喊话大基山,白云堂不是白云庵!
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文化
2024-09-26 11:23
山东
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大基山位于山东半岛的渤海岸边，是一处林壑幽邃的道家仙谷。为了探寻这里秀美的风景和古代的遗迹，我常年行走在它山巅的崖壁之上，或谷底的林莽之中。循着西南角唯一的入口缓步前行，就到达谷底的中心位置。在路旁有这样一座显眼的指示牌，我们来了解一下大致的地形:通过上图，最外侧的一圈是山脊线（我用红色字体标注）可以看到，山谷被四面的山峰紧紧围合着。从中心的底部区域延伸向四周上方，山谷布满了古建筑和摩崖石刻遗迹。在示意图的偏左位置（指示山谷的西峰），我注意到一处标注的错误：有一个叫做“白云庵”的景点，被画在了山脊的最高处（红色箭头①所指的位置）：实际上，这个位置应该被称作“白云堂”。真正的白云庵在它下方的山腰（红色箭头②所指的位置），被标注为观音堂的位置。个中缘由，请听我徐徐道来。
在北魏永平年间（公元508-512年），荥阳人郑道昭担任本州的刺史，此人慕仙崇道，曾在大基山的东南西北四峰的绝巅之上扫石置仙坛，西峰的被他命名为“白云堂”。
于是我攀上东峰朝西眺望。上方的黄色箭头所指的位置，就是白云堂了。而白云庵是在它下面偏一侧的山腰上。
我沿着山脊来到西峰顶部，果然在一块倾斜的巨石上看到如下刻字：“中岳先生荥阳郑道昭白云之堂也”。所谓白云堂，并非实有一处建筑，而是郑道昭的假想虚设，这和东峰的“青烟寺”，南峰的“朱阳台”，北峰的“玄灵宫”一样，当时各铭刻了一处摩崖，并没有真正的寺，台，宫。沿山脊一路南行，再折向直下到山腰位置，有一处被林树隐蔽的地方，这里才是真正的白云庵：既然称庵，那是女冠修行之所了。一侧大书着“天下第一”，不知何据，细审碑石，记载庵的肇建居然上溯至西晋，后来郑道昭的侄女（北魏太妃）在这里出家，大约是白云庵地位尊崇的理由了。更重要的是，碑文中说，陈朝后主陈叔宝的皇后沈婺华在亡国后来这里避世，而史书记载，她的法号是：观音。此观音非彼观音，但是我们也就能明白，景区指示图上标注的“观音堂”的由来了。
