推 背 图
第四十四象 丁未
谶曰
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰
而今中国有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春
丨解图
丨解谶
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
日月丽天，群阴慑服—前者出自《易经》，日月悬挂在天上，引申为白天和黑夜。而白天和黑夜也是世间正常的自然现象，也比喻万物变化的基本规律；后者单看“阴”就知道不是什么好的形容词，形容奸诈小人，“群阴”自然也就是一群奸诈小人了；“慑服”字面意思都能理解，这里指这些小人被慑服，是一件必然的事情。
丨解颂
而今中国有圣人 虽非豪杰也周成
四夷重译称天子 否极泰来九国春
而今中国有圣人—在这个时候我国将会有一位圣人出现。什么是圣人？举个例子，孔子，儒家学派创始人，其主张的思想对中国和世界都有深远的影响，可在历史上被称作为圣人。
虽非豪杰也周成—“豪杰”一般是形容习武之人，“非豪杰”那么很明显不是“武”，那么这个人一定是个文人了。
四夷重译称天子—“四夷”是对周边地区的一个尊称，“天子”在古代政权里是对最高位的共主的尊称，整句话的意思也很明显了。
否极泰来九国春—如前面所说，本象为“未济卦”，“否”到了极端“泰”就来了，“九国春”很显然是形容一种生活状态，和谐祥和的局面。
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