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作者：儒风君
来源：儒风大家（ID: rufengdajia）
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生活中我们说话办事，与人方便就是与己方便。
人与人相处最好的状态，莫过于让彼此都舒服。
人性最大的善，就是不让别人为难。
1
不让人为难，是一种智慧。
所谓“将心比心”，是最基本的换位思考。
孔子说：“己所不欲，勿施于人。”
意思是说，自己不喜欢、不想要的东西，不要强加给别人。
另一方面，自己喜欢、自己想要的东西，也不能强加给别人。
庄子笔下有一则“鲁侯养鸟”的故事：
有鸟自海上来，栖在鲁国都城的郊外。
鲁侯以为此鸟乃是“神鸟”，令人将它捉回王宫好生招待。
“神鸟”被供养在鲁国宗庙，每天都有乐师奉命为它奏乐，又有仆从喂它山珍海味。
鸟儿被乐声震得惶恐不安、不敢进食，没几日便死了。
鲁侯理所当然地以为，“己所欲”就是“鸟所欲”，因而用愉悦自己的方式来愉悦“神鸟”，反而把“神鸟”打扰死了。
自己的好恶不等于别人的好恶。
善意本来非常简单，就是不让别人为难。
2
不让人为难，是一种修养。
《菜根谭》里说：
“处世让一步为高，待人宽一分是福。”
一个有修养的人，一言一行之间，绝不会让他人难堪。
总是于细微之处照顾他人的感受，维护他人的尊严。
古人云：知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。
不让别人为难，就是不让自己难堪；
给别人留面子，就是给自己挣面子；
给别人留台阶，就是给自己留退路。
与人为善，不让别人为难，自己收获的也是舒心和惬意。
有人说，人生的真正成功，不在于你凭运气抓了一手好牌。
而在于你抓到烂牌，却依然能把它打好。
同样的，与人交往的成功，也不在于你一路走来遇到的全是君子。
而在于你遇到小人时，依然能保持“让一步、宽一分”的胸怀。
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3
不让人为难，是一种温情。
不让人为难，是一种温情。
而这种温情，往往能给你带来福报。
古人云：“爱人者，人恒爱之；自轻者，人必轻之。”
人生最理想的状态，就是人在低处，看得起自己；人在高处，看得起别人。
鲁迅先生曾说：“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”
没本事的人，每每遇到不如意，在外人面前大气不敢出。
回到家中，却向孩子们瞪眼，或对着妻子、父母高声叫喊。
而真正的强者，绝不会仗势欺人，更不会不让弱者为难。
有句诗写得特别妙：“已识乾坤大，犹怜草木青。”
见过的世界越宽广，越是要对生活报以一丝温情，对世间渺小的生命心存敬畏。
这份植根于心底的温情善意，能融化坚冰为春水。
让身边的人，在与你交往的过程中，感受到善良和温暖。
作者：儒风君
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生活中我们说话办事，与人方便就是与己方便。
人与人相处最好的状态，莫过于让彼此都舒服。
人性最大的善，就是不让别人为难。
1
不让人为难，是一种智慧。
所谓“将心比心”，是最基本的换位思考。
孔子说：“己所不欲，勿施于人。”
意思是说，自己不喜欢、不想要的东西，不要强加给别人。
另一方面，自己喜欢、自己想要的东西，也不能强加给别人。
庄子笔下有一则“鲁侯养鸟”的故事：
有鸟自海上来，栖在鲁国都城的郊外。
鲁侯以为此鸟乃是“神鸟”，令人将它捉回王宫好生招待。
“神鸟”被供养在鲁国宗庙，每天都有乐师奉命为它奏乐，又有仆从喂它山珍海味。
鸟儿被乐声震得惶恐不安、不敢进食，没几日便死了。
鲁侯理所当然地以为，“己所欲”就是“鸟所欲”，因而用愉悦自己的方式来愉悦“神鸟”，反而把“神鸟”打扰死了。
自己的好恶不等于别人的好恶。
善意本来非常简单，就是不让别人为难。
2
不让人为难，是一种修养。
《菜根谭》里说：
“处世让一步为高，待人宽一分是福。”
一个有修养的人，一言一行之间，绝不会让他人难堪。
总是于细微之处照顾他人的感受，维护他人的尊严。
古人云：知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。
不让别人为难，就是不让自己难堪；
给别人留面子，就是给自己挣面子；
给别人留台阶，就是给自己留退路。
与人为善，不让别人为难，自己收获的也是舒心和惬意。
有人说，人生的真正成功，不在于你凭运气抓了一手好牌。
而在于你抓到烂牌，却依然能把它打好。
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而在于你遇到小人时，依然能保持“让一步、宽一分”的胸怀。
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3
不让人为难，是一种温情。
不让人为难，是一种温情。
而这种温情，往往能给你带来福报。
古人云：“爱人者，人恒爱之；自轻者，人必轻之。”
人生最理想的状态，就是人在低处，看得起自己；人在高处，看得起别人。
鲁迅先生曾说：“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”
没本事的人，每每遇到不如意，在外人面前大气不敢出。
回到家中，却向孩子们瞪眼，或对着妻子、父母高声叫喊。
而真正的强者，绝不会仗势欺人，更不会不让弱者为难。
有句诗写得特别妙：“已识乾坤大，犹怜草木青。”
见过的世界越宽广，越是要对生活报以一丝温情，对世间渺小的生命心存敬畏。
这份植根于心底的温情善意，能融化坚冰为春水。
让身边的人，在与你交往的过程中，感受到善良和温暖。
作者：儒风君
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生活中我们说话办事，与人方便就是与己方便。
人与人相处最好的状态，莫过于让彼此都舒服。
人性最大的善，就是不让别人为难。
1
不让人为难，是一种智慧。
所谓“将心比心”，是最基本的换位思考。
孔子说：“己所不欲，勿施于人。”
意思是说，自己不喜欢、不想要的东西，不要强加给别人。
另一方面，自己喜欢、自己想要的东西，也不能强加给别人。
庄子笔下有一则“鲁侯养鸟”的故事：
有鸟自海上来，栖在鲁国都城的郊外。
鲁侯以为此鸟乃是“神鸟”，令人将它捉回王宫好生招待。
“神鸟”被供养在鲁国宗庙，每天都有乐师奉命为它奏乐，又有仆从喂它山珍海味。
鸟儿被乐声震得惶恐不安、不敢进食，没几日便死了。
鲁侯理所当然地以为，“己所欲”就是“鸟所欲”，因而用愉悦自己的方式来愉悦“神鸟”，反而把“神鸟”打扰死了。
自己的好恶不等于别人的好恶。
善意本来非常简单，就是不让别人为难。
2
不让人为难，是一种修养。
《菜根谭》里说：
“处世让一步为高，待人宽一分是福。”
一个有修养的人，一言一行之间，绝不会让他人难堪。
总是于细微之处照顾他人的感受，维护他人的尊严。
古人云：知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。
不让别人为难，就是不让自己难堪；
给别人留面子，就是给自己挣面子；
给别人留台阶，就是给自己留退路。
与人为善，不让别人为难，自己收获的也是舒心和惬意。
有人说，人生的真正成功，不在于你凭运气抓了一手好牌。
而在于你抓到烂牌，却依然能把它打好。
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不让人为难，是一种温情。
不让人为难，是一种温情。
而这种温情，往往能给你带来福报。
古人云：“爱人者，人恒爱之；自轻者，人必轻之。”
人生最理想的状态，就是人在低处，看得起自己；人在高处，看得起别人。
鲁迅先生曾说：“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”
没本事的人，每每遇到不如意，在外人面前大气不敢出。
回到家中，却向孩子们瞪眼，或对着妻子、父母高声叫喊。
而真正的强者，绝不会仗势欺人，更不会不让弱者为难。
有句诗写得特别妙：“已识乾坤大，犹怜草木青。”
见过的世界越宽广，越是要对生活报以一丝温情，对世间渺小的生命心存敬畏。
这份植根于心底的温情善意，能融化坚冰为春水。
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