1971年
对摄影师来说，摄影唯一的学习途径就是投入生活，去实践。
所有我尊敬的伟大摄影师，首先得先是一个好人，不论男女。
不仅仅是拍摄什么，更重要的是你得知道什么是好作品。当然，这是必要条件，但远远不够。
拍摄的主题除了记录，还应该带有一点人性、温暖的东西。
我看了Mac.DMc从巴基斯坦拍摄的照片，我想知道他是怎么做到的。而我，在拍摄受苦的人时，会感到非常羞愧，因为除了摄影，我没有能力帮他们什么。
当你审视自己的照片并进行评价时，必须摆脱情感束缚。这需要时间和人，特别是那些旁观者来帮助你，他们不会带入拍摄时的情感。
拍摄更多的照片并对单一主题进行深入思考——要有理由。你永远不知道，情境会如何发展，何时达到巅峰。在长期的接触中，不断思考哪些照片在特写或广角中更好。
在美国读半年社会学，能带来什么？
不仅要会拍摄，还要生活，优秀的照片，是通过实际的生活经验才能获得的。
我一年大概能拍出10张“还可以”的照片。一本书里得有100张照片——35张捷克的，15张1970年的，10张1971年的，总共60张，伙计，你还有4年的工作要做。
欧洲人没有明确的概念——至少在我看来是这样。这些照片只是一些松散的组合，可能最初被认为是好的，但随着时间推移，证明它们并没有真正的价值。
哈斯（Haas） 说，他更喜欢现在的照片，因为拍摄起来要轻松得多。他说：“那本书已经显得陈旧了。”你不是他，他是另一类人，新的照片就像按一下快门，没有那么沉重。——他还说，未来十年会有很多变化，（不仅仅是吉普赛人），村庄、乡村居民，关于欧共体（EHS）的真相——国家之间的差异会消失。他说他热衷于在世界各地进行拍摄，那条界限始终存在。
翻阅一堆照片，有时候觉得他们都没有意识到什么是好照片，也许他们一直在拍拍拍，根本没有时间停下来看看他们拍了什么。
布列松（HCB）确实有很多好照片。
布列松、杜瓦诺（B-D）不是靠一张作品成为一个好摄影师的。
——英格兰——劳动者、工业化的城市、海德公园的争论、街头对话、比赛
——西班牙——宗教节日、斗牛比赛
1/ 独立的故事——镜头的组合
2/ 从这些照片中选出最好的放进书中。
未来的十年里，欧洲将会成为一个没有边界的欧洲（没有国家之间的限制），或者说已经是这样了。
——不要为了某个特定的目标去做某事，否则一旦目标失去价值或衰落（如杂志），你所做的事情也将消失并失去意义。
建立一个档案和为吉普赛人制作一个全景的生活记录书籍是一样的（类似的）重要举措。书籍的目的是覆盖整个生活。书的意义在于，不让他们失去自我，也不让人们在都成为欧洲人后失去各自的特性。
我相信，每个人的作品都反映了他们的个性。当你看到他们在做什么时，不需要太多交谈，你就能对他们有个了解。
亨利·卡蒂埃-布列松（HCB）
——他对我在伦敦所做的事情感到失望，他说我现在越来越像马格南的摄影师了，我没有了自我。你必须保持自我，就像B. D（布列松、杜瓦诺），他们始终是他自己。 在马格南有很多新闻摄影师，但没有多少像寇德卡这样的人，马格南可能会毁了你。（他说这话时我大笑起来。）
然后他翻看了我拍的一些吉普赛人以外的照片，他走过来，玩笑般的重重锤了我一下，还挺疼的，他不再担心我只能做好一个主题了。Martina（译者注：布列松太太）说她更喜欢我的吉普赛人以外的照片。她说你在不断进步，这越来越好，我不能只成为一个好的吉普赛人摄影师。第二天我来到马格南，Anna 告诉我，HCB（布列松）和她谈过。布列松说，“我不是摄影家——他才是。”
Russ（马格南的主管）
他说，马格南的每个人都嫉妒我，因为我所做的是他们的梦想。即使他们不能做，他们也很高兴有人在做。没有听到有人说我坏话，这真是个奇迹。
马格南的优势在于它对不同的摄影师有不同的安排。
他对我的建议是：
1/ 封存所有关于吉普赛人的材料。
我不嫉妒他们的房子，因为我不需要房子，有房子反而会被束缚。我不嫉妒他们拥有爱情，我有自己的。我也不嫉妒他们有床——我不需要睡在床上，我因此获得了自由。
你有三个项目：
1/ 吉普赛人 - 1974年
2/ 欧洲 - 1978年
3/ 宗教（以后）——范围比欧洲更广，因此在完成欧洲项目后，你可以在欧洲采集宗教相关的内容。
当你完成吉普赛人项目时，第二本书的另一半必须也已经完成。
我真需要那些风笛啊，真是的。
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