几十年来，中国知识分子形象一直在两种极端之间摇摆。
他们要么完全放弃了公共责任和人文情怀，岌岌于私人利益，只顾低头挖金，无暇关怀社会，似乎一辈子的任务，就是把口袋装得尽量的满。
他们要么沉醉于口号式的表达，天天批评那些早已摆在那里的、众所周知的“体制问题”。似乎只要复制粘贴“李敖精神”，就足以迎击现实的所有问题，完全漠视问题的复杂性。
司马馕之流，固然遭人厌恶和鄙视，但是，成为他的对立面，为了批判而批判，把反体制当生意和噱头，同样不为有识之士所期待和乐见。
几年前，仿佛是一夜之间，罗翔在网络世界突然蹿红，其崭新的知识分子形象，的确让人耳目一新：既富于正义感，又足够的温和。既有批判的锋芒，又不用力过猛。
他的出现，让我感觉非常振奋。是啊，在沉寂多年的公共知识分子群体中，突然有人开始冒泡了。
此前，我一直都在担心，公共知识分子的长期缺席，将会导致社会越来越陷入精神冬眠，尽管公知们的观点未必正确。
罗翔的爆红，让我突然觉得，公共知识分子群体重出江湖，似乎有了希望。
不过，对于罗翔，在佩服之余，我心里暗藏几分不敢轻易示人的妒忌，原因非常符合人性：越是情况相近的人，越容易成为自己妒忌的对象。
罗翔和我同属70后，理想重合，学历相当......他的成功引起我的妒忌，在所难免。我不可能妒忌孙立平教授和张维迎先生，因为他们比我年长多了。
出名和蹿红之后，罗翔屡屡因为理性的言论而遭到极端群体的攻击。
作为同龄人，我想提醒罗翔的是，在末人（粉蛆代名词）乱舞面前，理性的声音绝对不能退缩，有良知的人士，更应该坚守阵地。
你退缩了，末人们会认为，它们抱团起来骂人，能量巨大，谁都招架不住。只要它们想让谁退出，就能让谁退出。
其实，在愚蠢面前，良知更应该坚守。我们发出理性声音的目的，未必是要改变什么，而是让持相同观点的人们发现，自己其实并不孤单。
这些年，很多人放弃，不是因为被骂，而是因为孤独和无力。
这种孤独感和无力感，大多源于自媒体世界充斥的反智言论。理性的声音总是招来末人群体围攻谩骂，以至于清醒者总是被围攻到或者被愚蠢气到陷入自我怀疑。
在孤独感和无力感的折磨下，理性人群要么转移视点，逃避思考，一头扎进全球娱乐和消费体系；要么自欺欺人地对存在的问题生硬地作出合理化解释，以此缓解内心的痛苦。比如，不再批评垃圾食品，甚至转而认为，垃圾食品吃多了，说不定能提高抵抗力。
渐渐地，公共理性的光芒越来越黯淡，公共讨论越来越走向劣质化......
明白这一心理战术，我们就应该知道，有些“愚蠢”或“极端”,不过是末人们的群体表演。当我们觉得无力和孤独，进而主动放弃的时候，它们就胜利了。
在现实中，我所认识的末人，大都是学历很低，没有见识，更没有学识，唯独热衷于拿着抖音，高谈阔论世界局势的底层边缘群体，尽管高学历蠢货同样不少。
要消灭末人群体，只能期待中国高等教育持续普及。
写公众号四年多来，我被末人晃过刀子，寄过狗粮，打过骚扰电话......却从未退缩。
活到五十岁这个年龄了，该经历的，我都经历了，脸皮已经磨得足够厚了，任末人怎么骂，我都不在意了。
每次打开后台，看到咒骂，我经常是只回复他们一个表情“”，让他们继续骂吧。
唯有我们主动退出，放弃了启蒙和情怀，他们才真正的胜利了。
50后知识分子已经老了，60后知识分子正在快速老去，70后知识分子日益成为社会中坚力量，公共责任也越来越重，因此，在末人面前，绝对不能退缩，公共精神的启蒙，必须延续和坚持。
