“中元节”,农历七月十五,中国的传统祭祀节日,这一天,大家都会通过各种方式来祭奠亡人,表达对逝去亲人的哀思。
今天在网上看到贵州中元节的场景,那叫一个震撼,满地的“星星之火”,把整个城市的夜空都点亮了,真是既传统又现代,贵州政府的人性化政务,暖心不得不让我们动容。
小时候很害怕坟墓,可随着长大亲人的相继离开,坟墓里住着的人却成了我每日朝思暮想的人,做梦都想看见的人……
以前觉得烧纸是迷信,当自己亲人离世后,怕烧的时间不对,怕烧的东西不够,怕错过每一个节日,怕他们收不着钱,怕他们和人间过的一样辛苦……
咱们都知道,烧纸祭祀是咱们中华民族几千年的传统,这份挂念,这份哀思,是深深烙在大家心里的。但是,时代在变,这个传统和现代社会的确有点儿摩擦。
就拿我老家那个东北的小城来说吧,每到清明和中元节,政府都会派社区工作人员在路口值守,碰到烧纸的,就上去劝一劝。但说实话,社区人员也没执法权,只能是劝劝,有的人可能就回家了,半夜再出来烧。这劝阻,有时候不仅没效果,还可能惹出矛盾,伤了和气。
政府提倡文明祭祀,这没毛病,我们也理解环保压力、安全隐患这些事儿。但是这“一刀切”的做法,是不是太形式主义了点儿?这样真的能解决根本问题吗?派人守路口,这不是治标不治本吗?领导们这么决定,是不是敷衍了事...
一年就那么几个祭祀节日,这是老祖宗留给我们的传统,是孝道的传承,是我们不应该忘记的根。有网友说得好:“故人轻抚今人眉,为尔散去半生灾。”烧的纸钱,叫冥币,是希望逝者在那边能过得好,这不过是我们活着的人的一种精神寄托。
我真心希望我们城市的领导们能看看贵州的做法,能不能在城市规划里,给祭祀留个地方,在传统与现实的碰撞中,找到一个平衡点,让祭祀真正成为寄托哀思、传承文化的重要节日。
比如制定点规章制度,明确一下祭祀的错峰时间和固定的区域地点,别让烧纸成了污染和隐患的源头,政务执法的时候,能不能更人性化一点,别那么生硬。
亲人离世,就像你在学校她在赶集,你在家里吃饭她在地里干活,你去找她,她又恰好回到了家。他们永远都在,只是今后每次都会擦肩而过。
在我们这儿,祭祀是最重要的,烧的不是封建,是思念,不是迷信,是传承。就像《寻梦环游记》里说的,“死亡不是终点,遗忘才是”。
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