陈思炳：给子女留下什么
文摘
文化
2024-11-07 17:31
安徽
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人到老年时一般都会考虑：给子女留下什么？这是人之伦理常情，但留下什么，各有想法和不同：有人给子女留下钱财，为子女打下富有的根基；有人给子女留下产业，让子女少受创业之苦；更有人想留下权位，盼子女仕途腾达光宗耀祖。然而，苦心孤诣的谋划并不能保证子女们终生无虞。清朝有位亲王为警戒后辈写过一段话道：“财也大，产也大，后辈子孙祸也大，借问此理是若何？子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢。”这样的例子古今都不难找到，晚清八旗子弟，坐享祖业，挥霍无度，不仅葬送了大清江山，多数也晚景凄凉不得善终。近年来，不少落马的官员也都是例证，他们利用手中的权力千方百计为子孙“造福”：或贪巨额钱财，或搜宝石玉器，或索名人字画，或建豪宅别墅，以传子孙。结果东窗事发，不仅自己铛锒入狱，也毁了子女的前程。金钱从来不会为子女编织成功的“花环”，反而铸成套在子女头上的“枷锁”。还是清代名臣林则徐说得很辩证：“子女若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”为子女留下什么？明智之举不是钱财权位，而是留子以德、以志、以能。留子以德，就是留下精神财富，留给子女做人立世的支柱。朱德生前曾语重心长地对子女说：“要接班，不要接官，接班就要有为人民服务的思想和本领”。在他弥留之际还说：“我是无产阶级，我所有的东西都是公家的，我死后一律上缴，只有我读过的马列和毛主席著作，你们可以拿去学习”“我只有两万元存款，我死后，把它交给组织，作为我的党费”。朱德高尚的革命情操，无产阶级革命家的优秀品德，不正是留给后人最宝贵的财富吗？留子以志，就是留给子女志向、信心和希望。谢觉哉晚年长期生病住院，需要有子女在身边照顾，可他还是把唯一在身边的小儿子亚旭送到离城市很远的边远山区当兵，他对亚旭说:“远离爸爸妈妈，到艰苦的地方当兵好，那里能锻炼人”。谢老让子女在艰苦环境下奋斗，“艰难困苦，汝玉于成”，这样才能成人成才；两次诺贝尔奖获得者居里夫人曾对她的女儿说:“ 你们长大以后，要自己去谋业。我只留给你们精神财富，把你们引上正确的生活道路，决不给你们留下金法郎”。正因为居里夫人给女儿留下自强奋发的教诲，后来她的女儿也成了著名科学家。留子以能，就是留给子女知识、技术、专长和能力。在人生成长创业的道路上，素质才是金刚钻，能力才是铁饭碗。财权名利可能丢，唯独知识、技术、专长和能力一旦掌握了，谁也抢不去、拿不走，终身受用。美国有一位名叫狄龙的老汽车商，家财数亿，曾对他的儿子说:“有我的遗产，你什么都可以不干了；但假如你真的什么都不干，恐怕你的儿子就什么都得干了。”他这里讲的“什么都得干了”，当然担忧的是包括违法败德的事。他不让儿子坐享其成，而让儿子从汽车修理工做起，终于成为一名很有成就的工程设计师。明代才子沈周有首《戒子》诗曰：“银灯剔尽谩咨嗟，富贵荣华有几家。白日难消头上雪，黄金都是眼前花。时来一似风行草，运退真如浪卷沙。说与吾儿须努力，大家寻个好生涯”。这首诗对我们今人如何教育子女也不无启迪。陈思炳，中国作家协会会员，已在《人民日报》《光明日报》等100余家报刊发表文学作品200余万字。
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