相反，他们也可以有情有义，怜爱孩子。
这种对人性本质的深刻洞察和独到见解，正是鲁迅先生诗歌的魅力所在。
再观全诗，鲁迅先生以笔为剑，以诗为矛，展现了他那无畏的勇气和深邃的智慧。
他敢于挑战传统观念，敢于说真话，敢于为正义发声。这种精神，不仅在当时的社会中引起了巨大的反响和共鸣，也激励着后人不断前行，追求真理和正义。
鲁迅先生的一生，就是一部活生生的教科书。
他的文字，犹如一盏明灯，照亮了人们前行的道路。
他的精神，犹如一座灯塔，指引着人们追求真理和正义的方向。
他的诗歌，犹如一把利剑，斩断了束缚人们思想的枷锁。
如今，我们再次品读这首《答客诮》，依然能感受到鲁迅先生那强烈的正义感和无畏的勇气。
他的文字，依然能够触动我们的心灵，激发我们的斗志。
他的精神，依然能够激励我们不断前行，追求更加美好的未来。
鲁迅先生虽然离我们而去已久，但他的文字和精神却永远地留在了我们的心中。
他的诗歌，犹如一颗颗璀璨的明珠，在历史的长河中熠熠生辉。
他的精神，犹如一股股强大的力量，激励着后人不断前行，追求真理和正义。
让我们铭记鲁迅先生的教诲和嘱托，以他为榜样，勇敢地面对生活中的挑战和困难。
让我们以笔为剑，以诗为矛，为正义发声，为真理而战。让我们在鲁迅先生的精神指引下，不断前行，追求更加美好的未来！
愿我们都能像鲁迅先生一样，勇敢地面对生活中的挑战和困难，以无畏的勇气和深邃的智慧去书写属于我们自己的精彩人生！
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