1，放下欲望，并不等于躺平。因为躺平的本质还是欲望，是对安逸的欲望，它的典型表现是好逸恶劳。
2，真正放下欲望，是连追求安逸的欲望也一起放下。于是我们可以挥洒汗水劳作，但心里并不觉得苦。
3，六祖慧能在身上绑着石头舂米，但心里却一点苦也没有，就是因为他把追求安逸的欲望也一并放下了。
4，其实我们越是想追求安逸，内心就越难真正感到安逸。当生活的大小琐事扑面而来，追求安逸的心只会变得烦躁不安，而无法真正获得安逸。
5，真正的安逸，是面对一切生活琐事，我们的内心没有剧烈的波动，没有嫌烦，没有想要逃避，只是平静地去做事，就好像没有做事一样。
6，我们的心念看不见摸不着空空如也，但里面什么都有，有神有佛有上帝，也有众生有妖魔鬼怪，有宇宙万物。这就是心生种种法生。
7，我们越是认为是别人在伤害自己，我们受到的伤害就越大。因为我们会因此起嗔恨心和自怜心来折磨自己。
8，所有的别人，都只存在于我们的心中。所有别人的看法，都只存在我们自己的想法里。
9，人生的真相是我们渴求什么，我们就失去什么。我们渴求财富，我们的内心就失去财富，变得贫穷。我们渴求安逸，我们的内心就失去安逸，变得劳累。
10，遇见任何事情，我们先不用急着分别和定义这是好事还是坏事，因为一切的一切都一直处于变化之中。
11，我们看电影时会感动会悲伤会哭也会笑，但出了电影院我们的情绪就会慢慢平复。人生其实就是一部多维度感知的电影而已。
12，不执着于财富，我们就不会被财富所驱使。不执着于感情，我们就不会为感情所困扰。一切执着都是在编织着人生的牢笼。
13，向外求，就是向无常求确定，得到的一定是失望比如意多。向内不断减少所求，越减少所求我们就越如意。
14，不是某件事让我们烦恼，而是我们拿某件事让自己烦恼。不是某个人让我们生气，而是我们拿某个人让自己生气。
15，无论对什么东西，只要我们太在乎了，就容易拿它来伤害自己。但对什么都取不在乎的心态，又很容易去伤害别人。
16，凡是别人对我们所做的，可以不必在乎。凡是我们对别人做的，尽量心存善意。
17，无论别人对我们做什么，只要我们不在乎，它就伤害不了我们。无论我们对别人做什么，只要心存善意，就不容易伤害别人。
18，当我们怨天尤人的时候，我们在伤害自己的心。当我们羡慕嫉妒的时候，我们在伤害自己的心。当我们大发雷霆的时候，我们在伤害自己的心……
19，当我们学会不伤害自己的心，我们会发现，这个世界其实没有任何人事物可以伤害我们的心。
20，别人赞美我们 ，我们就高兴；别人批评我们，我们就恼火。这是我们被言语控制了。
21，当别人赞美我们，我们可以快乐。当别人批评我们，我们依然可以快乐。这是我们超脱了言语的控制。
