岁月如歌｜胡晴：想你的风吹进了云南

政务 2024-10-16 20:00 湖北

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青青子矜，悠悠我心。凝心感知一切存在，聚爱融化世间冰点。无论波澜壮阔，亦或风轻云淡，自信不可阻挡，穿透人生百味

边走边咵——武穴的风吹进了七彩云南

胡晴

2024年9月19日中午11点左右，飞机从武汉天河机场腾空而起，穿云破雾，历经4小时，终于从万米高空平稳降落在昆明长水机场。

下飞机、过航站通道，到达一楼候车大厅，“昆明如约而至“几个大字标语，让人有一种被邀约的感觉。

七彩云南、春城昆明，我来了！

傍晚5点左右，导游带领我们一行首先来到了昆明的官渡古镇。

徜徉在官渡古镇的老街，满眼都是二、三层高的老木楼，朱红栏杆，木格玻璃窗，木楼腰檐处的雕花和彩绘，或浓墨重彩或斑驳掉色。

官渡镇曾是古滇池西南一处重要入城渡口，距今已有千年历史，这里既是古滇文化的发祥地之一，也是誉满滇中的古渡口和佛教圣地，在不到1.5平方公里内就有唐、宋、元、明、清时期的“五山””六寺”“七阁””八庙“等处景观，以及上百间保存完好的“一颗印复制式“的民居，素有“小云南”之美称。

漫步古街中，无意中发现聂耳故居。二间二层小楼，全木结构，木门木窗木柱，灰白色木头诉说了这栋小楼的年份。大门落锁，遗憾不能进入参观。门口的一块黑色大理石镌刻着如下文字：

聂耳故居位于甬道街原中段，属前店后院，带腰檐的传统商铺建筑。1900年前后，聂耳父母从玉溪来昆谋生，租住于此并开设了一个小医馆，取名”成春堂“。1912年2月15日人民音乐家聂耳诞生在此处的成春堂药铺二楼上。1916年举家迁往现威远街。聂耳，原名聂守信，字子义(又紫艺)，祖籍云南玉溪。中共党员，1935年7月17日在日本藤泽市鹄沼海滨游泳时不幸溺水身亡，年仅23岁。他短暂的一生谱写了40余首优秀的曲子，其中影响最为深远的是《义勇军进行曲》，1982年12月4日定为中华人民共和国国歌。

聂耳的名字是由田汉改的。

天妒英才，天才人民音乐家像一颗光芒四射的流星划过昆明官渡镇的上空，过早地消失在人间。

再往前，是一座高台古塔。高台呈方形，约有3米高，东西南北十字贯通，四道券门。主塔高大雄伟，高台四角各立形状一致的小塔。塔身状如喇叭塔，两头粗中间细，塔顶为宝瓶宝珠，此金刚塔建于明朝的1458年。

官渡镇是古渡口，盛产螺蛳。传说螺蛳成精，祸害百姓，为了镇住邪祟，于是人们在这里建石塔一座，“宝塔镇河妖“，历经数百年风雨，还完好如初，坚如磐石。

华灯初上，主街道两边门市繁华，人头攒动，但斜插两边的巷道门店大都关门歇业，说明这年头实体店不容易。

第二天(20日)上午9点，随导游来到昆明东的宜良县彝族九乡风景区。

景区门口的一块大石头上刻着红字：不游游九乡，枉来云南。一向喜欢下车拍照的游客们纷纷围着石头，摆着各种手势合影留念。一位头戴银饰帽子，身着红色镶彩边衣服的彝族美女导游，举着小旗子，笑容满面地迎接我们。大家集合在一块蓝底白字的标语牌子下，听从她的指挥。牌子上写着“想你的风吹进了九乡“。

九乡风景区位于昆明东90公里，是国家级风景名胜区，是国内规模最大、数量最多、溶洞景观最奇特的洞穴群落。以六绝奇景著称，一是层层叠叠、清水粼粼的梯田；二是落差30余米的洞中瀑布；三是横跨200余米高的绝壁天桥；四是有能容纳万人的溶洞厅堂；五是崖高80余米的惊魂峡；六是滇中第一幽峡的荫翠峡。峡中有洞，洞中有峡，峡洞相连，流水相伴。

大家在彝族美女导游的旗帜指引下，乘电梯下到峡底，沿着弯弯曲曲的栈道，穿洞过桥，深入洞中。人工安装的赤橙红绿青蓝紫各色灯光，如闪烁的霓虹映照在各种奇形怪状、鬼斧神工的石壁上，整个溶洞灯光璀璨，火树银花。

在一约30余米高的悬崖处，一路做伴的流水陡然下泻，自由奔放，水花四溅，轰轰作响，形成了洞中飞瀑的奇观。

中间有一处几百平方米的天然梯田，上下斜坡落差十几米，弯弯细细的“田埂“将山坡隔成几十块形状不一、大小不一的“水田”，水面如镜，波光粼粼，清澈见底。它们好像一直静静地在这里等待着开春的讯息，等待着农夫下田，犁耙水响。估计已等待了几万年、几十万年，还要等下去……

这种绝美景观现在已被人们广泛模仿应用在各种庭院、别墅、酒店、园林景观建设中，被赋予了“水即是财，田即是聚宝盆”的美好寓意。

不时有人力滑杆抬着游客从身边经过，他们长年处在洞中，成为新的洞穴人，行走在逼仄、陡峭、湿滑的石板上，虽然洞内阴凉如秋，但汗水还是从他们湿漉漉的头毛林里冒出来。两根长竹竿绑着一把靠背竹椅，一双肉肩膀，两只铁脚板是他们养家的全部资产，卖力气成为他们挣钱的职业。

9月21日上午9：00，我们向西去大理古城。

大理古城属于大理白族自治州。古城南面的城墙旧迹斑斑，门洞上“大理”二字由郭沫若先生题写。城墙上建有双重飞檐的城楼，城楼上高悬“文献名邦”匾额，是清朝康熙四十年(1701）云南提督偏图所书。大理著名文庙的存在就印证了“文献名邦“的名副其实。

城墙脚下的一块白色石匾这样介绍大理古城的：中华六朝名都，千年国际陆港。大理是唐、五代、两宋时期南诏、大长和、大天兴、大义宁、大理国、大中六个地方政权王朝的都城，以500多年的建都史与西安、北京、洛阳、南京、开封等成为中华历史上享有盛名的古都城市，是同时连接茶马古道及西南、西北、海上三条丝绸之路中文化、宗教、经济、贸易交流中心。

大理府城建于明洪武十五年(1383)，是明太祖朱元璋派义子沐英平定云南后，在大理国故都阳苴咩城遗址范围内修建。四周城墙各长1500米。城的四方和四角有角楼和门楼。西门楼名“苍山楼”，东门楼名“通海楼”，南门楼名“承恩楼”、北门楼名“安远楼”,南北城楼楼相对，东西城楼楼相错。

始建于明代初期的大理文庙，气势恢宏，金碧辉煌，古色古香，宝相庄严，是古代府县两级政府的先师庙，是大理标志性建筑。

文庙门楼，纯木构造，双重飞檐，形如大鹏展翅。黄色琉璃瓦与金黄色木构交相辉映，相得益彰。斗拱穿梁，榫卯交错的檐下高悬黑底金字“文廟"匾额。两边立柱长联是“德冠生民溯地辟天开咸尊首出，道隆群圣统金声玉振共仰大成”，此联出自清朝雍正皇帝题于山东曲阜孔庙。

进入门内，一面巨大石砌红墙扑面而来，“万仞宫墙"四个金色大字赞扬了孔子高深渊博的思想和学识。宫墙后面的中轴线上是一湾水池，水池上架石拱桥一座，弯月水池叫”泮池“，石头桥叫“状元桥”。泮池者半池也，有别于皇（王）家学宫的水绕四周，皇（王）家以下学宫的水只能减为“半池”，这就是规制等级的规矩。

跨过“状元桥”，迎面是棂星门（文曲星），石砌牌坊，三门四柱，高大宏伟。穿棂星门即大成门（也称仪门），与大门楼相仿，黄瓦屋脊，单檐歇山式，居中匾额竖写“大成门”。柱上悬挂黑底白字木联“少长咸集熙熙然乐斯艺苑，雅俗共赏郁郁乎蔚我文坛“。

穿过大成门继续前行，大成殿坐落在中轴线上的高台上，拾级而上的台阶中间斜铺着一块大理石浮雕，浮雕上二龙抢珠，腾云踏浪，活灵活现，气势非凡。

高高耸立的大成殿覆盖黄色琉璃瓦，面阔七间，回廊前六支粗大的麻绿色蟠龙石柱傲然而立，威风凛凛。正门上方仰悬蓝底金字匾额，竖写”大成殿”，下方挂着三块硕大横匾，红底金字。居中是“万世师表“（康熙字），两边分列“与天地参”（乾隆字）、“斯文在兹“（光绪字）。

进得殿内，高大空旷，顿觉自己渺小。殿内木柱、木梁、木桁，斗拱穿梭，网状布局，榫卯相扣，横竖相枕。木门、木龛、木雕花尽显古木本色。殿内三面墙壁摆列神龛，神龛内的圣哲们宝相庄严，端肃而立。居中为圣人孔子，两侧分别为亚圣孟子、复圣颜回、宗圣曾参、述圣子思(孔子之孙)，殿内共供奉四十二位圣哲宝相，朱熹也位列其中。

出文庙，路过“大理王府”，但大门被一道道绳子拦住，遗憾不能入内参观。

千年以来，大理一直都是云南的经济、政治、军事和文化中心，无论是南诏国还是大理国，再到清初吴三桂独据云南，大理一直都是整个云南的权力中心，也是国务院首批公布的二十四个历史文化名城之一。

到了大理，肯定要吹吹洱海的风，看看洱海的浪。

洱海因像人的耳朵而得名，虽然称之为海，其实是一个湖，是云南省第二大淡水湖。北起洱源，南到大理下关，约43公里，东西最大宽约9公里。大理“风花雪月“四景之一的“洱海月“就在这里。站在游轮观景台上，秋天的高原阳光没有经过云层的过滤，直截了当地照在身上，浑身有种辣辣的感觉。远眺苍山，空旷无垠，湖风习习，波浪不兴。

漫步在环湖步行道上，一对对小年轻们穿着白族服饰，骑着单车或电动车欢笑而过，估计他们又是在赶下一个风景拍照点。

临海民居尽显大理特色，二、三层高的小院，白墙灰瓦，飞檐翘角，但少了徽派民居的马头墙，却多了在白墙的腰檐、墙角处的水墨画，于是小巧玲珑的别院因这些墙绘便多了一份灵动。墙绘装饰是昆明、大理、包括丽江建筑必不可少的一种文化装饰，也从中可以窥探西南少数民族人民的审美追求，也就不难理解他们的服饰、头饰的精致繁复，多姿多彩。

洱海的浪漫无关乎年纪，尽管少年不再，青春不再，到这里来找一处海边茶馆，一个人静静地坐下来品品普洱茶或小粒咖啡、咬咬鲜花饼，面山面水，听风听雨。

洱海的风在等你来……

大理白族是一个能歌善舞的民族。

晚上，就餐的农庄为几百名游客安排了一场热闹的篝火晚会，一群身着白族服饰的白族姑娘和游客们手牵着手，一圈一圈地围着洪亮的熊熊篝火，在主持人的节拍声中、在音响的律动声中，大家尽情地摆臂、踢腿、扭腰、转圈，载歌载舞，呐喊声、歌唱声、篝火的噼里啪啦声汇成了欢乐的海洋…...

星空下，苍山在引颈观看，洱海在拍浪作和。

9月22日上午，一路向西，前往丽江。

从昆明一直跟到大理的导游，已陪了我们一行4天。

他40多岁，中等身材，长相和穿着与我们没有任何不同之处，但他是一个地地道道的藏族人，来自西藏梅里雪山。

风景美不美，全靠导游一张嘴。这句话虽是调侃，但生动地说明一个优秀导游的基本素质，那就是必须是一个会讲故事的人，一个能说会道的段子手。

第一天跟车，就开始了他的故事会。

他出生在西藏梅里雪山附近一个贫苦人家，读完初中后，因家贫选择了从军当兵，因是家中独子，五年后阿妈死活要他退伍回家。退役后，自由择业，奔波二三年，但一直漂泊不定，事业无成。正当人生低谷时，一次偶然机会，战友和战友的父亲出手相助，谋得导游资格，从事导游职业，从此生活工作才稳定下来。虽然学历低、文化水平不高，但凭着五年军营的锤炼和穷苦人家孩子天生具有的吃苦耐劳精神，终于熬出了头，曾被评为云南省十大优秀导游。他讲得最多的是感恩，他说他藏族人有信仰懂感恩。他感恩生他养他的阿爸阿妈，感恩教他读书的两位援藏老师，一位姓胡一位姓洪，于是老师给他取了一个汉族名字叫胡洪。他感恩战友和战友的父亲，是他们帮他找到了谋生的出路，学会了谋生的本领。也感恩妻子在老家照顾父母和孩子，感恩两个十分懂事争气、好学上进的一儿一女。当然也感恩全国各地游客，因为游客是他的衣食父母。感恩生活给他带来的一份满足，感恩上天对他和他一家人的眷顾。

几天来，我们感受到了他作为一个大男人难得的细心耐烦，一个职业导游的专业服务，虽然有点婆婆妈妈，但大家默认他，配合他。

临别时，他说：我只能陪你们到这里，丽江之旅将由新的导游陪大家，因为一碗饭大家都匀着吃。这是你们湖北人、当年云南省省长阮成发定的规矩，他抓云南旅游抓得好。以后大家在云南遇到困难可以随时联系我，我在大家的微信群里。

导游的嘴厉害吧，一下子拉近了和他的距离，相信了他。

他的汉族名字叫胡洪。

一人一世界，一叶一菩提。人人都有一部生活史，个个都有一串人生故事，旅游就是行走的人生。

向西，向西.....

车子将启动时，上来一个陌生年轻人，长长的黑头发，长长的黑衣衫、黑黑的皮肤，三十多岁的样子，一身少数民族的打扮，脖子上吊着许多串玉坠、项链之类，他就是新导游，将陪着大家到丽江。

新导游操着一口流利的普通话，不时抬手去梳理黑黑的披肩发，讲话时不时地望向窗外。

新导游开始了他的故事和生活段子。

他说他在北京漂泊五年，所以汉语讲得好，普通话说得顺。他说他今年36岁，娶了一个你们汉族姑娘做老婆。于是有人搭腔说漂亮吗，他说非常漂亮，说这话时神情很得意。又有人搭腔说能看看吗？于是他掏出手机打开老婆的照片，炫耀般地展现在大家面前。大家开始起哄，相互传看。"这明明是张柏芝呀”有人喊，他立即还嘴“是我老婆”。"哎哟，这不是一朵鲜花插在牛粪上吗？”有人叫，顿时全车哄笑，导游刚才那张陌生、严肃的脸上一下子像晒足了阳光的云南大桃子，黑里透着红。

车子跑在高原弯弯曲曲的山路上，留下一路灿烂的欢声笑语...…

首站来到丽江玉龙雪山下的白沙镇。

古镇白沙，历史悠久。中国西南的古纳西王国之都，是纳西族在丽江坝的最早居住地，是纳西族东巴文化的发祥地。是唐代三甸总管设置治所的地方，是唐宋时期丽江坝的政治、经济和文化中心，是丽江王木氏土司的祖居地和发祥地，是丽江古城的重要组成部分。

元世祖忽必烈曾留宿过此地，并封赠三多手书“雪亮”二字，明朝大旅行家徐霞客在丽江的十六天里，有十天停留在白沙，为土司木增整理编校书稿，指导本增的儿子写作。徐霞客一生最后的旅行在云南，后在鸡足山摔伤，贫困交加，是木府土司木增专派15人抬着他安全护送到家。一代伟大的旅行家、地理学家从此再也没有踏出家门。

漫步白沙古镇街道，一横一竖两条主街，白沙大门楼正好处在镇中心的十字路口。街道两边都是二三层高的木楼，店铺的门都是由每扇高约2米宽约40公分的木门板拼装而成，开门营业时要一扇一扇地拆卸。店铺大多经营银器、玉器、菩提子、瓦猫等各种饰品，还有小吃、茶室、旅拍、文创、民宿客栈、灵芝菌菇、云南咖啡等等。

一块蓝底白字的标语牌写着：我在白沙想你，可对面一块蓝底白字的标语写着：我在白沙没空想你，这到底是想你还是不想呢?

来到一家东巴文化工作室，与店主攀谈有关东巴象形文字和东巴纸。那一个个东巴象形文字如花鸟虫鱼、蚯蚓爬蛇、飞禽走兽，又如山川草木、风雨雷电、日月星辰。远古时期，纳西族的祖先见木画木，见石画石，情感、知识、经验演化成具体的文字，一笔一画，落在丽江荛花制成的东巴纸上，代代流传，已成丽江的一种文化符号，向世界展现着丽江的文化之美。

东巴象形文字被称为文字中的“活化石”。

参观了锦绣艺术院，想不到这偏远的小小古镇竟产生了一位当代中国工艺美术大师、全国五一劳动奖章获得者、”滇绣“品牌创始人彭萍大师，地杰人灵的白沙镇还在续写着昨日的辉煌。

下一站，拉市海。汉语意思“拉“为荒坝，“市“为新，即新的荒坝。骑马走玉龙雪山下的茶马古道是这里的必备项目。赶马人将三匹马连在一起，不用牵绳，信马由缰，只需陪着头马行走就行。森林中以松树居多，但没有我们那里松树那么粗壮高大，树林也并不茂密。马铃叮当，蹄声得得，弯弯曲曲的沙石山路，不知迎来了全国各地多少游客，给这条茶马古道带来多少财富。上了年纪的赶马人像和我们是多年的老熟人，无拘无束地打趣取乐。我的那个赶马老汉70来岁的样子，长得不像纳西族人，他不停地说着难懂的普通话。他说他的头马叶奥巴马，二马叫二维马，三马是“小马过河”中的那匹马，现在长成了老马，边走边聊，插科打诨，幽默风趣。

不知是哪个赶马老汉，一直用蹩脚的老腔吼唱着韩红的歌—“天路”。

高原上的这条茶马古道不寂寞。

走完茶马古道，来到海拔2437米的拉市海湿地公园。如镜的湖面倒映着玉龙雪山，蓝天白云之间，鸥鸟飞翔戏水，构成了高原湿地特有的气息。

格桑花迎着高原阳光，在玉龙雪山脚下随意绽放……

晚上住丽江古城。

在古城的中心四方街桥头处，矗立着一座灰砖黛瓦、古朴典雅、高大宏伟的照壁，青石墙上镌刻着鎏金大字，在灯光的照耀下清晰可见，熠熠生辉。“世界文化遗产丽江古城，江泽民一九九九年五月二日于木府”昭示着丽江古城的特殊地位。旁边河里的两架水车在流水中悠悠旋转。一名妙龄少女穿着民族服饰，提着点亮的马灯，在摄影师的相机前提灯含笑。河的另一侧花园中横卧着一块米黄色巨大石头,上面完整地刻着著名藏族作家阿来的一篇文章“一滴水经过丽江”，成为古城的新地标。此文被选入八年级语文课本。文章开头第一句”我是一片雪，轻盈地落在了玉龙雪山上”，结尾是“黎明时分，作为一滴水，我来到了喧腾奔流的金沙江边，跃入水流奔向大海。我知道，作为一滴水，我终于以水的方式走进了丽江。”

从一片雪，化成一滴水，最终汇入了大江大海，不正揭示了少数民族只有融入中华民族这个大家庭才能有磅礴力量，才能川流不息，才能生生不息吗?

阿来的“这一滴水“被勒石铭记，永久流传，好值钱喲!

夜深了，可丽江古城依然人流如织、人声鼎沸，万千脚步磨得旧石板光滑锃亮，在街灯的映衬下反射出幽幽的光芒。

来丽江必到木府，木府的建筑驰名遐迩，有北故宫南木府之称，更是一座土司府，半部民族史。

木府还是著名电视连续剧《木府风云》的故事发生地、场景拍摄地。

木府大门楼上高悬着黑底金字的硕大匾额，"木府”二字苍劲古朴，它由土生土长的丽江纳西族成长起来的云南省省长和志强书写。门楼立柱上木刻对联“凰诏每来红日近，鹤书不到白之间“。大门对面是一面高大砖石照壁，“宫室之丽拟于王者，明徐霞客"，可见在明朝徐霞客年代，木府的宫殿建筑群已经是名闻天下了。

进入木府，转过照壁，迎面一座高大石碑坊，蓝底金字镌刻着明朝万历皇帝钦赐的“忠义“二字。往里走，中轴线上的议事厅建在高台之上，汉白玉回廊环绕高台四周。议事厅面阔五间，黛瓦覆顶，大红立柱，彩绘腰檐，斗拱相连，雕花红门。一层楼檐下悬挂着三块黑底金字木匾，同为”诚心报国“。中间一块为朱元璋赐书，两边分别由朱棣、嘉靖赐书，昭示了木府坚定地归顺中央的决心。正门大红立柱悬挂对联”官拜五朝扶圣主，世居三甸守规恢“。

建筑风格与议事厅相似的木府藏书楼，陈列着中原各类典籍，集两千年文化遗产之精粹，千卷东巴经，百卷大藏经《甘珠尔》。

护法殿又称后议事厅，是木府土司家事之所。明朝第一才子、四川状元、《三国演义》开篇的“滚滚长江东逝水”作者杨慎，特赠“为国干城“，鼓励木府作国家主权的拥护者、捍卫者。

登上木府后面的狮子山，在三清殿上凭栏远眺，整个古城尽收眼底，只见全城的万千黛瓦，层层叠叠、绵绵密密一直伸向远方，透露了几百年前丽江古城气息，展示了西南边陲纳西族人民的聪明智慧，勤劳勇敢!

陌生的地方是风景，看得见的地方是风景，而真正的风景是隐藏在风景背后的文化、历史、故事和岁月......

离开丽江古城的那个早晨，在一家茶馆里，在老板准备的红色卡片上留言：丽江的风终于吹进了湖北武穴!

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作者：胡晴

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