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现代社会物质极大丰富、信息爆炸，给我们的感官系统带来了前所未有的冲击。
很多人沉浸其中，并且产生依赖性。有人称这是娱乐至死的时代，绝大多数人都迷失在了低级的物欲当中。
这是一个非常值得令人反思和警惕的现状，尤其是对于普通人而言，既难以抗拒更无法挣脱。
如何协调我们肉身和心灵的关系？怎样摆脱低级物欲的诱惑？
《道德经》第十二章写得很精彩：
“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去此取彼。”
今天我们将详细拆解一番这段话的深刻含义，希望你能从中找出一些人生答案。
五色令人目盲
“五色令人目盲”是说各种颜色使你的眼睛盲掉吗？不是。
老子说目盲，就是眼睛虽然存在，但是眼花缭乱，看不清楚，好像瞎了一样。
老子告诉我们，真正的盲人还不用担心，因为有人会同情，有人会帮助，他们自己练习也可以做一部分工作。
我们最怕的是什么？是张开眼睛的瞎子，叫作开眼瞎子。
社会上这种人非常多，去眼科医生那里检查，他的眼睛都很正常，但是跟瞎子一样，我们最怕这种人。那是怎么来的，就是眼花缭乱了。
现在的演唱会很多都是这样，因为歌手唱得不好；
所以就用一些乱七八糟的东西，把观众的注意力都吸引到那里去，搞得天翻地覆，听完回来后却不知道他在唱什么。
你出钱买票，还要拿根莹光棒跟着在那里晃，你是在干什么？
但是现代人很奇怪，都是随便让人糟蹋，然后还说自己是最会欣赏的人。
连评委说谁唱的好，都要表演一样出来给人看，为什么？要吸引摄影机。
欣赏是人一定要处于很平静的状态，才能领略其中的意境。现在不是，现在哪有什么意境？
看场球赛能踩死几百人，还不如不看；听演唱会要搞得像什么一样，我不晓得是在干什么。
现代人就是没有读这一章，所以根本无法欣赏。
五音令人耳聋
“五音令人耳聋”，五音是指宫、商、角、徵、羽。但是实际上，也不止这五个音符，就像现在的音乐会，什么样的声音都有。
耳聋也不是说耳朵真的聋掉了，是震耳欲聋的意思。
其实，目盲也好，耳聋也好，下面要说的口爽也好，都不是真的病了。
如果是真的病了，其实还蛮值得我们同情的：你去看医生，要好好治！
这些根本就不是病，只是自己找自己的麻烦，本来内心很宁静，现在却搞得乱七八糟。
搞个演唱会，把声音弄得很大，大到演唱的人可以不唱，关掉麦克风，后面放音乐，反正观众也听不到他唱。演的是疯子，我们看的是傻子。
五味令人口爽
“五味令人口爽”，五味是指酸、咸、甜、辛、苦。
现在的人，把各种味道都给掺在一起，而且很喜欢说一个词：好爽啊！
其实，这个爽是失掉的意思，就是差失。口没有味道，就叫爽。
比如，我们说你又爽约了，就是你又失约了。“五味令人口爽”，就是各种味道，令人吃起来一点没有原本的感觉。
以后大家看人吃饭，看他拿筷子的样子，就可以知道他是什么样的人。
如果他把手撑在桌子上，拿着筷子，不知道要吃什么，这个人就已经口爽了：这些东西有什么好吃的，都已经吃过了。
这样只能自己痛苦罢了。还有人得了一种病症，叫作失味症。无论吃什么东西，都搞不清楚那个味道是什么。
这种人，给他吃山珍海味，又有什么用？
人最大的敌人，就是自己。
整天把自己搞得眼花缭乱，什么颜色都看不清楚；整天把自己搞得震耳欲聋；整天吃得自己一点儿味觉都没有了。
不少人都是这样，而且还不仅如此。
驰骋畋猎，令人心发狂
“驰骋畋猎，令人心发狂。”“驰骋畋猎”，就是骑马骑得很快，然后去打猎。打猎难道不好吗？不是不好。
我们要明白，猎人打猎是为了生活，这是正当而且正常的。
可是贵族打猎，他是以杀生为乐，心态完全不一样。他看到那个猎物被射死，就很开心。
这种人，你跟他在一起，不觉得很危险吗？
所以一个人，如果不是为了生活而驰骋畋猎，尤其现在用一句更可笑的话说，就是向自己的体力挑战。向体力的极限做挑战，这样的人能活多久？
“令人心发狂”，疯狂的追求，会令人丧失掉理性。人一旦放荡以后，自己就控制不了自己了。
难得之货，令人行妨
“难得之货，令人行妨”。“行妨”，就是妨碍了自己正当的行为。本来你是在正道上，结果越走越偏，越走越歪。
我们在第三章已经讲过了，“不贵难得之货”，人不要去贵重那种很难得的东西。
别人认为这很稀奇，我们看看就算了，不要去批评，也不要受他影响。
因为这些金玉财宝、奇石异禽，最后会变成财富，却没有用。
比如，钱本来可以做很多事情，可是一旦变成石头、变成珍宝以后，财富就变成欲望、身份、地位的象征。
很多人去打高尔夫球，却根本对那个球一点儿兴趣都没有。
他的意思仅仅就是向别人表现出：你看，我在打高尔夫球，我有地位，我有身份，我花得起。其实，他的心是很空虚的，否则用不着这样。
是以圣人为腹不为目
故去彼取此
“是以圣人为腹不为目，故去彼取此”，“彼”，就是奢侈、浮华。
“此”，就是朴实、宁静。看到人家有名牌，为了面子，自己家里再穷也要买一个来，实在买不到，就偷，就讨。
一个人可怜到要靠名牌来支撑自己的时候，就一点价值都没有了。但是他自己却完全不知道。
“圣人为腹不为目”，圣人不是顾着吃饱肚子，而是寻求内心的充实。“目”，指外界所有的东西。
什么叫圣人？
老子说就是内心安宁、平静，不受外面的引诱、惑乱的人，因此他不为目，不为看见的那些东西张罗，甚而拼命。
一个人如果控制不了自己的话，就要反省一下问题出现在哪里。
从根本上来说，就是要知道的“知”，要合乎道的欲，而不要那些把道摆在一边的知，不要完全没有道做基础的知；
同时不要去追求那些伤害别人，而又对自己不利的虚荣和浮华。
本文依据曾教授著作汇编而成
曾师说：
一个人6岁就知道他老年有没有福气
因为如果已经养成很多坏习惯
老年当然没福气
福气的培养要从小开始，越早越好！
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