病人明明“越狱”成功，却不敢相信这是真的，于是给医院打电话予以求证。
在接受者（读者）看来，这个“求证”的环节，显得非常滑稽和“多余”。
因此，我就给这种搞笑套路取名为：
冗证
意即：多余的证明。
别以为智商有问题的人才会去寻求“冗证”，这种现象其实是普遍存在的。
下面再来一个西方的经典幽默：
汤姆看见牛棚冒烟，无法确认事情的真相，于是要鲍勃排除“牛抽烟”的可能性——这也是一种“冗证”——结果被后者斥责为“疯啦”。
以上这两位，一个病人，一个疯子，似乎不足为凭。
下面举一个“正常”人的例子，我们小时候都学过的《郑人买履》的故事：
郑人宁可信赖尺子，而不相信自己的脚。你不要以为古人过于刻板，才会发生这种事儿。下面看一则今年初的新闻：
这主的屁股是不是没有痛感神经？还得通过标签来确认自己坐在钉子上了。
冗证反映了当事人的极度不自信，对亲眼所见、亲耳所听、亲身所历的事情都充满了狐疑，转而寻求外部证明，讽刺意味十足！
寻求外部的“冗证”不但可笑，而且还有可能是伪证！
比如安徒生的《皇帝的新装》：
有多少人不敢相信自己亲眼看见的东西、只会人云亦云呢？
很多事情，并不像砖家扯蛋的那么专业和复杂，也无需某些权威人士来帮我们定夺。
我们只需一双童真的眼睛，回归常识，对权威和骗子祛魅，保持战略定力，听从自己内心，就不难识破各种骗局。
不过，冗证并非总是多余的、可笑的、愚蠢的；有时候也是必须，或者是可以理解的。
人在特殊情况下，某种感觉会钝化，从而失去判断力。
前面所说的那个坏蛋的屁股都出血了，却没有感知到自己被钉子扎了，这是有可能的。因为在激烈的对抗过程中，人有可能感知不到疼痛。
人在极端情况下，也会出现“简直不敢相信自己的眼睛”、“我不是在做梦吧”等幻觉。
比如，你买彩票中了一个亿，就会产生极度的不真实感。这个时候就需要冗证，比如用锥子刺一下自己大腿，来证实这不是梦。
所谓当局者迷，作为凡夫俗子的我们，难免出现认知偏差，因此需要冗证来进行佐证。
比如邹忌“与城北徐公孰美”这个问题，由于人类普遍都有偏爱自己的心理弱点，那就有必要让他人来提供“冗证”，供自己参考。
最后，有图未必有真相。比如几个盲人摸象，各自亲手触摸到了“真相”，各自得出了自己的判断，但他们的判断都是错误的。这时候就有必要汇总他人的冗证来综合判断。
因此，冗证未必“冗”。好比电子通信需要同步传输一些冗余信号进行校验，很多时候我们也需要“冗证”来形成完整的证据链。
当然，后面这些探讨，已经逐步滑向了哲学的深渊，跟修辞学的关系不大了。
冗证的概念由本人首次原创提出，欢迎各位方家批评指正！
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