天下兴亡,关你屁事

文化   2024-09-12 17:46   广东  
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顾炎武的《日知录·正始》提出“天下兴亡,匹夫有责"的概念,原文是这样的:“保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”形成八个字的表述形式是出自梁启超。
当时顾炎武提出这个概念的时候,正值清军入关,家国将破碎。同样梁启超总结成八个字的表述的时候也正值中国处于将要灭亡的阶段。内有封建势力外有帝国主义,都以百姓为奴隶。
都是民族将亡国家将亡的时候,在那种条件下确实需要有清醒的有识之士保全民族的气节,保全国家的希望之光。也证明了在那些时候很多有识之士的贡献让这个民族能延续到今天。
这些都算是宏大故事,但时至今,是不是动不动就宏大起来呢?我看是未必的,当然不是反对说先贤的思想不对,这肯定不是,只是客观地实事求是地表达一些与目前现状相符合的一些客观存在。
大概十年前和一个有海外关系的人士聊,说到这个问题。对方提出“天下兴亡,匹夫有责"的观念,一开始还是觉得挺宏大的论述,慢慢地又转到意识形态上了。慢慢就变味了,无非是现在如何如何的烂,应该要怎么怎么的样。其实这在国学圈基本是普遍存在,都是一群只会动嘴巴而没脑子的人。讲起宏大的论述一会就是周礼一会又是汉唐。但真要问起我们当如何是好的时候,那基本只有一个:要不照抄。照抄的是古人的制度和方法,真TMD奇怪了,读这么多书原来就只会这样,食古不化。除此之外还有一种情况,仍然是照抄,不过这个照抄不是复古,而是搞颜色。
这就是他们认为的“天下兴亡,匹夫有责",就是要搞事情,就是要表达不得志者的意识而已。说白了也就是拿着狗粮,喊个口号而已。果真的当真那真的看得起他们呢?
其实“天下兴亡,匹夫有责"讲的是两个事情,一个是兴一个是亡。如果要论匹夫之责。其实是可以这么去理解的,近几十年了,特别是改开以来,我们获得的成果,其实是成万上亿的夫通过自己辛勤劳动努力而获得的。现在年轻人的父辈们大多数人都是打工人,也就是常说的打工仔打工妹,上亿人从事最基础的工作而获得今天的成果。但一直以来他们仍然被挂着略带贬义的称谓。也没见有哪种形式的被赞扬过。但可以说这段历史由他们伟大的付出而决定。但也就是这些夫,让一个时代获得了繁荣,即便没有那个口号。
其实对于夫来说,做好自己能做的事情就为时代的兴盛做出了贡献。当然在历史生死存亡的时刻也是那些千千万万的夫而改变了面貌。这就是最根本的力量。
反而那些高高在上的人,就如教员所说:“代表中国最落后的和最反动的生产关系,阻碍中国生产力的发展”。
还有那些只会喊口号的人,也如教员所说:秀才造反,十年不成。如果有作用,那就是反动的作用,全是扯谈。

广灵子论道
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