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作者:国学生活·珏奕
《道德经》中有:“重为轻根,静为躁君,轻则失根,躁则失君。”
这句话强调了做人行事要冷静。
做事急功近利,遇事慌乱无章,那么又如何在错综复杂的世间洞悉事物发展的规律呢?
因此,如果想要迎刃而解地处理好事务,得心应手地打理好生活。
一颗冷静的心,必不可少。
《菜根谭》有云:“性躁心粗者一事无成,心平气和者百福自集。”做事心浮气躁、急功近利的人,哪件事都想有所收获,可是最终往往一无所获;他们愿意花更多的时间打牢根基,更多的精力关注细节,因此成功的可能性也就更大。年迈的樵夫已经到了行将就木的时候,他把自己的两个儿子叫到自己的床边,递给他们两把斧头,并告诉他们:“谁在一天之内砍的柴最多,谁就可以继承我的这一份家产。”可是父亲给他们的这两把斧头都是又锈又钝的斧头,砍起柴来非常费劲。大儿子一开始砍柴速度非常快,可是渐渐的体力不支,砍一会儿就要休息很久。小儿子却恰恰相反,他花了半个上午的时间先把斧头磨锋利了再上山打柴。《论语·子路》:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”性格急躁的人遇事求速,急于求成,殊不知欲速则不达。就如同庖丁解牛,须得先厘清牛的身体构造,筋肉脉络方才下刀。生活与做事情一样,无论是简单亦或是复杂的事情,都必须经历千锤百炼,才能够达到理想状态。遇事保持冷静的能力的人,能够看清事物的脉络条理,以胸有成竹的心境,游刃有余地解决难题。因此,遇事先静心,做事莫急躁,凡事定心后再做决断,以沉着的态度做好事,以优雅的姿态做好人。苏洵《权书·心术》:“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。”从一个人遇到突发状况的态度中,我们可以看出他是否具备对人生的掌控能力。太傅谢安在东山居住任职的时候,经常和自己的朋友比如王羲之、孙兴公之流一起乘船出海游玩。王、孙等人一时间皆大惊失色,惊恐万状,纷纷吵嚷着要驾船回到岸边。谢安不慌不忙,镇定自若的神态给了船夫定心丸,于是便仍然摇船向前。回去之后众人纷纷称赞谢安的气度,叹服于他的镇静,并一致他完全能够镇抚朝廷内外,安定国家。缺少静气,在大事面前自乱阵脚,事情还没发生,自己便先被自己吓住了。因此我们要以一颗沉稳大气的心去应对世间的纷纷扰扰。用镇静的气度作生活之船的压舱石,才能无惧人生的任何风暴。一个修养好的人,无论是遇到什么情况都可以泰然处之。当他意气风发时,不会兴奋失态;当他遭遇挫折时,亦不会意志消沉。而令人扼腕叹息的是,有多少人因为缺少了这一份修养,在生活遇到难题时败给了自己的脾气和意气。因为一次情绪的失控而丧失了多少机会,或将多年的心血毁于一旦。当张良走过一座桥时远远地看见了一个老人,老人穿着粗布衣裳。张良本想发怒,但又想,既然已经捡了鞋,便好人做到底。就跪着帮他穿上了鞋。一会儿又返回来,对张良说:“你这个年轻人是可以教导的。”于是老人将《太公兵法》传给了张良,使张良最终成为一代名臣。张良能够得到高人的青睐,就是因为他在怒气迸发的一刻,及时控制住了自己的情绪,冷静了下来。是选择沉稳冷静,亦或是意气用事,就足够体现出一个人是否具备控制自己情绪的能力。讲的就是人在关键时刻要保持清醒的头脑,冷静的心态,不可以败给自己的情绪。内心平静,方能抛却杂念,听清心灵深处的声音,透过表象看清事物的本质。朱光潜也说:“一个冷静的人常是立定脚跟,胸有成竹,所以临难遇险,能好整以暇,雍容部署,不至张皇失措。”同意的点个“在看”,请您转发分享给身边更多的朋友,弘扬中华传统文化!【微信公号:老子道德经】*作者:珏奕 来源:国学生活(gxsh789)
老子道德经
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