有一种随处可见又别具一格的特殊风景，
它们或藏于深山幽谷，或显于峭壁悬崖，
每一笔每一划都蕴含着古人的智慧与情感，
讲述着贵州的过往与现在，
连接着自然与人文。
从文人墨客的即兴题咏，
到僧侣道士的修行感悟，
这些题壁与摩崖，
古人们以笔为媒，以石为纸，
将他们的情感与智慧镌刻在了贵州的山石之上，
让每一个有幸目睹的人，
都能感受到那份跨越时空的震撼与感动。
《题壁图》，1609年，木刻版画，采自《三才图会》
今天，就让我们一同走进题壁贵州的世界，
感受那份跨越时空的墨香与情怀！
摩崖石刻
贵阳东山
贵阳东山又名栖霞山，是贵阳名山之一，无论从所处的方位，还是所在的海拔高度，东山都算得上一座俯瞰贵阳的高山。
明代学者王守仁(王阳明)曾贬谪黔地，思索之余，策杖登临东山，访问禅院住持，领略“物我相忘，身心皆空”的妙境。山中美丽静谧的环境，山下古朴的城市风光，让他留下了：
宛宛南明水，回旋抱此山。
解鞍彝曲磴，策杖到禅关。
薄雾侵衣湿，孤云入座闲。
少留心已寂，不信在乌蛮
朱德、陈毅元帅1958年登东山寺时各作了一首感怀诗。
朱德《上东山》:
登峰直上昼楼台，春色满城眼底开。
四面环山成星海，河水清清绕市来。
陈毅《登东山》:
闲步跑上东山头，贵阳全景一望收。
新城气旺旧城尽，不愧雄奇冠此州。
在中国，几乎所有的名山大川都有摩崖石刻，东山也不例外，这些石刻多为清代所刻，虽历经千万年的风雨侵蚀却依然遒劲有力。其中最著名的是“龙”字石刻和“君山读书处”。巧合的是在黔灵山上有个“虎”字，这恰恰说明贵阳是龙盘虎踞、人杰地灵之地。
清朝贵州提督赵德昌题的“龙”字
“龙”位于观音殿右后方石壁上，东山上最大的一处摩崖，“摩崖提督”赵德昌的草书的“龙”字，与黔灵山九曲径上的巨型“虎”字遥相呼应，左青龙、右白虎。据传该字是清代著名文士孙清彦所书，孙清彦能诗善书画，曾入赵德昌幕。后通过专家字迹考证，龙字是赵德昌所书，虎字才是孙清彦所书。
赵德昌，字达庵，号望云，贵州郎岱(今六枝特区)人。同治三年(公元1864年)由兴义总兵擢升贵州提督，黔军名将，成为全省最高军事长官。
清朝贵州提督赵德昌为东山写的诗
“君山读书处”纪念的是一位悲壮之士——贵阳人杨大宾（字君山），他曾在此读书，在明思宗崇祯十三年（公元1640年）任赵州知州，以德化民，如家人父子，升湖州府同知，摄德清知县，明大旱，租赋无征，因征战，上官还要加税，催之严迫，大宾以自刎为民请命。幸未殊绝，家人救免。少时读书东山，后人敬佩其节义，题其石壁曰：“君山读书处。”
“栖霞岭”摩崖位于天王殿和栖霞寺山门之间道路左下方石壁上，为清代贵州著名书法家袁思韠手迹。袁思韠(1838-1888)，字锡臣，号稚岩，祖籍四川，先辈迁居贵州修文，生于贵阳，被称为同治光绪年间贵州书法界之首。
四幅摩崖石刻，从右至左依次为“一路福星”“天然奇妙”“云深处”“忠孝“
“一路福星”为松柏堂书，不知是何人堂号。
“忠孝”为康熙戊戌五十七年(1718)海州(今辽宁海城)黄国材书。汉军正白旗人监生出身。康熙五十六年(1717)，升任贵州巡抚。
“天然奇妙”旧照
“天然奇妙”四个大字，每字1米见方，苍劲有力，是清代名人皖桐史培书写的。
“云深处”为刘天经书于1930年。刘天经(约1875--1948)，字纬生，晚年自号“园老叟”，遵义老城人。清末岁贡生，有“怪儒”之称。贵阳黔灵山弘福寺长联便是刘天经所撰。
“云坡”为乾隆壬子五十七年(1799)立史培书，形体雅健有致，极像左手运笔书写。
“一览众山小”为光绪七年(辛巳重九节1881年)杨德棻书。
“忍耐”是东山上唯一的阳刻摩崖，落款为“信善邓文彩刊，王寅年(1842)八月立”。清道光年间，南京经营绸缎布匹的邓文彩因失手伤人致死，带着弟弟邓文凤逃到贵阳，在东山凸刻“忍耐”二字告诫子孙奉劝世人。
署名董x的题诗年代较早，为丙申岁。作者任亲军卫指挥同知，这是明代的武职。
在贵阳东山的题壁与摩崖之中，
我们仿佛能够听到古人们的低吟浅唱，
记录了贵州这片土地上的风土人情与岁月变迁。
每一幅题壁，每一块摩崖，
都是古人留给我们的宝贵财富。
它们让我们在欣赏美景的同时，
也能感受到中华文化的博大精深与源远流长。
如今，当我们再次走进贵州的山水之间，
用心去聆听那些题壁与摩崖中的故事。
让“题壁贵州”这一文化瑰宝，
让贵州的山水之美与人文之韵，
永远流传于世!
注：图片部分素材来自贵阳东山寺
编辑：李沁鑫
编审：安轶伦
审签：李 蓓
