南怀瑾:你真的读懂《史记》了吗?

文摘   2024-11-06 17:01   北京  

中国第一部最重要的历史是孔子写的《春秋》。第二部就是司马迁写的《史记》。《史记》是新的创作,后面都是跟着这个来的。一般人《史记》是没有读过几篇的,全部把《史记》研究完的,正式学历史的恐怕也没有几个人。此外就算把《史记》全部读完了,司马迁的思想、司马迁的精神也很难弄懂,这个要特别注意。

所以我常常告诉大家,司马迁写历史,你们叫他历史学家,错了,他不是历史学家,他是个历史哲学家,他是历史文化的一个大导师,他有很好的观点。司马迁的思想是什么呢?重点是集成中国老庄道家文化的观点来的。

刚才我们提到“文章西汉双司马”,一个就是司马迁,文学、历史他样样都很高明。但是他本身遭遇到最痛苦的事,受了腐刑,变成不男不女了。原因是李陵投降了匈奴,他说李陵没有罪,他在战场上尽了力量了,投降是不得已的,因此跟汉武帝闹翻了。当然汉武帝非常气愤,处司马迁以腐刑,他心里很埋怨。

他写《史记》,对汉武帝也好,对汉武帝的祖先也好,一点都不客气。汉武帝在世的时候看到了司马迁的《史记》,可是很奇怪的,汉武帝有很大的度量,包容了。譬如司马迁写的《史记》的创作,皇帝叫作“本纪”;皇帝以下宰相、诸侯叫作“世家”,譬如《孔子世家》《萧何世家》;一般的叫“列传”。可是他写刘邦是“本纪”,同时写项羽也是“本纪”。这两个同时抢天下,项羽是一个失败的英雄,假使项羽成功了,不叫作汉朝,也许叫作“楚”了。刘邦成功了,所以刘邦做皇帝,刘邦的传记他叫“本纪”,项羽也叫“本纪”,这是司马迁的特别。司马迁以后的历史学家,都不及他,对皇帝都是害怕的。司马迁写的这个书,汉武帝是看到的。甚至于写他的祖宗,写刘邦年轻的时候乱喝酒,会骗人,一塌糊涂,都是真的。司马迁一点也没有保留,都清清楚楚写出来了。

司马迁的《史记》很难懂,并不是他的文字难懂。譬如他要骂某某人,在他传记上讲他好的一面,坏的一面不在他的传记上写,而是写在相关人的传记上,所以他的书很难懂。

因此,司马迁完成《史记》的时候,很傲慢地说“藏 诸 名 山, 传 之 其 人”。好 像 说 他 的《史 记》没有人懂,只好把它放到山里头,挖个洞把它埋起来,“传之其人”,将来会有人懂。实际上你看他骂人很有技巧,他说你们这一代人都是笨蛋,都看不懂,你们这一些人没有希望了,不要你们看,后面的人会看懂,叫“藏诸名山,传之其人”。


——《漫谈中国文化》

作者简介:

南怀瑾先生(1918—2012)是享誉国内外的文化大师、国学大家,出身于温州书香门第,自幼饱读诗书,遍览经史子集,对国学钻研精深,体认深刻,于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣,更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等,对西方文化亦有深刻体认,在中西文化界均为人敬重。自青年时代立下弘扬中国传统文化的志向后,南怀瑾先生讲学六十余年不辍。他以“经史合参”的方法,讲授儒、释、道等传统文化典籍,讲解不受教派、门户的限制,打通各家学说,纵横古今中外,深入浅出,生动幽默,又每每与现代人的日常生活接轨,让人受益匪浅,深受海内外各界各层次读者的喜爱。

南怀瑾文教基金会,是由南师子女、社会贤达、众多弟子共同发起成立,旨在求真、求实、求信的理念,与社会大众共同分享南怀瑾先生的智慧。


内容简介:

南怀瑾先生关于《史记》重要篇目以及司马迁写史之深意的讲述,透彻而珍贵,对于现代人认知中国历史乃至传统文化的精深内涵具有重要参考价值。本书对于南师讲述史记进行了系统化梳理,共分为三部分:第一章介绍司马迁写史的独特奇绝之处;第二章对于史记重要篇目的解密阐述;第三章介绍现代人为什么要读史。本书方便传统文化爱好者更加深入地领会《史记》背后的深刻见解,更深层地领略读史的重要意义,且能古为今用,提升智慧洞察力。



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