清真寺*略论（2）

文摘 2024-11-22 13:09 广东

泰哥说，你知道为什么穆斯林在开斋

后要先吃一些枣子吗？

莎丹女士回答不知道。

泰哥说：因为穆圣修建的第一座清真寺的屋顶就是枣树。

（二）关于清真寺的作用和组成

清真寺是穆斯林进行宗教活动的中心。
清真寺的主要作用是供信教者礼拜之用，其次是从事宗教教育和办理宗教事务。

伊斯兰教五项主要功课之一是礼拜，通常每天有五时礼拜（即晨礼、晌礼、脯礼、昏礼、宵礼）；

每星期五聚礼（主麻日）；

每年开斋节和古尔邦节为两会礼。

在聚礼和会礼日，要求穆斯林到清真寺去参加集体礼拜，平日五时礼拜，则并不要求必须在清真寺内进行，在家中或其它地方可以随地就礼，正如穆罕默德所说“整个大地都是你的礼拜所，无论在何地，礼拜时间一到，就可以礼拜。”

穆罕默德时代的清真寺，仅只是礼拜、传教布道、处理内外事务、进行宗教教育。
公元七世纪首先在清真寺内组织了《古兰经》诵读教学；

在伍麦耶朝时期（公元661-750年），各地清真寺已附有学校了。到了阿巴斯朝（公元750—1517年），伊斯兰教达到了鼎盛时期。清真寺建筑遍布城乡，每座清真寺一般地都有一个学校。

埃及著名的爱资哈尔大学、突尼斯的裁突那大学、摩洛哥凯洛因大学都是同名清真大寺的所在。这些学府从寺院教育发展到现代化教学，培养出来的优秀穆斯林学者遍及世界各地。另外，还有的清真寺兼作医疗机构和图书馆，比如建于公元七世纪的也门萨那清真大寺的图书馆，是阿拉伯世界著名的图书馆之一。这所图书馆收藏的一些珍本书籍和手稿，是伊斯兰的稀世珍贵文物。

清真寺开始并无所谓大小之分，每个清真寺除供每日五时礼拜之外，都可以进行聚礼（主麻）。伊斯兰教的第一次聚礼和宣讲仪式（“虎图白”）是穆罕默德于公元622年9月在古巴义建成清真寺后，动身前往麦地那途中，在撒里木河谷进行的。公元785年埃及法官哈桑•阿卜杜勒•万哈比首先提出了聚礼应在一个城市中集中在一寺进行，他坚持开罗的聚礼要在弗斯塔特的阿穆尔大寺举行；后来萨利赫之子法杜里于公元847年修建了著名的军营大寺，他破例在这个寺进行了聚礼。公元878年，突伦在开罗修建了突伦清真寺后，又不准在军营大寺聚礼了，只准在突伦寺和阿穆尔寺中举行聚礼。公元971年，昭海尔修建了爱资哈尔大寺后，开罗的聚礼变成了只在三座清真大寺中举行（阿穆尔、突伦、爱资哈尔三大清真寺）。从此，许多伊斯兰国家除一般清真寺外，在城市还特别建立了专为聚礼之用的聚礼清真大寺。

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