洪仁玕离开香港后,想了各种办法前往天京,在那里,他的族兄已成为天王,掌控制长江中下游最富庶的一些地方,并计划在此基础上建立起理想中的天国。失散多年后,洪仁玕打算再次加入到这一宏伟的事业中去。他从广东出发,翻过梅岭,抵达江西,但并未成功继续前往长江下游。他在江畔的黄梅县停留了一段时间,充了知县的幕僚,并利用自己在香港学到的医术为知县的侄儿治好了疾病。但最终,他还是离开了黄梅,继续自己的天京之旅。
1858年10月,扮成货郎的洪仁玕被清军抓丁,但清军并未搜出他暗藏的金叶子和写着家史的纸片。过了几天,他成功从清军逃脱。12月,洪仁玕和额尔金顺流而下的舰队相遇。虽然他未能见到额尔金和威妥玛 - 他这位昔日的友人现在正充当厄尔金的翻译,但他还是通过英国人给远在香港的传教士友人们捎去了信件。1859年春,他终于和太平军接上了头,并成功抵达天京。
洪仁玕抵天京时,他的族兄已不理政事,整天待在宫里研读经文。除了后宫女子,几乎没人可以见他。他以御用朱砂墨潦草写就的诏旨张贴在外墙,向全城人民宣扬他的思想,那些诏旨显示他的异梦自第一次起事以来愈来愈强烈。
事实上,长久以来,洪秀全只是天国的吉祥物,实权在东王杨秀清手中。昔日的烧炭工以严酷的军纪掌理军队,并试行不切实际的共有制土地改革。1856年,天京事变发生,东王被杀,身首异处,部众和所有族人共六千人遭诛杀。
铲除东王之后,洪秀全需要信得过的顾问,而洪仁玕正满足他这个需求。天王赐予他喜爱的族弟数个头衔,短期内予以不次拔擢。甚至在洪仁玕来天京后才两个多星期,就打破先前绝不再封王的承诺,封他为王。短短时间内,他的地位已经仅次于天王。
洪仁玕的突然到来和提拔,让太平天国的其他将领很不是滋味。对天王重用亲属本来就意见天大的忠王李秀成,更是如此。李秀成是几乎不识字的贫苦农民出身,加入太平天国不是出于宗教理由,纯粹是因为华南四处可见的贫穷和忧惧。为了一顿饭,李秀成和家人加入了太平军。李秀成跟着太平军离去前所做的最后一件事,乃是遵照统兵官的命令,烧掉自家房子。从此除了前往耶路撒冷,便无家可归。
1853年后,李秀成在军中平步青云,从营级指挥官升到将军。天京事变后,他更是跻身太平军的最高领导层,但还未封王。洪仁玕离开在香港与洋人为伍的生活来到天京,突然就被擢升到比李秀成还高的职位,这使得为太平天国效命多年的李秀成大为眼红。几个月后,李秀成获封为忠王,但迟来的封王以及天王对族弟明显的宠爱,只使他更为眼红,而且这样的心态有增无减。这个空降兵直接上位的情形,和刘备请诸葛亮出山时,老部下关羽和张飞的心态出于一致,甚至洪仁玕的称号“九门御林开朝精忠军师顶天扶朝纲干王”也带有“军师”字样。
和刘备一样,天王利用自己的权威为洪仁玕背书。他召集所有太平天国领袖到天王宫主殿,宣布此后天京内所有待决之事,全由干王一人裁夺,并当众为干王授印。干王没有丞相那么自信,想婉拒任命,但族兄低声告诉他没事。他轻声说:“风浪暂腾久自息。”于是洪仁玕接下印信,在台上对众人讲话。他以在香港令传教士大为激赏的沉稳台风和口才,向太平天国诸领袖宣讲。他阐述东王的政策,逐点批评,并提出改进之道。众人鸦雀无声。后来他写道:“众人见小的万人之前谈论无错,就称小的为文曲星。”