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老话儿说的，听人劝，吃饱饭。就是说做人呀要心胸宽广些，不要固执自诩天下第一聪明人，把别人的话都当成耳旁风，更不要口出恶言，把好心当成了驴肝肺！
我在泰安听了一个故事，是发生在五岳之首的泰山之上，不胜唏嘘：
自古泰山多福地，每天来往上下的游客不计其数，为了攀上顶峰一观日出，男女老幼都咬着牙攀爬在崎岖陡峭的十八盘上，人手一根木拐杖，最是常见。
就在中天门附近，有一位卖拐杖的方大爷，方大爷快七十岁了，有一手做拐杖的好手艺，他在一棵大树底下摆了摊位，有客人便招呼客人，没客人就乘着凉，一下下的打磨着原木棍，方大爷做出来的拐杖和那些批量产出的不一样，每一支都有独特的形状长短，尤其是扶手处最是服帖，握着如臂指使，因此方大爷的拐杖很是有名，游客下山后舍不得丢，都带回去做为纪念哩！
那天方大爷如常摆摊，山道上来了一对中年夫妻，女的枯干瘦小，低头不语，男的大肚挺胸，满脸横肉，只可惜气喘吁吁的模样泄了底气，尚未开始十八盘，眼见着体力已经不够用了。
男人见到方大爷的拐杖摊位，眼里放着光，像是看到了救命稻草，可偏偏要做出一副随便瞧瞧的姿态，捡起一支摸了摸，随手扔在一边，又拿起另一支，如此三五次，摆放整齐的摊位被他丢了乱七八糟，方大爷忍住没说话，那男人终于挑到一支满意的攥在手里，用拐杖尖指着方大爷，问“老头儿，这个多少钱？”
方大爷伸出一只手掌，五十元！
“啥？五十块钱？你抢钱呐？”那男人原本涨了血的脸更是通红，“气得”声都变尖了，故意提高了声音，说他一路过来见了多少个卖拐杖的，都便宜着呢。只是看方大爷是个老头子，可怜他照顾他生意，你这老头咋这么不知好歹！
方大爷哭笑不得，说您呀，买就买，不买就算了，不值当大呼小叫的……
可那男人还舍不得放下，拎着拐杖四处瞟，看见方大爷正在打磨的原木棍，他像是捉到了方大爷的痛脚，嚷嚷着：老头你心也太黑了，你瞧瞧你那些破树枝子，磨吧几下就当宝贝卖，你是把我们都当傻子哄弄啊！
周围摊位上的人都瞧着这边，纷纷摇头，男人的妻子有些难为情，拉了拉丈夫的衣袖，低声说不买咱就走吧，别耽误人家生意……
可男人一甩手把妻子推出去几步远，还恶狠狠瞪了她一眼，吓得女人再不敢吭声。
男人又嚷了一会，见方大爷不为所动，他又实在喜欢这根拐杖，恨恨的掏出五十块钱扔在了摊位上，说：给你，就当是给你攒棺材本儿了！
男人偃旗息鼓刚要走，一直不出声的方大爷却忽然说话了：我的棺材本儿不急着攒，这拐杖我不卖给你了！小伙子听我一句劝，恶口恶言，福远祸至，你此去山上，要远离水木哩！
一句话惹得男人炸了庙，要不是周围的摊主拦着，险些跟方大爷动了拳头，有好心的大妈劝着男人，说方大爷可是奇人，跟山上道观的观主喝茶论道，当地算是半个神仙哩，方大爷说的话不会害人，你去赔个礼，请他点拨点拨你！
可这男人是个“人来疯”，劝他的人越多，他越来劲，什么难听的话都讲了出来，周围一圈做生意的都骂了进去，也就没人愿意多管闲事了。
这事情当天便算过去了，第二天一大早，山顶就传下来消息，说昨夜有人从悬崖掉了下去，出了人命哩！听描述，正是昨天的那对夫妻，是胖男人跌了下去，瘦女人嗷呜的哭……
中天门的众人听了，都围着方大爷喊老神仙，你给说说是咋回事呀！
方大爷摇摇头又叹气，说昨天他细看了男人面相，厄难已至，出言相劝他也不肯听，方大爷只推算出男人的祸事起在木与水上，因此不肯卖给他拐杖。可想不到厄运如同跗骨之蛆，没有了一根木拐杖，那男人仍是难逃丧命。
听说是因为那夫妻俩舍不得花钱住店，便在顶峰一处石崖上苦等天亮日出，男人疲倦，便倚在崖旁一棵树上，有好心人提醒过他注意安全，都被他恶声恶气的顶了回去。
朝阳将要升起时，崖顶忽然起了一阵雾气，雾气散了，那女人忽然尖叫起来，倚在树上的丈夫竟然不见了踪影，一点动静都没听见！
原来是男人为了抢位置，靠的树下就是悬崖，如此掉了下去，断无生还的机会。后来听说是从老深的崖底找到了尸体，落在了一处山溪当中，真应了方大爷说的水木之灾哩！
这是在当地成了故事，随着游客传到各地，听的人除了赞叹方大爷相术神奇，更多的是感慨那男人命丧崖底，要是当时他能好言好语的听人劝，何至于此？
因此才说口是福祸之门，既能纳福也能招祸，只在人心一念哩！
一切冤亲债主（业力）都是被自己累世久远劫以来这样的心境和行为而衍生出来的。
1、盛怒结冤，言语伤人；
2、有意无意，得罪鬼神；
3、结冤讨债，成一家人；
4、预谋杀害，积怨尤深；
5、气衰病重，冤业干扰；
6、欠命还命，欠钱还钱；
7、嫌弃讨厌，伤害生命；
8、贪爱肉食，病从口入；
9、一饮一啄，莫非前定；
10、自私自利，恶多善少；
11、修行得力，障碍考验。
等等...
1、盛怒结冤，言语伤人
谚语常说：暴怒伤人伤己，我们在盛怒之下发脾气，伤害别人，往往言语的伤害结下的怨仇，生生世世都不能够消灭，对方必然等待机会来报复。
他报复的时候，我们又会逞怨恨心，我们不会甘心，于是就造成冤冤相报，生生世世，没完没了，这个非常可怕，非常恐怖。
世出世间圣人都教导我们冤家宜解不宜结，不要跟人结怨仇，跟人结怨仇是决定的错误，这个苦难有得受了，绝对不是这一生。
世间人不知道这个道理，不晓得事实真相，随顺自己烦恼习气，造这种恶业太多了。
我们常讲魔障。为什么会有这么多魔障？
都是自己造作的，跟一些众生结的怨。
2、有意无意，得罪鬼神
有形的是我们跟一切人结怨，无形的是我们跟鬼神结怨。
鬼神是凡夫，不是菩萨，他有喜怒哀乐，得罪鬼神没有好处，鬼神也等待机会来报复。
这些事情，我们从古人笔记小说里看得很多很多，这叫冤亲债主。到我们运衰的时候，他就来了。
我们在走运时，他回避我们；我们运衰时，他就来了。
我们也常常听到，有一些人有时候有东西附身，神智失常，严重的都住进精神病院。
他不是本身的病，是一些冤亲债主附身，他自己做不了主，完全受冤亲债主的摆布，苦不堪言，真正是求生不得、求死不能。
原因就是有意无意跟这一切众生结怨，这是自己找的麻烦。
3、结冤讨债，成一家人
人与人的关系是四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，这四种关系最亲密的就变成一家人。
所以家里的小孩，有时是讨债来、报怨来的，那就是过去生中，我们所结下的冤仇。
投胎做我们的儿孙寻求报复，把这个家毁掉，这类事实在古今中外都很多。
结了之后，他来世投胎到我们家里，做一家人，这怎么办？我们的敌人不在外面，在我们家里头。
所以怨决定不能结。
跟众生结下冤仇，一来是损害自己性德，一来招惹冤冤相报，没完没了。
4、预谋杀害，积怨尤深
许多人喜欢吃海鲜，到临命终时得的果报完全应验了。
连杀动物，动物都还要来报仇，杀人还得了？人的那个怨恨心比动物还要强烈。
有些动物我们杀它的时候，它预先不知道，不知道我们要杀它。
如果知道我们要杀它的时候，那个怨恨就重了；不知道突然被杀的时候，那个怨恨轻。
如果我们对一个人处心积虑有预谋要来杀他，对方他也知道，他也防御，到最后还是没有办法抵御，还是被我们杀了，这个仇恨深，深仇大恨。
不是说死了什么都完了，麻烦在后头。
古人也干这个事情，实在讲他不是不相信，他也相信，信心不深。
也就是相信因果报应，相信六道轮回，有这个事情，毕竟这个事情不是在自己身上发生的，印象很薄，所以他还是敢造，还是敢杀人。
5、气衰病重，冤业干扰
冤亲债主很多，这些在我们周边无形的一种压力，我们自己走运、气旺的时候，他不敢动，他潜伏在那里，没有消失；等到我们的运衰了的时候，他就来干扰了。
特别是在病重垂危之时，冤亲债主都现前了，善恶的业力这个时候统统都出现了。
这些大部分都是冤亲债主，说实在的话，他要跟我们没有关系，那连边都沾不上，凡是能够沾到身的，跟我们过去生中必定有关系。
或梦到危险的地方，再遇到这些魇鬼，这些都是与冤亲债主有关系，所以冤业病。
凡是有这种现象，我们一定要认真努力，断恶修善，改过自新，为什么？
有这些事情就是我们的运很衰、气不旺，如果我们走好运，气很旺，这些恶鬼恶神他会避我们。
纵然过去有过不去的事情，他也不敢在这时候来找麻烦，他会回避，一定等我们气运衰的时候他来了。
所以遇到这个事情，晓得我们这个时候气运很衰，一定要努力好好的修学。
6、欠命还命，欠钱还钱
吃众生肉，不要以为这很平常，社会上大家都吃。
我们吃它半斤，将来要还它八两，不是说吃了就没事，吃了很麻烦。我们这一生吃了多少动物的肉，我们要多少生才能还得尽。
所以人身难得而易失，失掉人身，再得人身不容易。
讲个最简单的，这一生吃了多少众生肉，来生再变畜生，生生世世变畜生还债，统统还完了，这才能再得人身。我们去想想，这个事情多麻烦。
世间人不知道这个利害，真正修行人知道，不跟众生结怨仇。
不跟任何人有债务上的纠纷，别人欠我的不要了，这个好；要，我们还要去讨债，我们来生还要去跟他碰头；不要了，帐了了。
欠别人的要赶快还，还的很痛快，我们就没有障碍，往生就走得潇洒、走得自在，冤亲债主不会来刁难，善神保佑。
7、嫌弃讨厌，伤害生命
刀兵劫的因是什么？食众生肉。要想免除世间的刀兵劫，除非众生不食肉，这个刀兵劫才能够化解。
年轻的时候无知，不吃它，也杀害它。我们看到很多人，自己也造过这个罪业。蚂蚁爬到家来，讨厌，烧一锅开水一下就把它烫死。
许多人这样做，我们也曾经做过，对这些小动物任意的杀害。以前不知道，这才晓得自己犯下了重大的过错。
常常说到业障现前，业障怎么会不现前？这些被我们伤害的众生，如何能够轻易饶过我们？不可能。
8、贪爱肉食，病从口入
我们宿世今生伤害众生太多了。尤其是吃众生的肉，我们杀它，还吃它的肉，它能甘心吗？它能情愿吗？
它不甘心、不情愿，当然有报复的念头，也许它有报复的行为。
所以许多人得不治之病，像现在许多得癌症的，多半都是冤亲债主找上门来了。
9、一饮一啄，莫非前定
因果通三世，所谓一饮一啄，莫非前定，他来侮辱我、毁谤我、陷害我，必定是有原因。
什么原因？总是我过去生中对不起他，我也曾经害过他、毁谤他、侮辱他， 今天他这样对我，这是报应。
懂得这是报应，我们就欢喜接受，不再有报复心了，这个帐到此就了结。
美国凯西也说，全世界的人，无论再微细的一桩事，都不是偶然发生的。
10、自私自利，恶多善少
我们在世间，说实在的话，因为我们一生造作的恶业多过善业，我们处事待人接物，我们的恶念多过善念，我们自私自利念头行为多过利他，于是冤亲债主就太多了。
虽然冤家宜解不宜结，可是我们有意无意、不知不觉中与众生结下了许多的冤仇。
这些冤结，我们起心动念想化解，这是我们真正觉悟了。
11、修行得力，障碍考验
为什么愈修行障碍愈多？我们的冤亲债主太多了。
我们欠人的命还没有还命，我们欠人的钱还没有还债，所以我们修行，这些冤亲债主来找麻烦。
我们跑掉之后，他讨不到债，他讨不到命，他不能报复了，所以他都来了。
如何排除障碍？把自己所修的一切功德回向给他们。
我不是为我自己修的，我是为我们修的，他们知道，他们会欢喜。我代我们修行，我们不修，我代我们修，冤亲债主就很高兴了，不障碍我们了。
我们自己修，我们想跑掉、我们想赖帐、我们想侥幸躲避，他们统统不会饶我们，魔障是这么来的。
我们生生世世跟多少众生结冤仇，有过节，所以欠命的要还命，欠钱的要还钱。
我们在这个世间，人家骗我们、坑我们，欺诈我们，我们很欢喜。为什么？债还掉了。
纵然不是讨债，他是真的欺骗我们，我们随他，我们也不要了，我们要，则出不了三界。
所以别人欠我的，我统统不要了；我欠别人的，我尽量的还，我们才能走得了。
有丝毫留恋，我们就离不开六道轮回，那个麻烦才大。
所以，一切要舍，一切要放下，真正要了解「生不带来，死不带去」，连自己身体都不能保住，何况身外之物。
有什么好牵挂的，有很好，没有也很好，有很快乐、没有也很快乐，决定不为这些事情操心，真的得大自在。
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