封神里的玄门三圣，指的就是太上老君、元始天尊、通天教主这师兄弟三人。
因为他们的恩师鸿钧道人是玄门开创者，即：玄门都领袖，所以这三位混元大罗金仙级别的圣人，自然也就被称为玄门三圣。
至于说西方二圣，也就是西方教的两位教主，接引道人和准提道人。
这两位也是师兄弟关系，且修为也是混元大罗金仙级别，故而才会被称为西方二圣。
这两组圣人一组生活在东方，一组则在西方极乐世界修行，原本并没有交集。
但因为各自不同的目的，他们走到了一起，并且还大打出手。
当然，并不是我们想象的那样，玄门三圣对战西方二圣，而是三圣里的太上老君和元始天尊联合西方二圣群殴通天教主。
说白了就是四圣战通天，在这种情况下，通天教主纵使实力再强，但正应了那句话“双拳难敌四手”最终惨败的自然是通天教主。
抛开封神大战不说，玄门三圣是师兄弟，西方二圣也是师兄弟，这两组共五个人实力都在同一水平线，若打起来，玄门三圣以三对二肯定占优势。
对此就有人提出，让手持定海珠的燃灯和孔宣一起加入西方二圣阵营。
至于说为什么要挑选这两位？
燃灯虽然是阐教门人元始天尊手下，但后来却弃阐教加入到了西方教，成为了之后的燃灯古佛。
也就是说，燃灯后来也成为了西方教的一份子，所以自然也能将他编入西方二圣的队伍当中。
还有，燃灯属于是大罗金仙修为，也就是我们常说的准圣，比元始天尊他们低一个档次。
但他却用定海珠打退过通天教主，也正因如此，他也成为了封神中唯一一个逆袭打退过圣人的准圣。
有这样的战绩，自然能让燃灯参与圣人之战。
至于说孔宣，在封神大战中，他被准提道人降服，并成为了他的坐骑。
也就是说，后来的孔宣也加入到了西方教，如此一来，他自然也有资格代表西方教出战。
当然，孔宣的实力号称是准圣的天花板，圣人之下最强的存在，就连准提也是动用了其强大的法身才将孔宣降服。
如此实力，孔宣自然也有资格参加圣人之战，不过话又说回来，在封神大战中，孔宣确实也参加了圣人之战。
那么问题来了，玄门三圣vs西方二圣+燃灯+孔宣，哪方会胜呢？
对此唐古认为，这还得看双方如何对局布阵；
布局一：
太上老君对接引道人；
元始天尊对准提道人；
通天教主对燃灯+孔宣；
在这其中，太上老君和接引道人都是双方的老大，对战下来两人应该是旗鼓相当。
对此有人会说，接引在封神大战期间表现平平，怎么会是太上老君对手呢？
但唐古认为，接引作为西方教教主来到封神战场，自然要低调行事。
如果他表现的太张扬肯定会有喧宾夺主之嫌，这点道理他又岂会不知，故而，每次与通天对战，接引才会只求自保，也正因如此，他才会给人实力平平的感觉。
元始对准提，两人实力也是半斤八两。
其中，元始天尊防御超强，但攻击稍弱，而准提则有攻有防，两人对战，谁也伤不到谁。
至于说通天对战燃灯和孔宣的结果，有人会说，肯定是通天赢，毕竟他是圣人，且对战四圣他都不惧，还会怕两个准圣吗？
但唐古认为，通天对战这两位肯定会吃大亏，之所以这样说是因为通天实力虽强，但却没有心计，如此一来，肯定会被不讲武德的燃灯算计。
再加上通天防御很弱，面对孔宣的五色神光，你叫他如何应对？
因此，孔宣在明处与通天正面交锋，燃灯在暗地用定海珠偷袭，在这种情况下，通天肯定会吃大亏。
所以，如此布局对阵，还是西方教阵营略胜一筹；
布局二：
太上老君对接引道人；
元始天尊对燃灯+孔宣；
通天教主对准提道人；
这里的太上老君对接引就不说了，肯定是平手。
通天对准提，实力处于同一水平，一个攻击超强，一个有攻有守，两人最终也会是以平手告终；
至于说元始天尊对战燃灯和孔宣，赢的肯定是元始天尊，毕竟以他的防御，这两人肯定破不掉，而论心计，他们俩也不如元始天尊。
所以在元始天尊面前，这两位也就只有挨打的份，而这样的布局，自然也是玄门三圣赢；
因此来说，玄门三圣对战西方二圣+燃灯+孔宣，双方谁赢谁输还得看彼此之间的对战布局。而对于此，你怎么看呢？
