中国唐朝的唐鸿胪井碑、宋代画家马远的《寒江独钓图》、南宋画家李迪的《红白芙蓉图》（实际上是两幅图，一个是红芙蓉图，一个是白芙蓉图），这三件文物都是国宝级文物，都是无价之宝，可是这三件文物目前都不在中国。

唐鸿胪井碑现藏于日本皇宫，《寒江独钓图》现藏于日本东京国立美术馆，《红白芙蓉图》现藏于日本东京国立博物馆。

这三个国宝级文物，都是日本从中国掠夺窃取的文物，至今没有归还给中国。

图|寒江独钓图

但是被日本掠夺窃取的文物又何止上面写的这三件，如果要详细写下来至少有数以万计的文物流落在日本，而且这还只是能统计下来有名有姓的，还有很多无法统计的文物及被日军损坏烧毁的文物，已无法统计。

战争年代，日本对中国的伤害不仅仅局限在侵占土地、烧杀抢掠，对于中华文物，日本侵略者更是使出一切手段掠夺、窃取，其狼子野心可见一斑！

图|集会现场

这些文物的回国之路极为曲折漫长，但也不是毫无进展。2022年4月20日，日本的民间组织“中国文物返还运动推进会”，在日本众议院主办了“要求返还掳日中国文物紧急集会”（以下简称“紧急集会”），要求日本政府返还从中国掠夺、窃取的一切文物。

图|集会现场

当天，从日本各地赶来的一百多名民众参加集会。多位学者就目前国际形势下维持日中战略互惠关系的重要性以及返还文物运动的意义等进行了专题演讲。与会人士认为，日方应正视历史，将使用武力从中国掠夺的文物返还。

这是日本国内首次有民间组织，以集会的方式要求日本政府主动归还甲午战争、日俄战争、日本全面侵华战争期间掠夺至日本的中国文物。

光明网、环球时报、国防时报对此事均有报道。

图|一濑敬一郎（右二）

“中国文物返还运动推进会”创始人之一的一濑敬一郎先生是位律师。他在接受环球时报记者的采访时说：

“其实没有想到日本的普通民众会如此关心这个问题。本来只有我们学界的几位朋友在筹划此事，但是紧急集会时却有100人以上的日本人到场。大家的意见空前一致，都主张要求日本政府尽快归还中国文化遗产”。

一濑敬一郎先生还说道：

“从中国掠夺的文化遗产现在居然还敢堂堂正正地在日本展出，作为日本人我觉得羞愧。有良知的日本人不能对此事放任不管，我们有责任将其归还原主”。

一濑敬一郎是中国人民的朋友，30年来，一濑敬一郎四处奔波，多次帮助中国二战受害者状告日本政府，要求日方谢罪和赔偿。

一濑敬一郎还介绍道，现在“中国文物返还运动推进会”已初步锁定，首先要求日本政府归还从中国辽宁省海城市三学寺掠夺的三尊中国石狮，其中两尊现存于东京靖国神社外苑，一尊存在栃木县山县有朋纪念馆；同时要求归还从辽宁省旅顺市掠夺的唐鸿胪井碑。

图|日本掠夺的一对石狮

一濑敬一郎所说的三尊石狮，是中国的文物，原本位于我国辽宁海城三学寺（三学寺创建于唐朝，一千多年间几经风雨，多次维修重建，不失为宝刹，现寺内建筑多为明清时所建）。

现在位于日本靖国神社门口的两尊石狮子是一对，雄左雌右，雄狮右爪抓一绣球在脚下戏嘻玩耍，雌狮的爪下和背上各有顽皮的小狮，两狮相对张嘴吼叫，极具动感，具有非凡的艺术价值和观赏价值。

而且这对狮子的底座还刻有文字，雄狮底座刻字“大清光绪二年闰五月初六日敬立”、雌狮底座刻字“直隶保定府深州城东北得朝村弟子李永成敬献石狮一对”，从刻文可知，石狮是一个名叫李永成的佛家弟子奉纳给三学寺的，从刻文中也可证实，三只石狮子是中国的历史文物，这一点是没有争议的。

那么，这三只石狮子又是怎么被日军抢夺的呢？

1895年2月，日军侵占辽宁海城，三学寺被日军当作野战医院，军医总监石黑忠见寺前狮子做工生动无比、栩栩如生，便产生歹意，建议日军将石狮子掠夺到日本。

此举得到日军司令官山县有朋的同意，并称：“既如此，务必运（石狮子）至日本供陛下睿览。”

三尊石狮在1896年运到日本皇宫，日本明治天皇将一对石狮“赐给”靖国神社，另一只保存在栃木县山县有朋纪念馆，而山县有朋正是当年主持抢夺石狮的日军将领，也是甲午战争期间日本陆军的主要将领，侵华先锋。

对于抢夺石狮一事，日本还专门做了记载，根据日本明治年间发行的《新撰东京•名所图绘》，其中有这样一句话：

“（石狮）在辽东捕获，军中役夫组成狮子搬运组，打造坚车分运”。

明明是“掠夺”，却美其名曰“捕获”，实为颠倒黑白。但是该记载，也相当于日本自己承认了从中国抢夺文物一事。

守护中国佛门圣地的石狮，竟然被放在了臭名昭著的日本”靖国神社“门口，被日本人作为“镇社之宝”，为手上沾满亚洲人民的战犯“守门”，这是一件极其屈辱，也让中国人极其愤怒的事情。

如果石狮有灵，定会为蹲踞在靖国神社大门，蒙受百年羞辱而黯然神伤。

所以，这三尊石狮，日本政府必须无条件归还给中国。

而且，要求二战侵略国返还抢夺的文物是有法律依据的，1995年，联合国科教文组织提出《现代国际法归还文物的原则》：

任何因战争原因而被抢夺或丢失的文物都应归还，没有任何时间限制。

1996年，中国签署《国际统一私法协会关于被盗或者非法出口文物的公约》时宣称，中国政府保留对历史上被非法掠夺文物的追索权利。

日本作为二战的战败国，必须无条件返回一切掠夺和非法窃取的文物，这是无可厚非的，可是日方在战后的种种表现，却与战败国的身份极其不符，不仅美化侵略战争，拒不道歉赔偿，就连文物也拒绝返还。

图|北关大捷碑

那么日本政府有没有过返还文物的例子呢？确实有过归还文物的案例，2005年，日本靖国神社就将掠夺的“北关大捷碑”归还给韩国。

北关大捷碑是1709年朝鲜王朝为纪念16世纪末明朝军队与朝鲜义兵，共同击退倭寇而建立的，碑上共有1400个汉字，记录的是明军与朝鲜军队如何击败日军的，此碑原址位于今朝鲜咸镜北道吉州郡。

1905年日俄战争期间，日军从朝鲜掠夺，后被放置在靖国神社。

日军掠夺此碑后还闹出个笑话。日军中将三好成行将此碑掠夺到日本，但是三好成行读不懂碑上的碑文，他以为此碑是胜利的象征，便打算献给天皇，后来得知此碑记录的乃是日军侵朝战败的记录，不禁吓出一身冷汗，随后他把此碑放在了靖国神社。

试想一下，如果三好成行将此碑献给了日本天皇，天皇读碑文，发现原来记载的是丰臣秀吉征朝战败的事，会感到多么屈辱。

1970年，此碑被旅日韩国侨民发现，发起签名运动，要求日本归还，经过多年努力，2005年靖国神社把“北关大捷碑”归还给韩国。

韩国能要回“北关大捷碑”，那么我们也一定能要回三尊石狮及所有的文物。

二战后，中国组建了清理战时文物损失委员会（简称“清损会”），经过调查统计，战时，我国被劫、被毁的公私文物，查明有据的计有书籍、字画、碑帖等共3607074件，瓷器等文物达1870箱，古迹741处。

这还仅仅统计的是1931年到1945年的数据，如果从甲午战争开始统计，则会更多。时至今日，在日本的博物馆里，还陈列着数以百万计的中国文物。

追回被日本抢夺的文物，任重道远，但是即使路途再漫长我们也不能放弃，虽然二战结束了，日本投降了，但是日本作为战败国却没有履行战败国的义务，依然霸占着战胜国的文物，这是绝对不能容忍的。

但愿在日本民间团体的帮助下，流浪的国宝能尽快回到祖国。在此也正告日本政府，放弃一切在侵略战争时期所抢夺的文物，正视历史。

参考资料：《国防时报》：这个可以有！日本民众要求“返还从中国掠夺的文物”，反思不能太晚；《环球网》：首次！日本民间组织要求日本政府归还掠夺的中国文物