佛教起源于印度，但是在我国家依然拥有众多信徒。佛教自汉朝传入我们国家，在南北朝的时候开始流行起来，一直到了唐朝，才达到佛教的鼎盛时期，每个朝代的帝王对佛教也很重视，所以佛教能够一直流传下去。
梁武帝对于佛教，主张以佛来治国；汉明帝对于佛教，也是非常重视；权力滔天的武则天，更是对佛教深信不疑，在她在位时期，大兴佛教。即使到了现在，佛教一直是我国信徒最多的宗教。在我们国家佛教信徒不仅有和尚，还有尼姑，在金庸笔下的峨眉山是尼姑的圣地，其实在很多地方都有尼姑的存在。
在佛教经典中有对于肉身菩萨的介绍，肉身菩萨其实也可以算是一种舍利，属于全身皆为舍利。全身舍利是指高僧圆寂之后，他的肉身不会腐烂，还能维持生前样貌，碎片舍利比较常见，就是高僧焚化后的骸骨。可是竟然真的让一位比丘尼成功了，她是修成正果的尼姑，圆寂后成肉身菩萨，身上女性特征已消失不见。
仁义师太是在佛教史上第一个修成肉身菩萨的尼姑，那为什么她可以成功呢？仁义本名姜素敏，出生于1911年的吉林通化，从小家境小康，温饱从来不是问题，不过那个时候封建思想尚未被完全去除，所以仁义小的时候还是需要裹小脚，从小被关在家中阁楼上，听听话本、抄抄经文是她的日常。
在仁义15岁的时候，她突然有了遁入红门的想法，但是碍于父母的阻止，仁义并没有出家成功。到了19岁的时候，她在父母的包办下嫁人了，可惜她的这段婚姻并没有维持多久，她的丈夫就因病去世了，仁义因为没有生育儿女被婆家休弃。
这段婚姻对于仁义而言，也有好处，没了丈夫，也没孩子，更没有婆家的限制，仁义在五台山的显通寺顺利出家了，这就有了仁义这个法号。
进入寺庙后，仁义突然对中医学有了兴趣，为此还去中医学院进修了4年之久。仁义还以医疗团队的名义前往前线参与战争救援，甚至加入了志愿军的队伍，在参与战争的3年里，她救治了无数受伤的士兵，甚至将病危的士兵救了回来。战争结束后，仁义又陆续在吉林、沈阳的医院当医生，下过乡，开过诊所。
在1983年，宗教政策得以落实，仁义依然返回五台山，在受过惩戒之后常驻九华山，还用毕生积蓄修建了南山寺，还常常下山免费行医宣扬佛法。她的行为让很多的人知道佛教，兴建了很多寺庙，可以说为佛教的兴盛起到了推动作用。
在仁义最后的生命里，她感知到了生命的流失，她开始断食，净化身体，并嘱咐自己的弟子将其放置缸内3年。弟子听从安排，在3年后开启存仁义的缸，发现仁义全身完好，皮肤依然细腻，只是女性特征已经消失不见，她就这么成功了。仁义至今安置在九华山的通慧禅林之中，享受后世弟子的香火，仁义不仅是佛教中的传奇人物，更是我们国家文化的宝物，如果你有幸去九华山，不妨去看一眼。
