“听泉鉴宝”走红网络？看考古学家郑嘉励笔下真实的“盗墓笔记”！

本文摘编自

《考古四记》

有删减

难逃盗掘命运的

史嵩之墓

南宋的高门大族，论显赫程度，首推浙东鄞县（今鄞州区）史氏。史浩、史弥远、史嵩之，“一门三丞相”。史浩，是宋孝宗朝的丞相；史浩之子史弥远，是宁宗、理宗两朝的权相，专权26年，擅行废立，冤杀济王，一手遮天，谤满天下；史嵩之是史弥远的从侄，也来自这个显赫而又充满争议的家族。

人固有一死，或贵如王侯，或贱如蝼蚁。史嵩之祖父史渐，卒葬鄞县上水村凤凰山，即今东钱湖南宋石刻公园所在；史嵩之父亲史弥忠，卒葬鄞县五乡宝幢王坟山；史嵩之的弟弟史岩之，卒葬“绍兴府余姚县龙泉乡”，即今宁波市慈溪市横河镇梅湖水库；史嵩之长子史玠卿，卒葬“慈溪县金川乡东麓之原”，约今余姚市丈亭镇境内。史嵩之本人墓址由其生前亲自选定，在“慈溪县石台乡”，即今余姚市大隐镇车厩山，与著名的河姆渡遗址隔余姚江相望，其地距离东钱湖约有30千米。

各墓之间，相距甚远，因为“多占风水”，大家各自追求独立的好风水、好山头。这些想法很正常，只是苦了清明节上坟的子孙，若要每个坟头拜过来，很耗费工夫。

2011年，史嵩之墓被盗，有文物流散到了市面上。我前往现场踏勘，那是我第一次到车厩山，果然好风水，山环水抱，藏风纳气。南宋宝祐六年（1258），史嵩之下葬之初，宋理宗御书“西天福地”名其地，并赐功德坟寺，以“开寿普光禅寺”为额，又遣族人守墓，四时祭扫，后来繁衍为史氏聚居的村落，即今车厩山附近的史门村。

时过境迁，待明末清初大儒黄宗羲过其墓，已是寺败碑残，特意赋诗一首，感慨系之：“莫道荒烟蔓草墟，千秋有恨尚留诸。……西天福地残碑下，但见僧人出荷锄。”这通“西天福地”残碑，至今犹存，然而已脱离原址，墓地之上，唯有荒烟蔓草，若非盗墓者留下的盗洞，人们甚至不知道脚底下居然还有大人物的坟墓。

……

因为墓葬已遭盗掘，稍后，宁波市文物考古研究所组织考古队，对史嵩之墓进行抢救性发掘。这是史嵩之与继室赵氏的双穴合葬墓，但在史嵩之墓室的右侧下方，留有一片空地。据出土的《史嵩之墓志》，史嵩之一生两娶，初娶陈氏，后娶赵氏。陈氏早卒，已别葬他处。这块空地也许是为日后迁葬陈氏而预留的。但不知何故，陈氏未能祔葬，右侧的空地，遂永久留白。

墓内的棺木保存完好，但被盗墓者凿开了一个可由一人出入的口子。2012年4月，中国丝绸博物馆的同行负责开棺清理，棺内尚残留有史嵩之入殓时的衣物，可惜经过盗扰，已成碎片。史嵩之的遗骸也已被搅乱，唯颅骨保存完好，一颗硕大的头颅。遗骸和衣物的保存，部分仰赖于棺木内注满了水银，这是古代常用的防腐手段。墓室遭盗掘已有很长时间，棺内仍有大量水银留存，可知史嵩之初葬时，可能整体浸泡于水银之中。工作人员如临大敌，静候水银挥发殆尽，又以硫黄消毒，然后，戴上口罩、头套、橡皮手套，全副武装，开始逐层揭取丝织品。即使如此，时间稍久，工作人员还是出现程度不等的晕眩恶心的症状，可见水银之毒性历经800年而不衰减。凡是当天亲临工作现场的人，无不对考古工作人员的敬业精神肃然起敬。

然而，人们又不由得倒吸一口凉气。天哪！曾经的那个月黑风高之夜，盗墓者凿开棺木，由一人出入的口子潜入棺木。操作环境之肮脏恶劣，姑且不论，他居然是浸泡在水银中作业的呀。一两年后，陆续有消息传来。据说，盗墓者贩卖文物所得共计20万元。然而，他的肺部果然受到严重伤害，先是发炎，继而溃烂，痛苦不堪，这点收入远不足以治病。如今，他大概已不在人世了吧。我念及此事，叹息久之。

末了，另有一事可表。

大凡多古墓的地方，通常都有“金脑袋”的传说，故事千篇一律，说古代有个大官为奸臣所谋害，或遭仇家追杀，被割去首级，入殓时，只好打造一颗硕大的金脑袋，权且代替，用以随葬。如果运气好，挖到金脑袋，大家就发财了。史嵩之墓不能免俗，金脑袋的传说，同样在当地流传已久。这一次，史嵩之墓内出土了完好的颅骨，铁证如山，彻底粉碎了流毒甚广的谣言。

有关史嵩之的恩怨是非、经国大业，一切光荣与梦想，已在历史长河中化为平淡，变作可有可无的话题。只有其颅骨的发现，仍有深刻的现实教育意义，证明那些自古流传的关于一夜暴富的梦想，十之八九，只是无稽的传说。

盗墓笔记

浙江的考古工作者有个大困惑，就是汉墓数量特别多，西汉土坑墓、东汉砖室墓，一挖一大群，宋墓也多，唯独不早不晚的唐墓特别少，在许多地区只有个位数。汉墓多，唐墓少，安徽、江苏、山东等地也有类似现象。汉唐盛世，莫非汉代人口特多，唐朝荒芜一片？这个问题，我始终猜不透。

同样的西汉土坑墓，绍兴、宁波的山地丘陵地区，墓坑开口于基岩之上，即所谓“生土坑”；湖州、嘉兴平原地区的土坑墓，营建于人为堆筑的土墩之上，即所谓“熟土坑”。从发掘技术的角度，发现生土坑比较容易，周边全是岩石，唯独有个长方形的凹陷区域，茅草长势特别茂盛，或者拿根钢筋来扎，坚硬如岩石者，钢筋插不下去，忽然有块地方，钢筋入土，势如破竹，稍有生活经验的人也能判断这里可能有个土坑墓。相对而言，熟土坑的发现则困难很多，需要细致分辨坑内填土与坑外的土质、土色差异，才能框定墓坑的边界。

盗墓之风，古已有之，于今为烈。何以见得？古人盗墓，只图金银财宝，西汉土坑墓里常见的坛坛罐罐、鼎盒壶瓿之属，大概不入其法眼。而今人不同，凡经他们光顾，墓底如同经过大扫除一般，一干二净。现代人说，坛坛罐罐也有历史价值、文化价值、艺术价值。各种价值，归根结底，都是经济价值。把经济价值说成历史文化价值，这是我国文物收藏界取得的最高学术成就之一。

如前述，生土坑容易被发现。绍兴的盗墓风气，历来就较湖州为盛。1998年，我在湖州杨家埠发掘西汉墓地，墓葬大多完好，工地结束，出土的坛坛罐罐，层层叠叠，一卡车都拉不完。2009年，为配合绍（兴）诸（暨）高速公路建设，我在绍兴平水、栖凫等地发掘战国至西汉墓地，墓葬数量不少，出土文物却只够装一个蛇皮袋——多年以来，当地盗墓猖獗，覆巢之下，古墓几无完卵。

东汉以降，券顶砖室墓流行，逐渐取代土坑墓成为主流的墓室形式。砖室墓固然气派、牢固，但是比土坑墓更容易被发现、被盗掘。所谓“十墓九盗”“十室九空”者，狭义所指，正是汉六朝时期的砖室墓。我不能理解的是，今天有人居然会把盗墓者描述成身怀绝技的高人，其实，发掘砖室墓本质上是种体力活，略带经验活的成分，钢筋入土，遇到砖头，死活钻不下去，这也用不到太多的生活经验。欧阳修笔下的卖油翁自嘲“无他，惟手熟尔”，是形容手艺人的，但我认为，盗墓够不上手艺活的标准。

宋元明清，年代晚近，封土累累，墓葬多有明确的地面标识、地形特征，盗掘更无技术含量可言。我们不能将目无法纪、胡作非为视作本事技能。

浙江省文物鉴定委员会，是负责浙江省内盗墓案件司法鉴定的机构。近年盗墓风气日盛，我忝列为文物鉴定委员，有段时间忙得不亦乐乎，哪里破获了盗墓案子，就第一时间赶赴现场。

多年的竭泽而渔，绍兴已无古墓可盗。盗墓者遂流窜至丽水、衢州、金华等地作案，被抓了现行。我们前往现场鉴定，多数为不起眼的宋元小墓，搁在早些年，古董贩子是看不上眼的。如今有组织的盗墓者，大范围流动作案，所经之处，如蝗虫过境，古墓不分大小，无不遭殃。

古墓资源枯竭后，就对近代墓葬下手。2015年，嘉兴王店沈曾植家族墓被盗，沈曾植是清末民初的大学者。墓地紧邻村庄，来自江西的盗墓者竟然使用炸药爆破。一声闷响，划破寂静的夜空，将全村人从睡梦中惊醒。许多天后，当我们赶到现场，自沈曾植生父沈宗涵墓圹内拖出的衣物，仍散发着刺鼻的异味。现代盗墓者的技术越来越粗糙，手段越来越野蛮，伤风败俗，莫此为甚。

看得多了，渐渐明白盗墓犹如其他的犯罪行为，并非考古学的问题，而是关乎社会学与心理学。盗墓源于人心的欲望，亏本买卖无人干，杀头生意有人做，自古未有不发之墓，欲望不灭，盗墓不止。两汉时期，俗尚厚葬，盗墓盛行。曹操父子，有感于此，主张薄葬，墓圹内少埋点财物，以绝人之念想，墓表也尽量低调一点，弃用丰碑、翁仲。然而，千百年后，人去楼空，终不免发掘之厄。

也许只有加强墓地的现场守护，才能有效规避盗掘。2014年，东阳市南马镇，有一批清代墓葬被盗，有墓碑仆于地，曰“陆公之墓，康熙十年季冬吉立”。墓地之上，盗洞遍布，一片狼藉。

墓地附近，有户民居，废弃约十年有余，许姓人家曾住，他们的祖先是墓地的守护人。有位老人，70多岁，说：“从曾祖父起，我们许家开始为陆家看守墓地。此前，另有一户王姓人家替陆家守坟，后来不干了，将守墓的工作转让给了许家。”陆家供给许氏“一亩三分”的墓田，由其免费耕种，田租收入，除供奉墓祭外，可以自由支配，除此别无报酬。1950年土地改革后，陆家败亡，许氏不再承担守坟职责，但仍住在墓地附近，出于道义，时有看护墓地之举。直至10年前，因为高山移民，全家搬到平地居住，其地遂墟。

自从许氏搬到山下，无故不再上山。不几年间，陆家坟地一再遭盗，现场千疮百孔，不堪入目。