揭秘!朱元璋竟对孟子下“逐客令”!︱孔庙风云突变之谜!

文化   文化   2024-11-18 06:30   北京  
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      总撰稿 /北京史地民俗学会理事 张世强(小强)    
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北京,是一座伟大的城市,作为咱们伟大祖国的首都,北京拥有3000多年的建城史,871年的建都史,始终秉持着开放包容的态度,接纳与承载着来自世界各地的多元文化。在北京,儒家文化、道家文化和佛家文化都可以找到相应的载体,并且,能够相互融合、和谐并存,所以,在咱们北京,您可以感受到各种信仰、各种文化并存共生的和谐局面。这也是我们这一系列从线上到线下深度解读北京儒道释文化的初衷。

同北京的佛寺道观大多还是宗教场所不同,儒家的主要标志性场所孔庙和国子监,现在是一家博物馆。

说到孔庙和国子监博物馆,我们在去年的寺庙也是博物馆系列,讲述了这里的元代遗存,并讲述了很多元朝兴建孔庙国子监的故事。自元代元武宗封孔子为大成至圣文宣王之后,孔庙的地位日益升高,到了明代,又有哪些皇帝和孔庙国子监产生交集呢?北京孔庙和国子监在明代又有着怎样的修建和变化呢?

朱元璋为什么礼遇元顺帝封赏的衍圣公?

公元1368年,朱元璋建立了明朝,年号洪武。朱元璋深知得到作为社会上层文化代表的儒士的支持非常重要,因此在这一年的二月于南京国子监以太牢之礼祭祀孔子,又给予孔子的后裔衍圣公以礼遇。同年三月,孔子后裔孔克坚接到了朱元璋希望他进京谒见的旨意。

孔克坚的衍圣公爵位由元顺帝袭封。因此面对朱元璋的旨意,孔克坚十分犹豫:一方面,他曾在元朝做官,元朝在北方还有一定力量;另一方面,朱元璋起义称帝,能否稳固统治还不一定。于是孔克坚想了一个折衷的办法,他以有病为由,派他的儿子孔希学进京谒见。朱元璋对孔克坚的这种态度相当不满,立即亲笔敕谕孔克坚,既表明尊重孔子,愿意礼遇衍圣公,又强调了他的皇帝地位,希望孔克坚不要无病而称病。孔克坚接到救谕后,明白其中利害,赶紧进京朝拜朱元璋。

洪武元年十一月,朱元璋在谨身殿内召见了孔克坚。在孔府二门内有块“对话碑”,如实生动地记下了朱元璋和衍圣公孔克坚的对话,用语平俗,颇为传神。

朱元璋问:“老秀才,近前来,你多少年纪也?”孔克坚回答:“臣五十三岁也。”朱元璋说:“我看你是有福快活的人,不委付你勾当,你常常写书与你的孩儿,我看资质也温厚,是成家的人。你祖宗留下三纲五常,垂宪万世的好法度,你家里不读书是不守你祖宗法度,如何中?你老也常写书教训着,休怠惰了。于我朝里,你家里再出一个好人啊不好?”

这场谈话既生动有趣,也很有意思,表明了朱元璋重视儒学和礼遇孔子后裔的态度。孔克坚更是非常感激,受宠若惊。于是在孔府二门内按原话刻石立碑,昭告子孙。朱元璋召见衍圣公孔克坚,是想让儒学为新建立的明朝服务的重要举措。

明太祖 朱元璋画像 台北故宫博物院藏

揭秘!朱元璋竟对孟子下“逐客令”,孔庙风云突变之谜!

朱元璋即位之后,十分尊敬孔子,但是对孟子的态度却大不相同。明洪武二年,朱元璋下令要从文庙里撤出孟子的牌位,让孟子不再“配享”,但是遭到了一些大臣们的反对,又恢复了孟子的地位。

为什么朱元璋对孟子的态度如此排斥呢?因为孟子是历史上第一个提出“民贵君轻”说法的人,百姓被放在了国家和君主的前面,君主的最高地位在孟子那里得不到承认,而朱元璋却想采取措施极力强化君权。因此朱元璋的想法正好与孟子的政治学说背道而驰,故而他对孟子十分排斥。

明洪武二十二年,朱元璋又下令要取缔《孟子》,不想让天下人再读。但由于《孟子》已被列入“四书”,成为科举考试的内容,如果查禁不利于选拔人才,同时也遭到了社会各界的反对,在这种情况下,朱元璋选择了删书,命翰林学士刘三吾具体负责这件事。经过删削的《孟子》书,重新被命名为《孟子节文》。

因为《孟子》原书在历史上流传已久,明代的读书人对《孟子节文》难以接受,并且朱元璋以后的明代皇帝对这本书也不重视,故而《孟子节文》后来在社会上没有发生大的影响。

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