峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦！亡，百姓苦！
——张养浩
每回读《阿房宫赋》，张养浩的这支《山坡羊·潼关怀古》的小令总是会在耳边萦绕。论洞穿历史的深刻性，小令虽小，却丝毫不让杜牧的这篇煌煌巨制。
可是如果你了解了它们的写作背景，就会觉得这是再自然不过的事。
张养浩此令写于他赴任赈灾的途中，时年已经60岁，当年就因为劳累死于任所。一位历尽沧桑却一直心念百姓苍生的老者，早就洞察封建王朝的本质，无论兴亡，百姓最苦！
而我们的诗人杜牧写此文时还没有考取进士，没有真正踏上仕途。少年人意气风发，指点江山，激扬文字，正一腔热血，满怀热忱，想着大有作为，愿为“圣明”除却弊事。所以他在《上知己文章启》一文里这样说及自己创作《阿房宫赋》的目的:
“宝历（唐敬宗李湛的年号）大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”
而那一年的俊赏杜郎，年仅23岁。
环节一:猜谜赏联知杜牧
以下面的一联猜一诗人名字:
半亩山林半亩地
一曲牛歌一卷文
交代谜底——杜牧。再展示一联，猜猜这一联提到了有关杜牧的哪些知识:
后工部诗坛英发，红烛短时，樊川回望枫林晚；有意山唐季并行，白云生处，赤壁遣怀石径斜。
和学生一起背诵杜牧的《山行》、《赤壁》、《清明》、《泊秦淮》、《江南春》……，这些他们曾经学过的诗。补充对联里提到的《遣怀》、《见吴秀才与池妓别因成绝句》。
总结展示:
杜牧，字牧之，号樊川居士，唐代杰出的诗人、散文家，唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫“大杜”。与李商隐并称“小李杜”……
环节二:钩“心”斗“角”理全文
介绍有关“赋”的常识。
“赋者，铺采摛文，体物写志也。”
疏通字词后，就由刘勰对“赋”的阐释入手理清全文思路。
先说“体物写志”:
1、2自然段是“体物”，描述阿房宫。
3、4自然段是“写志”，书写阿房宫引发的感慨。要以史为鉴，切忌哀之而不鉴之，步前任后尘。
再说“铺采摛文”:
所谓“铺采摛文”，意思就是铺陈文采。运用大量华丽的语句，张扬文采，从不同的方面描写事物，不厌其详，不厌其细。
本篇介绍阿房宫，核心是——“纷奢”。钩“纷奢”之心，多方位多角度去描绘阿房宫。
一写阿房宫之宫室。
二写阿房宫之美人。
三写阿房宫之珍宝。
而每一个角度又辐射出多个分支，再细处刻画。譬如美人一段，先介绍美人之所来，然后分别写了美人之多、美人之美、美人之盼，美人之悲剧命运。
这样就由“纷奢”入手，可理清全文结构:
先是“纷奢”的表现:宫室之恢宏，美人之枯萎，珍宝之弃掷。
再是“纷奢”的过分:从负栋之柱、架梁之椽、钉头磷磷、瓦缝参差、直栏横槛、管弦呕哑这六个方面的“多”，极写“纷奢”的不可思议。
然后是“纷奢”的后果:戍卒叫，函谷举。楚人一炬，可怜焦土。
最后是“纷奢”的教训:不“爱”其人，最后只会成为后人的镜子。
如此“钩”心“斗”角，可见文章之巧思。
环节三:浓墨重彩说宫室
和学生重点分析第一自然段，有关对阿房宫建筑的铺陈，加深对“赋”的认知。
由学生总结作者是从哪些角度描绘阿房宫的。（可以博物馆导游身份介绍）总结如下:
工程之巨——“蜀山兀，阿房出”。
面积之广——“覆压三百余里，隔离天日，骊山北构而西折，直走咸阳”。
楼阁之密——“五步一楼，十步一阁”。
建筑之巧——“廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角”。
宫殿之多——“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知几千万落”。
桥道之美——“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？”
歌舞之盛——“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄”。
这样密密匝匝，不厌其烦，不厌其细地写来，让我们不由惊叹阿房宫的繁华，更可见统治者之纵情声色。
再设计训练:
一、请用成语来赞美一下阿房宫
（美轮美奂，美不胜收，鳞次栉比，金碧辉煌，富丽堂皇，叹为观止……）
二、重点赏析文章有关长桥复道的句子。
除了修辞、表现手法之外，还可以从句式的角度感受文章的节奏感。可这样设题:
文章关于长桥和复道的描写，可以改成“长桥卧波，是云中龙；复道行空，是雨后虹”这样的句子吗？
这样通过句式变换的练习来体会文章的变化错落之美，行文的生动活泼。
环节四:“哀”而不“鉴”空为鉴
引导学生体会诗人的写作意图。
补充唐敬宗李湛骄奢淫逸的结局，仅在位二年，就为宠信的宦官所杀。
附清代蔡东藩评价：
“唐敬宗在位二年，未尝行一虐政，且于裴度、李绛、韦处厚诸臣，亦知其忠直可用，非直淫昏无道者比，而卒为逆阉所弑者，好游宴，暱佞幸故也。”
最终还是被杜牧说中，“亦使后人而复哀后人也”。
作为君主应当向魏征进谏唐太宗说的那样，“诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人”。而让百姓不得安宁，只能是“宫阙万间都做了土”，身死国灭，被后世当作反面教材。
“使六国各爱其人”，“使秦复爱六国之人”，这两处的“使”，是“如果”的意思。这是杜牧对六国对秦王朝覆灭的惋惜憾恨，也是对君主的语重心长。
我们是不是听着有些熟悉。是不是也经常在事后这样悔恨:
如果我能怎样怎样做，那么事情就不会怎样怎样了……
这世间最多这样的如果，却也根本不会有如果。
布置练习:
一、聪明人以人为镜，看到别人被这块石头绊倒了，就知道绕行。而实际上平庸的我们，却总是被同一块石头绊倒多次。找一找自己碰到的这些石头，给它贴个标签，提醒自己一下。
二、青年杜牧，激扬文字，字里行间可见爱国热忱，少年人应该具备这样的社会责任感。以杜牧为论据，来论证一下“我辈青年要有担当意识”这个论点。
教后记:
在课上有同学说起文章的繁和简。
对阿房宫的浓墨重彩，急管繁弦的描绘，让我们感叹秦之“纷奢”，而对秦王朝的覆灭，这样“纷奢”的结果却只有寥寥几笔，简单得不能再简单。（戍卒叫，函谷举。楚人一炬，可怜焦土）感觉这样很震撼。
其实这样的繁简对照，正是作者匠心之所在。这就好像《红楼梦》里王熙凤讲的“放炮仗”的笑话。前面越是繁华，后面越是俭素，才更显得秦覆灭的迅速和轻而易举，不爱其人的下场才更昭然，也就加深了这篇文章的深刻性。
教学相长，总会有这样一些额外的收获。
感谢我的孩子们！
