《童蒙须知》杂细事宜第五 上
文摘
2024-10-30 10:47
山东
今天开始学第五个部分了。第五个部分题目是「杂细事宜」。「杂」就是种类繁多；「细」就是有些事情是很细小的、很微细的。那么，这一部分内容我们用两节课的时间来学习，就是今天和明天两节课的时间来学习。作为孩子，晚辈或者弟子，我们每天起床要早一点；「晏眠」，「晏」是晚，要是睡觉的话可以晚一点，这个不是说倡导我们熬夜，而是要有勤奋刻苦的精神。因为《童蒙须知》是教育小孩子的，早晨不要睡懒觉，早点起床；晚上不要贪睡，不要太早就爬到床上去了。你的作业写完了吗？工作完成了吗？比如说，你原来一考试考个十几名，你可以问问那个考第一名的，他都几点睡、几点起啊？你也可以向他学习啊，是吧？这个指的是我们要勤奋好学，不要懒惰，讲的是「态度」。如果一堆人围着，闹闹嚷嚷的，甚至打起来了，那样的地方你不要靠近，可能会有危险。没有意义的事情，对我们的学业增长或者道德完善没有什么利益的事情，我们可以选择不做。比如说：赌博、用笼子养鸟（养小动物）、打球、踢球、放风筝这些。那么有一些可能是你的爱好，比如说：你随顺爷爷，他喜欢打牌，你陪他一小会儿，但是不上瘾，这个倒没太大问题，但是不要上瘾；那养宠物可能是个人爱好，不要影响学业；打球、踢球、放风筝这样的活动可能是一种体育活动，对于健康有益，但是也是不要成瘾，要以学业为重。这是教育孩子的，凡事要有度。那么，如果我们的孩子有一些爱好，我们其实可以尊重他们。因为你一切都跟孩子反着来、不理解他的话，他也跟你反着来。他一点爱好没有了，他也不好好学习了；他如果有一些爱好，无伤大雅，能够自己控制好，有所节制，我们可以让孩子拥有一点自己的爱好，可以支持他、鼓励他，甚至陪他玩儿，但是说好时间。有的孩子迷恋手机，你可以说：可以玩儿，但是玩儿手机时间长了，眼睛会近视的，所以每天不要超过多长时间，你帮他设闹钟，跟孩子商量。其实很多孩子也都很有主见，我们要尊重他们，凡事跟他们商量，不要直接就打击他们或者批评他们，如果你觉得孩子学习不够好，你就让他禁绝所有的业余爱好和体育活动，强迫他学习，这样也是不对的，而且有时候适得其反，越强迫他越讨厌学习了。【凡饮食，有则食之，无则不可思索，但粥饭充饥不可缺。】首先讲饮食，「有则食之，无则不可思索。但粥饭充饥不可缺」。因为古时候，有的家庭并不富裕，甚至吃饭都成问题，朱熹就倡导：有饭就吃，没饭也别老惦记，要知足、要随缘，没有米饭的时候，喝点粥充饥也是可以的嘛。那么我们现在这个时代呢，基本上人人都能吃上饭，是吧？不存在什么问题。但是可以教育孩子不要过于挑食，营养要均衡；然后，饮食要知节制，如果我们的孩子从小就养成一个饮食知节制的习惯，他会受益终生的，因为很多的病都是吃出来的。我们如果教育孩子饮食要知节制，我们大人肯定也不能胡吃海塞的，因为我们是孩子的第一任老师嘛，直接影响着孩子。所以，我们要做个好榜样，当大人的先做个好榜样，然后孩子才有可能教育好，是吧？如果我们做不到，还要求孩子，这也不现实。比如说：在孩子面前，你就不能无止尽地玩儿手机了，你一直玩儿手机，还让孩子不要玩儿，这也不公平，孩子心里也不爽。即使表面上应付你，答应你不玩儿了，心理其实也是很逆反的，如果这种逆反心理累积久了，他肯定会爆发的。所以，我们要求孩子做什么，自己先要做到才行啊。【凡向火，勿迫近火旁。不惟举止不佳，且防焚爇衣服。】这个「爇」就是烧毁的意思。古时候，点油灯或者是点蜡烛，那个时候用电几乎是没有，几乎都是点火，那教育孩子不要太靠近火源；我们现在用电比较多，用火是很少的，偶尔上个香，点个油灯，可能用火，或者有一些煤气打不着火了，用一下火，那么大部分时间，孩子很少接触火，但是也告诉孩子，如果那儿有蜡烛或者是那儿有火源，你要注意，不要靠太近，要注意安全；还有，有电的地方、有插座的地方，要提醒孩子注意安全，这个是一些生活细节。因为朱熹，我们知道他是南宋时期的，看了一下他的生存年代，距离我们现在八百多年了，这是八百多年前他讲的。见了人不是要作揖，要行礼嘛，作揖行礼的时候一定要弯腰，「折腰」就是要弯腰，表现出你的真诚。我们现在基本上不会一见面就作揖了，那有的时候，我们要在小院儿，可能双手合十一下，或者微笑一下（止语期间可能微笑一下）；平常呢，轻声打个招呼，该打招呼的时候，认真地、真诚地打个招呼。然后，又提到对父母、长上、朋友，「必称名」，就是我们面对父母、面对长辈、上级领导或者朋友，「必称名」——让他们认识我们。尤其父母带着你出去参加什么场合，遇到一些长辈了，人家问你叫什么啊？你要及时回应他。有的小孩子很内向、很腼腆，这些长辈都是姑姑，问他：你叫什么啊？他都不说话，藏到大人后边去，像这样的情况，我们要好好教育他，就说：见到长辈，人家问你叫什么，你要及时回应，这是对于长辈的尊重。如果孩子始终是这种腼腆的、内向的，见了长辈就喜欢躲避，不爱说话，那在出门前，父母先做好教育，甚至可以演戏。怎么演呢？比如说：在家里孩子叫你的时候，叫了好几声，你不回答，你让他感受一下——别人呼唤你，你不回答，然后会给人什么样的感受？让孩子自己体味一下，他叫爸爸妈妈的时候，你也不回应他，几次下来他就懂了……原来我叫别人，别人不回应我，我心里是不舒服的，可以这样让他感受一下，之后他就知道了。出了门，别人问他，你叫什么啊？几岁了？该回答的要回答。这是南宋时期的风俗，我们现在没有这一点了。但是我们要注意，就是在中国，父母、长辈，我们是不可以直呼其名的。可能在国外的某些国家是可以的，但是在中国传统上，我们对于长辈是不可以直呼其名的，必须要用称呼的，叫姑姑啊，舅舅啊这样的，不可以叫他的名字，这是极不礼貌的，这些都要跟我们的孩子讲清楚。这是南宋时期的礼。我们看，古人真的比我们现在要讲究，无论是外出前还是回来后，一定到长辈那里作揖行礼，告知一声。那么《弟子规》里也说过类似的，就是说我们出门前或者回来后，要让家里人知道，我们即将出门了，要去哪儿，或者我们回来了，这点也是要告诉孩子的。因为父母总是很紧张孩子的，如果孩子不告而别，去同学家玩儿去了，或者去哪儿写作业去了，不告诉父母。刚才还在家里呢，突然不见了，父母就很着急，所以这点很必要，一定告诉我们的孩子。出门前一定告诉家里人一声，哪怕只有一个人知道；那么回来后也要告诉家里人，你回来了。【凡饮食于长上之前，必轻嚼缓咽，不可闻饮食之声。】还有就是饮食方面了。「饮」就是喝东西，「食」就是吃东西。那么，在长上面前（长辈、上级领导或者一些地位比较尊上的人面前），我们吃东西的时候，一定要细嚼缓咽，尽量不发出声音。有一些师兄去过寺庙去住过，寺庙里的斋堂都很安静，有的大寺庙几千人同时吃饭，一点声音都没有，连磕磕碰碰的这种声音都是几乎听不见的，他们很注意。我们在家里可能不像去道场那么严谨，但是尽量少发出声音，这个也是礼仪和素养的体现。尤其喝汤的时候、吃面条的时候，不要发出呼噜呼噜的声音。然后嚼食物的时候，闭上嘴嚼，不要张着嘴，不要吧唧嘴。这些都是要教育好我们的孩子的，那么大人最好也做个好榜样。当然，学了这些细节之后，我们发现：亲人聚会的时候，有一些长辈，尤其年纪比较大的，他们可能做不到，而且你提醒他之后，他几天又忘了。我个人也发现这个问题，年纪大的人，好像这些细节不会太在意，但是毕竟他们这么多年养成习惯了，我们不过多地苛责。但是不能因为他们是这样，我们也这样，我们直接影响着下一代呢。所以，从我们这里做起，吃饭的时候细嚼慢咽，尽量不发出声音。而且从中医养生的角度，也讲「食不言，寝不语」，吃饭的时候最好是不说话的，这样有助于消化；那么，睡觉的时候也最好不聊天。这是讲给孩子的，其实也是讲给修行人的。吃东西喝东西不要太计较好吃不好吃，要怀着感恩之心。我们没饿着，有吃的就不错了，不要过分地计较。有的时候过于计较呢，也会让做饭的人生烦恼。人家好不容易做出来了，你嫌这嫌那的，不然你怎么不去做啊？又嫌别人。人家没有功劳，还有苦劳呢！有时候，也是为了照顾做饭的人的心，所以少计较，直接怀着感恩的心吃就好了。还有，我们在小院儿，或者是去任何吃自助餐的地方，可以每次少取一些，吃完了觉得不够，还饿，你再去取一次。那么，不建议大家一次取很多。曾经有一次在小院儿，我看总务也提到，竟然在垃圾桶里发现了师兄扔掉的米饭！因为小院儿这些都是十方的师兄捐助的，我们要爱惜，每一次少拿一点儿，不够再添嘛，不要一次吃很多，撑得要命。你要么就浪费，要么就撑着——不要这样，不够理性。去外面自助餐也是，别觉得我花钱了，我多吃点儿，其实有的时候吃太多了，吃完之后身体很不舒服，你花钱结果不舒服，对自己的健康也没有什么利益。这也是南宋时期讲究的。如果你侍奉在长者的旁边，一定要站直，站得端正。而且，古人那时候还要拱手，就像行拱手礼一样。我们现在好像没那么讲究了。但是，只要长辈在我们身边，我们尽量地态度端庄，不要过于放逸，要时时在细节上让长辈感觉到我们是尊重他们的，没有无视他们（没有忽视他们），没有不敬，这点很重要。其实，也是时刻兼顾他人的感受了。如果有人问我们话，我们要诚实地讲。诚实地讲，尽量地不骗人、不说大话、不打妄语。那么，打妄语的情况也有开许，就是说是善意的那种，我们知道，出于善意的——发心好，过程好，结果好，有的时候也可以说。但是尽量地保持诚实、保持一颗善心，利益最大化。「言不可妄」，尽量不要讲虚妄不实的话。如果总是夸海口、讲虚妄不实的话，讲久了，大家会质疑你的人品，慢慢就不信任你了，很多人也不愿意跟你交往了。第一段讲：人要勤奋，不要懒惰。每天早晨可以早起一会儿，尽量别睡懒觉；如果学业还没有完成，甚至可以晚睡一会儿；然后，喧哄的、斗争的，不安全的地方尽量不要靠近，其实《梵网经》里也有这样讲，危险的地方不要靠近，没有意义的事情尽量不做；可以有爱好，但是不要影响学业或者事业，要有节制。然后第二段，对于饮食不要挑剔，要知足；也是要远离危险的地方，用火、用电要注意安全。然后第三段，跟别人在一起的时候，表示我们的真诚，即使我们现在见面不作揖了，但是要表现出真诚；那么，长辈问我们话的时候及时回应；还有，不要对于长辈和上级直呼其名。然后，今天的最后一段，外出前或者回来后，我们要让家人知道，要打个招呼；吃饭的时候，细嚼慢咽，尽量不发出声音，其实如果中国人都做到了的话，我们出了国，外国友人就不会那样地笑话我们了，因为中国很多人也没学这些蒙学启蒙，有的也没学《弟子规》，也没学其他的礼仪细节，所以出门经常招人嘲笑，这个很遗憾；还有，吃东西的时候尽量不计较，好了、坏了、咸了、淡了的，就安心地、感恩地吃；跟长辈在一起的时候，时时刻刻让他们感受到我们心里有他们；然后，跟人讲话的时候尽量诚实，不可讲虚妄不实的话。
