1993年夏，美国《外交》杂志发表亨廷顿的《文明的冲突？》一文，引起全世界广泛而激烈的争论。文中首次提出“伊斯兰世界到处是流血的边界”的论断成为冷战后最富争议，又最富远见的政治预言。
亨廷顿在《文明的冲突》中提出一个看待冷战之后全球政治的范式和框架。他希望，文明的研究范式有助于理解20世纪末和21世纪初的全球政治演变。
书中提出的十大预言一一兑现：
预言1：xx冲突不可避免；
预言2：西方文明和伊斯兰文明的冲突有1400多年历史，而且将继续上演；
预言3：穆斯林的边界是血腥的；
预言4：基督教国家一致对外有悠久的传统；
预言5：伊斯兰文明和中华文明之间的共性甚至不如各自与西方文明的共性，但政治上会走到一起对抗西方文明；
预言6：欧洲穆斯林移民问题将在2025年解决？
预言7：西方极右势力崛起与移民问题相伴而生；
预言8：国际贸易带来好处，但也常常令彼此害怕，造成冲突；
预言9：无所适从的国家：土耳其，俄罗斯，澳大利亚，1、土耳其：西方没有在欧洲为穆斯林的土耳其留下一席之地；2、俄罗斯：几百年来都没搞清楚自己是不是西方国家；3澳大利亚：和亚洲人性格不和？
预言10：西方文明的价值在于其是独特的，而不是普世的 西方赢得世界不是通过其思想，价值观或宗教的优越（其他文明中机会没有多少人皈依它们），而是通过它运用有组织的暴力方面的优势。西方人常常忘记这一事实；非西方人却从未忘记。
会有人拿约瑟夫·耐的“软实力”来话事，有见识的人会明白谁说的对。
谨以此表达对萨缪尔•亨廷顿（Samuel Huntington）的敬意。亨廷顿去世时，已经成为美国思想界精英中的贱民。在左派当道的西方世界，一个正常人必然引起持续不断地指责，从军国主义到本土主义无所不包。《文明的冲突》被描述为美国精英“控制人民”的工具，亨廷顿在申请加入国家科学院时两次遭到拒绝。近20年的发展，包括未来西方文明的前景，已经奠定亨廷顿在思想学术万神殿中的不朽地位。 他的名声必将长久流传，西方文明如果能够保持辉煌，后人要纪念他的先知先觉；西方文明衰落，后人必得悲叹，亨廷顿同代人的错误与他们对亨廷顿理论的排斥与打击。
