向日本投掷原子弹的美军飞行员:原子弹下无冤魂,几代日本人都不知道日本在二战的罪行

文摘   2024-11-19 12:51   吉林  

关于南京大屠杀,有一部分日本人始终持否定态度,他们称大屠杀是不存在的,面对如此歪曲历史的言论,日本作家村上春树曾说过这样一句话:

“不要说没有南京大屠杀,如果可以,中国人比任何人都希望没有南京大屠杀。”——出自村上春树的著作《刺杀骑士团长》

是的,我们中国人比任何人都希望南京当年没有大屠杀,我们比任何人都希望30多万同胞能好好活着,比起现在一遍遍的挖起伤疤,我们更希望当年的一切苦难都不要发生。

可是这些苦难还是发生了,是中华民族无法忘记的伤痛。

每年的12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日,以国之名,祭民族之殇,就是让后人牢记这段历史,不要忘记敌人的凶残,不要忘记抗战的苦难,不要忘记先烈们的付出,更不要忘记今天和平生活的来之不易。

87年前,日本侵略者进入六朝古都——南京,这些侵略者所犯的罪行罄竹难书。

侵华日军士兵,同时也是参与南京大屠杀的士兵永富角户,在回忆日军在南京的暴行时,他忏悔的说:

“日本的士兵用刺刀挑起婴儿,活活把他们扔进开水锅里,他们结帮奸淫12岁到80岁的妇女,一旦她们不再能满足他们的性要求,就把她们杀死。我砍过人头,饿死过人,也烧死过人,还活埋过人,在我手下死去的人有200多。这真可怕,我简直成了动物并干了那些无人性的事。实在难以用语言来描述我当时的暴行,我真是个魔鬼。”

同样,还有侵华日军士兵三谷翔,2007年12月,南京大屠杀惨案发生70周年,时年88岁的三谷翔在家人陪伴下来到南京忏悔。出发前亲戚们都反对,怕惹麻烦,但他态度坚决,一定要去道歉,说一生就这一次机会了。

此后,三谷翔用生命的最后十年诉说了南京大屠杀真相,并揭露日军在南京的暴行,他说:

“不讲出日本军队的暴行,不向南京人民忏悔,我一生不安。”

参与南京大屠杀的日军士兵,很多在老年时都感到深深的忏悔和不安,并反思日本发动的对外战争。但是,再多的忏悔也无法重生南京城30多万活生生的生命。

日军在南京的暴行实在是太多了,著名美籍华裔作家张纯如在自己的著作《南京大屠杀——被遗忘的二战浩劫》中揭露了日军暴行:

“在他的前面两排俘虏中,有一位孕妇开始为自己的生命抗争,她拼命的抓打那个试图将她拖出去强奸的士兵,拼命反抗。没有人过去帮她,最后,那个士兵将她杀死并用刺刀剖开了她的肚子,不仅扯出了她的肠子,甚至将蠕动的胎儿也挑了出来。”——出自张纯如的著作《南京大屠杀——被遗忘的二战浩劫》

这只是书中的一个片段,一个例子,而这样的暴行还有很多,强奸、杀人、屠杀,这就是87年南京城里真实发生的事情,大家可以读读此书,详细了解一下这段历史。

日军在南京的所作所为就是一群魔鬼来到了人间,在《南京大屠杀》的写作过程中,张纯如经常“气得发抖、失眠噩梦、体重减轻、头发掉落”。以至于此书写作后不久,就患上了抑郁症。

而且完成这部著作后,张纯如还经常受到日本右翼的威胁和骚扰,2004年11月9日,张纯如于加州盖洛斯自己的车内用手枪自杀,年仅36岁。

日本右翼分子不承认南京大屠杀,但是面对日本遭受原子弹打击后,就是另外一幅面孔了。

1945年日本尝到了原子弹的滋味,但是日本遭受原子弹的打击后,竟然在国际社会扮演受害者的角色,开始在国际上博同情。

针对这一现象,在广岛上空投下原子弹的美国飞行员,美国空军退役少将查尔斯.斯韦尼,于1995年,也就是二战结束50周年时,在美国国会发表演讲,论述美国当年为何要对日本投掷原子弹,澄清各种爱心泛滥的偏见,论述向日本投掷原子弹是正义之举。

这就是著名的演讲《原子弹下无冤魂》,其中有这样一段话:

“当我国在大萧条中挣扎时,日本开始了对邻国的征服——弄什么“大东亚共荣圈”,法西斯总是打着最漂亮的旗帜去掩饰最卑鄙的阴谋。

这种“共荣”是通过对中国进行残酷的总体战争进行的。日本作为一个国家,幻想自己命中注定要统治亚洲,并由此理应据有亚洲的自然资源和广袤土地。日本屠杀无辜的男女和孩子,未有丝毫怜悯和犹豫。在惨绝人寰的南京大屠杀中,数十万手无寸铁的平民被屠杀,这些都是事实。”

南京大屠杀是真实存在的,这是国际社会的共识,日本右翼分子如果再不迷途知返,那最后报应就不是原子弹这么简单了。

在南京大屠杀幸存者中,截止到2021年12月13日,登记在册的幸存者仅剩61位,这些幸存者是见证侵华日军暴行的铁证,是活着的历史见证人,可是他们至今都没有等来日本的一句真诚的道歉。

同样是二战时的侵略者,德国的道歉就比日本要真诚得多。

1970年12月7日,西德总理维利·勃兰特在华沙犹太隔离区起义纪念碑真诚下跪,为在纳粹德国侵略期间被杀害的死难者默哀,这一行动让世界称赞。

西德总理维利·勃兰特,他不仅没有参与到侵略战争中,而且他在年轻时就是一名反法西斯人士,战争的责任不该由他负责,但他作为西德总理,还是代表德国真诚下跪。

反观日本,1970年时,日本发动对外侵略战争的最高决策者、日本最大的战犯日本天皇裕仁还活着(他1989年才死亡),他怎么不来南京、不来卢沟桥下跪呢,他是最应该代表昔日日本军国主义分子来下跪道歉的。

日本不仅没有德国敢于承认历史、面对历史的真诚态度,反而保留法西斯的残存,公然在靖国神社为日本甲级战犯设立灵位招魂、篡改教科书、美化侵略战争,哪有半点反思的样子。

查尔斯.斯韦尼就在《原子弹下无冤魂》的演讲中,直接批评日本:

“整整几代日本人不知道他们的国家在第二次世界大战中都干了些什么,这可以理解为什么他们不理解日本为什么要道歉,与德国认罪的姿态不同,日本坚持认为它没干任何错事,它的行为是受当时局势的拖累,这种态度粉碎了任何真正弥合创伤的希望。”

今天我们要思考的事情有很多,不仅仅是以史为鉴,更要吸取教训,为什么87年前,一个弹丸小国会到神州大地为非作歹,为何一个战败国的最大战犯可以逍遥法外,这些都值得深思。

我们在以史为鉴,可惜日本的部分人竟然以史为荣,拒不认错,这值得我们警惕。

上述这张图片在2018年时让每个人深受震撼,我一直保存至今,勿忘国耻,吾辈还需自强。

在此推荐大家读一读张纯如的遗作《南京大屠杀:第二次世界大战中被遗忘的大浩劫》,这本书是张纯如呕心沥血的作品,出版问世也极其不容易,尤其是顶住了来自日本的巨大压力,推荐大家读一下。

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