德国总统道歉,狠狠打了谁的脸

财富   2024-11-02 07:41   江苏  

看了一下,德国总统又道歉了。
这一次,是在希腊,在克里特岛。
当地时间10月31日,在参加二战纪念活动时,德国总统施泰因迈尔神情严肃,就当年德军暴行,向希腊郑重道歉。
他说:我以德国的名义请求你们的原谅。我请求你们,幸存者和后代,原谅德国人在这里犯下的严重罪行。
他还说:当年德国占领者所表现出的残暴、野蛮和对生命的蔑视,至今仍让他感到震惊。因此必须牢记历史,以确保历史不会重演。
二战期间,为报复希腊人民对纳粹德军的抵抗,德军于1941年6月袭击了克里特岛坎达诺斯村,村中180人被杀,建筑全部被毁。
坦率地说,这一幕很残酷,但在二战中,这不算最残酷的。
跟纳粹屠杀600万犹太人相比,跟日军南京大屠杀相比,跟臭名昭著的“三光”政策相比。
但德国没有回避,认真反思,一次又一次道歉。
我总觉得,德国最让人震惊的一幕,也是最标志性的忏悔,毫无疑问是1970年冬天,在华沙犹太人纪念碑前,德国总理勃兰特的惊天一跪。
这一幕,震撼了全世界。勃兰特事后说: 我当时突然感到,仅仅献上一个花圈是绝对不够的……
正是这样对历史的深刻认识,对罪恶的彻底决裂,才有了德国与欧洲各国的和解。
这样的政治家,才是真正的政治家。
具体到德国总统施泰因迈尔,有几件事我印象格外深刻。
很多年前,他的妻子肾衰竭,他宣布告别政坛六周,因为要给妻子捐献一个肾。
今年是华沙起义80周年,作为德国总统的他到华沙参加活动,请求波兰人原谅德国的暴行。
在现场,他说,他只想发自内心地说一句话:“我请求,尤其是在此时此地,得到原谅。”
现在,在希腊克里特岛,德国总统又道歉了。我相信,我们所有中国人都看得五味杂陈,是因为我们有强烈的对比。
欧洲有德国,亚洲有日本。
我们看到,就在半个月前,靖国神社所谓例行秋祭,日本首相石破茂供奉了“真榊”的祭品,上写着“内阁总理大臣 石破茂”的字样。
更有讽刺意味的是,石破茂此前从未供奉“真榊”祭品,但当上了日本首相,却去郑重供奉了。
为什么?
因为这成了日本政界的惯例,石破茂还必须供奉,不供奉他在日本政界,就成了异类。
靖国神社是什么地方?
不用我说,大家都很清楚。
中国官方的定义是:
靖国神社,是日本军国主义对外发动侵略战争的精神工具和重要象征,至今仍供奉有14个对那场侵略战争负有严重罪责的甲级战犯。
参拜这样一个地方,打一个比方,就像德国总理去参拜戈林、戈培尔的牌位,更别说希特勒的牌位了,全世界会怎么看?
世界会哗然。当然,这也违反德国法律,总理肯定会鞠躬下台。
但日本却恰恰相反,不以为耻,反以为荣。从石破茂以前不供奉,当上首相却要供奉,更显示了日本政客扭曲的价值观和历史观。
更让人愤怒的是,一些人不当首相了,则撕去伪装,直接过来参拜。
安倍卸任后第三天,就去参拜了靖国神社。菅义伟刚下台,马上就去参拜,而且署名是:我是作为前内阁总理大臣而来……
而且,还都得意洋洋地上传了照片,昭告天下。
这在德国无法想象,但在日本理所当然,而且正在惯例化,成了某种政治正确。
但对遭受日本侵略的邻国来说,伤害性不大,但侮辱性极强。
为什么会这样?
我觉得,至少有两个原因。
第一个,还是美国的双标。
日本的态度,美国负有不可推卸的责任。毕竟,在战后,美国的分量是不一样的。但美国对德国是一个标准,对日本是另一个标准。
因为日本所谓的战略价值,所以美国睁一眼闭一眼,甚至乐见日本政客挑衅刺激中国、韩国等。
第二个,日本人的不甘心。
不甘心战败,不承认历史罪责。所以,我们看到,修改教科书,否认慰安妇,参拜靖国神社,种种操作背后,其实就是极力回避历史、而且毫无悔意。
这又同德国形成鲜明对比,就在几年前,德国一名100岁的前纳粹成员受审,罪名是涉嫌共谋屠杀数千名纳粹集中营囚犯。
哪怕已经100岁了,依然不能放过。
而且德国明确:只要在集中营工作过,即使没有具体犯罪证据,就被认为是有罪。
现在,德国总统以一个国家的名义,又在希腊郑重道歉,如果按照同样的标准,日本首相应该到南京下跪道歉,到韩国下跪道歉。
但这可能吗?
别说去南京下跪道歉了,不少日本政客不仅不承认大屠杀,还在参拜靖国神社。别说和解了,还时不时在受害者伤口上撒点盐。
看看德国,再看看日本,在历史观上,日本差了德国至少十万八千里。
德国总统的道歉,我相信,是一个国家发自内心的真诚忏悔,但也是在狠狠打日本政客的脸。
只是这些政客的脸,早就厚得没有感觉了。

个人观点,不代表任何机构

我相信
总有一天
日本领导人
会到南京道歉
罪恶不容否认
历史不会答应
我们也不会答应

牛弹琴
最睿智地解读国际风云、财经要闻,传播正能量
 最新文章