陶涛:我眼中的诗人姜晓玮

文摘   2024-10-27 09:20   广东  





第66期

我眼中的诗人姜晓玮

陶 涛




作者简介

  陶涛:1940年生于湖南望城一个耕读家庭,1967年毕业于北京师大中文系。深圳长青诗社创社社长、广东诗词学会顾问、长青书画院名誉院长、原深圳大学师范学院教授。主编《中国文学史新编》《中外著名演说赏析》,著有《先秦文学论稿》《陶涛论学集》等。










诗词者,文化之精华,人生之旅伴。诗人者,社会之翘楚,高洁之灵幡。诗社者,创作之渊薮,诗人之家园。鹏城有诗社,其名曰长青。名声日显耀,作品日丰盈。诗集诗话三十篇,今年待梓二十单。中有诗人姜晓玮,其集名为《听风轩》。吾读《听风轩》,思绪同翩翩。悲喜与之共,思维与之缠。

晓玮者何人?生于诗礼之户,长于滦河之滨。随父柴达木,西北少年人。一路读书仔,博士后出身。自幼学优先,拜倒英雄前。具燕赵士人之豪迈,有诗人基因之天然。好发思古之幽情,常抒慷慨之心源。

其人令人惊异者有三焉一个地道理工男,竟而熟悉文史掌故到顶端。此其一焉。核电设计最专长,却又喜爱中华诗词到发狂。此其二焉。未谙格律不知难,但是流畅古风写下百余篇。此其三焉。燕赵自古多慷慨悲歌之士,信其然也。

我与晓玮因诗相识,凭诗结缘。以诗相诘,仗诗交欢。孟子曾说:颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。知人论世由此传,结交诗俦由此暄。姜博诗心从何启?成长环境酿源泉。姜氏诗词何走向?文化素养能说全。诗人基因由天赋,诗人情感履历添。吾将特质稍提炼,揭示诗由锦绣编。











其一曰正位。人人文化有其位,文化归属不能昧。文化边界划然清,人生方向昂然贵。姜博少年定位早,平生一路诚精萃。有诗为证:





少儿记忆
儿时无赖自疏狂,扯过竹竿做铁枪。
挥臂猜拳分两列,低头布阵列三行。
他方祭出李元霸,我队差来戚继光。
胜负谁家无记忆,只留远梦在童乡。






《儿时记忆》八首题记云:儿时常怀英雄豪气,握三尺长剑,跨千里骏马,沙场建功蒙荫封侯。


今日思之,不禁哑然。记之。





其一
儿时常叹英雄少,恨不提刀灭敌骄。
正气浩然今尚在,堂前童稚笑吾孬。

其二
匹马单刀防塞上,只身抵得冦逾千。
左冲右突全无敌,梦醒双眸犹半圆。

其三
漠南漠北尽黄沙,百战将军为汉家。
策马扬鞭贝加尔,此湖乃入我中华。
(注:将军乃儿时想像中的作者本人。)

其四
中州欲宁复长征,饮马须过受降城。
莽石勒碑昭日月,今收汉地布唐声。

其五
一年一度草秋黄,天子亲征在战场。
血染兵戈谁可胜,飞来捷报是姜郎。






可见,姜博少年定位高,英雄情结作天骄。炎黄子孙肩大任,民族复兴歌自豪。


孟子云,居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。晓玮者,立天下正位之大丈夫也。


其二曰大气。大气者,眼光远大,出水才看两腿泥,胸襟开阔,包容万有纵东西。是海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。是春风大雅能容物,秋水文章不染尘。姜博,少年生活柴达木,西北风光特辽阔。眼界胸襟随景开,大漠孤烟常入目。






儿时格尔木观流星雨
高原秋色现清泠,大象涵形印画屏。
入夜河边谁打闹,学童掐草数流星。

格尔木印象·深秋
大漠空悬月正圆,一声寒笛起秋烟。
天边候鸟已飞尽,草卷西风狐未眠。

斯木哈纳边防哨所送别战友回京
抖落征尘又启程,尚余雪地马蹄声。
京华万里风吹月,一样挑灯细柳营。

锦瑟年华·雁信
秋来平野阔,雨后楚山娴。
一字南归雁,鸣声自雪山。

锦瑟年华·自然
鱼恋千湖绿,蜂迷一壑红。
自然生万物,天性各难同。

青海印象·夏日

海蓝清浅,戏水双飞雁。野旷天低树蔓。落日长烟,曲江盘草甸。

晚风香暖,月下昆仑远。不绝悠扬羌管。万象同框,天然书画卷。







我观晓玮辟诗畴,蓝天碧海任遨游。大漠昆仑奔眼底,与生俱来大气遒。题材大小堪凭驭,诗中点滴不飘浮。不止述情背景阔,篇中谈吐亦风流。出手不凡奇接踵,佳篇力作可忘忧。











其三曰善感。多愁善感者,诗人之特质也。见落花流泪,观流水伤怀。我见青山多妩媚,料青山见我应如是,情与貌,略相似。诗家的这一特点又与儒家的仁政、仁术、王道思想相通。孟子和齐宣王有一段十分有趣的对话。


孟子曰“臣闻之胡龁曰,王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰‘牛何之’对曰‘将以衅钟’王曰‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地’对曰‘然则废衅钟与’曰‘何可废也?以羊易之’不识有诸。”曰“有之”曰“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也”王曰“然。诚有百姓者。齐国虽褊小,吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也”曰“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉”王笑曰“是诚何心哉?我非爱其财f,而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也”曰“无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”


己欲立而立人,己欲达而达人,已所不欲,勿施于人。诗家与孔孟都具备人应有之同情心,即悲悯之心,悲天悯人之心。而姜博此心昭昭,爱及草木禽鸟。





一剪梅·雁侣

题记:儿时在格尔木钓鱼,遇一野雁,翅断,其配偶不忍单飞,整日陪伴。感其恩爱,不忍其亡,乃钓鱼喂之,直至痊癒。今日思之,仍感慨万千,因作此调记之。


苇草芦花摇浅洲。西下夕阳,波渡渔舟。一杆横水钓江流。落木汀兰,瑟瑟沙鸥。

已瘦秋光雁苦啾。可怜卿卿,翅断难收。感君比翼伴残秋。一诺鸥盟,以命相酬。





   

《渔家傲·雁侣》《踏莎行·旅雁》《燕山吊小雪》等均为多愁善感之杰作也,均为悲天悯人之佳构也。赞曰:仁术及仁心,感人肺腑深。同胞偕物与,相重胜知音。












其四曰冷色。我们读晓玮诸作,多数篇幅均会呈现其冷峻之色调,如历原野蒙上一层淡淡的哀愁迷雾。迷雾布哀愁,淡然陇上秋。最饶悲剧美,迷恋景中游。姜博诗词,湛湛幽姿,冷峻凄美,如醉如痴。广大读者,自可明之判之。


以上四端,即姜博诗词反复呈现之美学焦点,在吾眼中,晓玮岂不为一地道之诗人哉!乐而为之序。











2024830于大亚湾

      


END

长 青 嘉 宾

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长 青 凌 烟 阁


马建勋 丁欣 谢良喜


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