道法自然...
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有句俗语说的好：“慈不带兵，义不养财。”
心慈手软、做事优柔寡断，这样的人很难打赢胜仗；太讲义气、仗义疏财，这样的人很难发大财。
世间万物，皆有其度，这是处世之道的大智慧。
“慈不带兵，义不养财”，蕴含的就是这个道理，但是很少有人知道，这句俗语的后两句更为经典。
若能读懂，必定受益终身，人生顺遂。
慈不带兵
《道德经·第六十七章》中讲：“慈，故能勇；俭，故能广。”
以仁慈之心善待一切，便能英勇善战，无所畏惧。
可有句老话说的好：“对敌人的仁慈，就是对自己的残忍”。
战争时代，战事残酷，若将领太过仁慈，不够决断狠辣，稍有不慎，便会反戈一击，丢掉性命。
楚汉彭城之战时，刘邦大败而逃，性命危及之时，楚将丁公不忍杀死刘邦，便放他一马。
后来项羽兵败自杀，刘邦当上了皇帝，当年放他一马的丁公前来投靠。
他以为刘邦定会念及往日的恩情，给自己个一官半职。
怎料，刘邦下令将其斩首，理由是他当年对楚王不忠，令楚王战败自杀，这样的人只能处死，何敢再用。
正如孙子所说：“厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也 。”
在战场上，战机稍纵即逝，一味仁慈只是妇人之仁，最终只会误了大事。
而一个合格的将领，定要有钢铁一般的意志和决心，只有如此，才能保持强大的军心和战斗力。
义不养财
《庄子·人间世》中讲：“天下有大戒二：其一，命也，其一，义也。”
心中有道义的人，四海之内皆兄弟，朋友有难，便倾其所有，仗义疏财。
这样的人，虽然值得深交，但在竞争激烈的商场很难夺得一席之地。
有一位开酒楼的富商，他乐于助人，出手阔绰，不论哪个朋友有难，他都毫不犹豫得将钱借出，碍于面子从不让人写欠条。
一日，富商的酒楼需大笔资金周转，于是他便去找朋友讨债，朋友却以母亲病重为由拒绝还钱，富商觉得他十分可怜，便放弃了讨债的念头。
而其他朋友也都以自己有困难为由回绝了他，他只能变卖家产，弥补酒楼亏损，一夜之间诺达的家产化为乌有。
俗话说：“商场如战场。”
古往今来，商人都是逐利的。
在商场上，大部分人都将利益摆在第一位，在利益面前根本顾不上什么是道义。
而太过注重道义的人，往往将钱财视为身外之物，是赚不到钱的。
善不为官
《道德经·第七十九章》中讲：“天道无亲，常与善人。”
上天公平毫无偏私，但却会眷顾善良之人。
不论是古代还是现代，为官之人若太过善良，不但不能成事，还容易被人算计利用。
梁下是京城巡抚，当时他负责查一宗命案，在掌握了最终的真凭实据后，本打算按规定将嫌犯李氏父子处死。
可在这个时候，李氏父子跪在梁下面前求情，想让他放过自己。
梁下的善良是出了名的，便答应放过他们，没想到李氏父子假意感激，在茶中下毒，将梁下灭口，以绝后患。
官场上本就充满了勾心斗角、尔虞我诈。
而善良之人不愿随波逐流，不懂左右逢源，疏于人情世故。
难免会遭人陷害，因此很难在官场上混的风生水起。
情不立事
老子有云：“善战者，不怒；善胜敌者，不与；善柔者，不辩。”
善于打仗的人，不会轻易被惹怒；善于胜敌的人，不会随意与之起冲突；善于处事的人，不会肆意辩驳。
因为他们有一套自己的规矩和处事方式。
正所谓：“无以规矩，不成方圆。”一个人若是太过感情用事，毫无原则可言，这样的人无法成就大事。
三国时刘关张桃园结义，情意深重。
后因关羽的失误，孙吴的狡猾，荆州丢失，关羽被杀。
于是刘备起兵伐吴，众人劝说不可感情用事，可刘备却一意孤行，最终落得万劫不复。
从古至今，但凡有所成就之人，大多思虑周全、做事果断，他们懂分寸，知进退。
从不被任何情感所牵绊，忍常人所不能忍，才能否极泰来，成就一番大业。
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作者：逍遥子 来源：老子道德经（LZDDJ-1）
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