57岁老人,儿子月入上万,拥有两套房产,不料,她进城找儿子要生活费,竟流落到睡在火车站候车室,儿子说:“你每隔半个月就要回一趟老家,我折腾不起。”
正值寒冬腊月,常德市57岁的胡兰芝老人,衣着破烂,身上盖着一床破被子,睡在长沙火车站的候车室里。看上去仿佛一天没吃过饭了,已经饿得说话都有气无力。原本一儿一女的她,为何会沦落到此?
老人的儿子邓宁,34岁,是在北京打拼的白领,月收入上万。并且,邓宁在长沙买下两套房子,正在装修中。两天前,胡兰芝从常德来到长沙,想找儿子要生活费,不料,却被前夫赶了出来。
记者见胡兰芝没吃饭,赶紧买来盒饭,让她先吃饱饭,再去找儿子。吃完饭后,她领着记者来到了儿子的门前,但敲门许久,都没有人过来开门。在记者的沟通下,邓宁才缓缓地打开了门。
这时,走过来一位老人,他正是邓宁的父亲,胡兰芝的前夫。他怒气冲冲地问胡兰芝:“你不是在20多年前,就抛弃了儿女,还来找他要钱干什么?”胡兰芝却说:“我不是来找你的,我找的是我的儿子,我辛苦赚钱供他读书。现在他有两套房子,为什么我就没有地方住呢?他不让我住,还不给我生活费。”
从前夫口中得知,20年前,前妻在女儿9岁,儿子7岁时,便跟着其他男人在外面风花雪月。后来,两人离婚,房子一人一半,而前妻却叫来娘家的三个弟弟,将另一半房屋拆了,把架子和木头,全拉走了。
因此,前夫认为,已经离婚二十年了,老家房子没有前妻的,儿子新家更不可能让前妻住。看得出来,前夫对胡兰芝仍然恨意未消,还一副想驱赶她的样子。
这时,儿子也很委屈地告诉记者:“她对我和我三岁的儿子,都有仇似的,有一次,她找我要钱,我没给,她就偷偷带走了我儿子,招呼也没打一个。给她的钱,她不舍得吃喝,全用来买了香和纸,成捆成捆的买。
我在北京是租的房子,把墙壁都熏黑了,害得我被房东赶了三次。她还在老家修了一座庙,每过半个月就必须回去一趟,我的钱经不起折腾。”
邓宁认为,母亲迷恋在家里供奉一些菩萨,烧一些纸钱,把自己给的钱,全用在信仰上面。这是他无法理解的,因此,他才不让母亲与自己共同生活,并克扣下母亲的生活费。
而胡兰芝却气愤地表示,离婚后,前夫不愿管儿子,儿子上高中时,患上肾炎后没钱治病,又没钱念书。自己靠省吃俭用,在外捡垃圾,做保姆,才治好了儿子的病。
她责怪儿子不孝顺自己,只对父亲好。可胡兰芝越是这样,儿子邓宁越是对她无动于衷。见要不到钱,胡兰芝悻悻地离开了儿子家,记者也决定去她住的地方,实地看个究竟。
沿着弯弯曲曲的山路,才到达半山腰胡兰芝暂住的地方,这里是她弟弟废弃多年的破屋危房,四处漏雨。当走进她家时,记者也大吃一惊,只见屋里摆满了大大小小的泥人,形态各异。
她有些得意地介绍起来,自从弟弟过世后,她就做了一个怪梦,梦中有位仙人告诉她,让她守护这片土地的平安,并教她按梦中的泥像,捏泥人。
捏好后,摆放在家中,每一周就要点上香,每个月要烧些纸。并且,快发生什么事时,无论她在哪,都必须赶回来,还要敲锣念上几段,否则该地会被降灾。
在离胡兰芝家几十米处,还有她临时搭建的一个棚子,里面也堆满了泥人。而村子里的道路边,也被她挖得崎岖不平。这时,村支书闻讯走了过来。
他坦言,不看好胡兰芝这种行为,每次敲锣打鼓的声音,尤其是到了晚上,已经彻底成了扰民。有些村民一怒之下,偷偷藏起了她的锣,还有捏泥人的工具。
为了让胡兰芝,不再将心思寄托在这些泥人身上,记者又陪同她来到儿子家。这次,儿子求她不要再找自己了,直接给了她1000元。但胡兰芝却让前夫将自己的田地,分给自己。
前夫却声称,以前是胡兰芝不想要亩产低的田地,才收回来的,现在又想要回去,不可能。听到前夫这么说,胡兰芝又发火了,还扬言要去起诉儿子和前夫。儿子更怒了,让她尽管去起诉。
由于胡兰芝的户口还在邓家,记者只好又带着她来到村委会。村委会表示,他们已经多次调解过,无奈邓宁父亲太强势,霸占着胡兰芝的田地,怎么也不同意调解。
他们已经联系过当地司法所,如果半个月内还协调不了,让胡兰芝去走司法程序,起诉儿子必须赡养母亲,并向前夫要回田地。
最终,胡兰芝坐在曾经的家门口,潸然泪下。家中全靠自己当主劳力,一手建起了房子,前夫丧失劳动能力后,动不动就家暴,才让她心灰意冷离婚。
对儿子她尽到了自己的责任,可儿子却跟父亲一条心,和自己产生了隔阂。如果能要回自己的田地,她不会再供奉泥人,将回归正常的生活。
其实老人是心内空虚,才产生了对神明的信仰,但自己都到了食不果腹的地步,光有信仰又有什么用?如果没钱去供奉,相信神也不会怪她的,坚持信仰,但不能扰民。
不是有句“酒肉穿肠过,佛主心中留”吗?一个善良的人,点不点香,也同样会被谅解的,否则何以叫菩萨心肠,普渡众生?毕竟我们是凡人,只要做到心诚则灵便可,你说呢?