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《山西漫行记：南禅顶礼 五台印象》
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1.从忻州包车出发，奔向五台山风景区。自由行的好处，是可以按心愿安排行程，也可以根据情况随机应变。老牛与朋友决定，行程中间专程进深山探访唐代木构建筑南禅寺和佛光寺，然后到五台山景区住宿游览。佛光寺巡礼前一帖已发，本帖专述南禅寺顶礼和五台山景区寺院随喜印象。
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2.南禅寺位于五台县与定襄县交界处不远的深山李家庄，是国务院颁布的第一批重点文物保护单位。
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3.在佛教寺院中，从体量规模上看，南禅寺小得可怜，但从年代历史上看，却是现存木结构建筑中论古老首屈一指的祖宗。南禅寺初建年代已不可考，寺中大殿重建于唐德宗建中三年（公元782年），比唐宣宗大中十一年（公元857年）重建的佛光寺整整早了72年！1955年，经国家专家考察团队认定南禅寺重建年份，确认了此寺为迄今发现留存年代最早的全木结构建筑地位。
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4.简陋的山门实在寒酸。
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5.具有典型唐代木构建筑特征的大殿，如振翅欲飞的大鹏鸟，气势不凡。深藏山林僻地，躲过灭佛厄难，这羽一千二百五十岁的山鹰依然雄踞天下！
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6.欣赏一下大殿屋架的柱梁枋檩。
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7.中唐时期木结构檐口、栱架的形式。
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8.大殿内的佛像是唐代雕塑。年代感极强。
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9.殿堂内塑像艺术价值极高，可惜在1999年发生了4座塑像被盗事件，现在看到的是被盗后留存的13座。二十多年过去了，被盗菩萨像依然杳无踪迹。珍贵的文物，何夕方能归位？
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10.在南禅寺顶礼随喜后，驱车前往五台县豆村镇深山观赏佛光寺，然后辗转五十多公里山区村道、乡道，来到了五台山风景区，为包车司机购买135元门票后，车辆开进景区，十几公里后，到达景区寺庙密集的区域。殊像寺前。
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11.五台山在佛教四大道场中，是文殊菩萨道场，所以“寺寺有文殊”，实乃题中应有也。
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12.文殊菩萨趺跏端坐塑像。
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13.殊像寺历史，据记载有1600年，千余年间屡经兴废，现存寺殿重建于明代弘治、万历两朝，距今四、五百年。大文殊殿內佛像、悬塑均颇有艺术震撼力。
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14.五台山五大禅林之一的塔院寺，建寺于明成祖永乐五年（公元1407年），寺內有佛舍利大白塔，据考证建于元代大德六年，距今700余年，现正在修葺。
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15.五台山重建和修复中的寺院不少，看上去“图洋图森破”的感觉很浓。因为历史上反反复复的礼佛、崇佛、佞佛、灭佛走向极端，崇佛时要拆旧翻新，灭佛时要毁寺驱僧，所以五台山的“台内”早已没有唐代或更早的寺院木构建筑了，基本上都是明清之际翻建的遗存。这是当年梁、林作为中国营造学社成员反复考察的结论。十分让人遗憾，但是后来城建规划不断发生的拆毁珍贵老建筑，乱造许多垃圾建筑的“发展”历史，仍在滚滚向前，让梁思成抱着拆毁的城砖痛哭不止…
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16.转悠到了“五爷庙”，又称万佛阁。供奉的主神“五爷”，何许人也？问了工作人员，说是东海龙王的第五子，故称“五爷”，他是管风调雨顺业务的，香火甚旺，每天在堪称豪奢的金身塑像面前，磕头如捣蒜的男男女女多了去了，求财求子求转运求考上好学校求不被逮进局子，各式各样的诉求，都压在五爷心头，不知道老人家会不会抑郁？明明超出他的经营范围了，咋整啊？
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17.大文殊寺，入内随喜。
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18.精装严整的文殊殿。
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19.五台山当然不能冷落大智慧大慈悲的释迦牟尼佛。大雄宝殿的規格总是极高的。
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20.藏式寺院“镇海寺”，始建于明，是五台山十大寺院之一。
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21.镇海寺建在石山嘴上，地势高耸，有康熙御制碑刻，又有乾隆年间建造的活佛墓塔，塔身造型别致，雕刻精美。
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22.一路随喜观赏了七八座寺院，很多处人潮汹涌，求神拜佛空气浓郁。此处在关帝庙内，许愿绸带铺天盖地，蔚为一景。转悠了两个多小时，与前面看过的唐宋、辽金时期原汁原味的寺院相比，感到趣味大异。这趣味，实在不是“小众”、“大众”的区别所能解释。商量一下，原计划在五台山风景区住三两天的打算撤销，退掉已订的酒店房间，坐包车回忻州去也。为啥？想看该看的都看了，其余就忽略不计了吧。
《山西漫行记：南禅顶礼 五台印象》
1.从忻州包车出发，奔向五台山风景区。自由行的好处，是可以按心愿安排行程，也可以根据情况随机应变。老牛与朋友决定，行程中间专程进深山探访唐代木构建筑南禅寺和佛光寺，然后到五台山景区住宿游览。佛光寺巡礼前一帖已发，本帖专述南禅寺顶礼和五台山景区寺院随喜印象。
2.南禅寺位于五台县与定襄县交界处不远的深山李家庄，是国务院颁布的第一批重点文物保护单位。
3.在佛教寺院中，从体量规模上看，南禅寺小得可怜，但从年代历史上看，却是现存木结构建筑中论古老首屈一指的祖宗。南禅寺初建年代已不可考，寺中大殿重建于唐德宗建中三年（公元782年），比唐宣宗大中十一年（公元857年）重建的佛光寺整整早了72年！1955年，经国家专家考察团队认定南禅寺重建年份，确认了此寺为迄今发现留存年代最早的全木结构建筑地位。
4.简陋的山门实在寒酸。
5.具有典型唐代木构建筑特征的大殿，如振翅欲飞的大鹏鸟，气势不凡。深藏山林僻地，躲过灭佛厄难，这羽一千二百五十岁的山鹰依然雄踞天下！
6.欣赏一下大殿屋架的柱梁枋檩。
7.中唐时期木结构檐口、栱架的形式。
8.大殿内的佛像是唐代雕塑。年代感极强。
9.殿堂内塑像艺术价值极高，可惜在1999年发生了4座塑像被盗事件，现在看到的是被盗后留存的13座。二十多年过去了，被盗菩萨像依然杳无踪迹。珍贵的文物，何夕方能归位？
10.在南禅寺顶礼随喜后，驱车前往五台县豆村镇深山观赏佛光寺，然后辗转五十多公里山区村道、乡道，来到了五台山风景区，为包车司机购买135元门票后，车辆开进景区，十几公里后，到达景区寺庙密集的区域。殊像寺前。
11.五台山在佛教四大道场中，是文殊菩萨道场，所以“寺寺有文殊”，实乃题中应有也。
12.文殊菩萨趺跏端坐塑像。
13.殊像寺历史，据记载有1600年，千余年间屡经兴废，现存寺殿重建于明代弘治、万历两朝，距今四、五百年。大文殊殿內佛像、悬塑均颇有艺术震撼力。
14.五台山五大禅林之一的塔院寺，建寺于明成祖永乐五年（公元1407年），寺內有佛舍利大白塔，据考证建于元代大德六年，距今700余年，现正在修葺。
15.五台山重建和修复中的寺院不少，看上去“图洋图森破”的感觉很浓。因为历史上反反复复的礼佛、崇佛、佞佛、灭佛走向极端，崇佛时要拆旧翻新，灭佛时要毁寺驱僧，所以五台山的“台内”早已没有唐代或更早的寺院木构建筑了，基本上都是明清之际翻建的遗存。这是当年梁、林作为中国营造学社成员反复考察的结论。十分让人遗憾，但是后来城建规划不断发生的拆毁珍贵老建筑，乱造许多垃圾建筑的“发展”历史，仍在滚滚向前，让梁思成抱着拆毁的城砖痛哭不止…
16.转悠到了“五爷庙”，又称万佛阁。供奉的主神“五爷”，何许人也？问了工作人员，说是东海龙王的第五子，故称“五爷”，他是管风调雨顺业务的，香火甚旺，每天在堪称豪奢的金身塑像面前，磕头如捣蒜的男男女女多了去了，求财求子求转运求考上好学校求不被逮进局子，各式各样的诉求，都压在五爷心头，不知道老人家会不会抑郁？明明超出他的经营范围了，咋整啊？
17.大文殊寺，入内随喜。
18.精装严整的文殊殿。
19.五台山当然不能冷落大智慧大慈悲的释迦牟尼佛。大雄宝殿的規格总是极高的。
20.藏式寺院“镇海寺”，始建于明，是五台山十大寺院之一。
21.镇海寺建在石山嘴上，地势高耸，有康熙御制碑刻，又有乾隆年间建造的活佛墓塔，塔身造型别致，雕刻精美。
22.一路随喜观赏了七八座寺院，很多处人潮汹涌，求神拜佛空气浓郁。此处在关帝庙内，许愿绸带铺天盖地，蔚为一景。转悠了两个多小时，与前面看过的唐宋、辽金时期原汁原味的寺院相比，感到趣味大异。这趣味，实在不是“小众”、“大众”的区别所能解释。商量一下，原计划在五台山风景区住三两天的打算撤销，退掉已订的酒店房间，坐包车回忻州去也。为啥？想看该看的都看了，其余就忽略不计了吧。
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梁军，诞生于新中国开国大典后两小时。媒体人退休。天地间过客，逆旅中人生。唯善良为信仰，求见识于大千。
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梁军游记链接
