刘姥姥游大观园时，去过妙玉的庵里。
妙玉请宝钗黛玉宝玉喝茶，与请老太君喝茶，姿态很不一样。
而且，还特别讨厌刘姥姥：刘姥姥用过的茶器，都不要了；自己用过的茶器，摔碎了也不能给刘姥姥。
为啥？
她请钗黛去喝体己茶，被贾宝玉蹭茶喝，妙玉从头到尾都是高姿态。她给黛玉和宝钗的，是贾宝玉所谓“古玩珍器”，里头有个王恺与苏轼认证的斝——王恺可是西晋著名的炫富狂魔。
之后又跟贾宝玉来回几句，让他喝了茶，还矫情几句：你吃茶是托了林薛的福，你自己来我是不给你吃茶的——结合后来贾宝玉独自来要红梅，还要到了，有点好笑。
林黛玉问她是不是旧年的雨水，妙玉又厉害了：这水是五年前玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得？
黛玉知他天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃过茶，便约着宝钗走了出来。
妙玉宣布不要刘姥姥喝过的茶器，贾宝玉还求着她讨了茶器给刘姥姥。
这一段妙玉矜高出尘，林黛玉都拿她没辙，宝钗不说话。
可此前妙玉给老太君奉茶时，一点都不怪僻：亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，又众人都是一色官窑脱胎填白盖碗：明显对贾母待遇格外不同。
贾母：我不吃六安茶。
妙玉笑说：知道，这是老君眉。
贾母接了，又问什么水，妙玉笑回：是旧年蠲的雨水。
贾母于是喝了半盏，给刘姥姥喝了。
贾母喝茶时，丝毫没做客之意，甚至还拣上了。妙玉从器皿到茶，都准备得妥帖细致，而且平时孤高自许的，这时候“笑说”“笑回”。
说她是敬老吧，可她回头又嫌弃起了刘姥姥。
既然妙玉清高怪僻，怎么不对贾母“你也是个俗人，怎的喝不出来？这自是老君眉，哪里是六安茶？”“老太太喝过的茶器都扔了！”
一个人如果对全世界都摆臭脸，那是真有个性；如果对大老板“笑说笑回”，对其他人“冷笑，俗人，用过的砸了”，那就是有摆造型的嫌疑了。
妙玉看似是出世修行，实则还是尘世人。所谓“欲洁何曾洁，云空未必空”。
当初妙玉到贾府，已经明说了她身份。林之孝家的来回：“采访聘买的十个小尼姑、小道姑都有了。”——尼姑和道姑，是“采访聘买”的，说难听点：古时候豪门养僧尼，就是个装饰品。
妙玉之前不肯来，还很矜持，“侯门公府，必以贵势压人，我再不去的。”王夫人于是回，“既是官宦小姐，自然骄傲些，就下个帖子请他何妨。”——请来的，比“采访聘买”要高级些。
后来明说，园子里啥都准备好了：各处监管都交清帐目；各处古董文玩，皆已陈设齐备；采办鸟雀的，自仙鹤、孔雀以及鹿、兔、鸡、鹅等类，悉已买全，交于园中各处像景饲养；贾蔷那边也演出二十出杂戏来；小尼姑、道姑也都学会了念几卷经咒，贾政方略心意宽畅。
“尼姑道姑会了念经”，和仙鹤孔雀是一路的，装饰品。妙玉是更高级的装饰品。大概妙玉清高自许摆造型，“大小姐带发修行”格调极高，也的确得到“下个帖子请来”的待遇；但骨子里，她和她的庵，也还是贾府的一部分，与仙鹤孔雀同列。
蒙回末总批那一回很好玩：刘姥姥之憨从利，妙玉尼之怪图名。
刘姥姥是装傻好图一点钱，妙玉平时笑眯眯周到伺候完贾母，回头就要怪僻地摆造型。
我很怀疑，妙玉如此不喜欢刘姥姥，许是明白自己和刘姥姥，本质都寄人篱下。
刘姥姥憨从利，而妙玉自己又“欲洁，云空”。
所以才清高怪僻摆造型争一点名，竭力想显出：自己和刘姥姥不同。
