好友淑平说:我父亲87岁。2023年1月初得了新冠,慢阻性肺,在市中心医院CCU治疗了20天,出院直送市夕乐院天伦养护院,现在快2年了,蛮好的。
养老院里一日三餐按时按点,洗澡洗衣服,日常护理,还可打麻将,扑克,k拉OK,书法,种莱,手工,党员组织生活,志愿者送温暖,等等,比儿女照顾还好。
父亲有退休工资,只要我们儿女经常去看望,送点水果,糕点,日用药品,日常用品,就行。
养老院离我家一里多路,骑电动自行车几分钟可到,离市三甲医院也是一里路,120几分钟就能到。
人老了,住养老院真的挺好!
非常感谢淑平的分享。
一直以来,在老一辈父母心中,都是养儿防老。
现在这个社会的新时尚是:父母老了,要在儿女家轮流养老。
很多老人对这种养老方式,都非常不满。
但是,当六七十岁的小老人照顾八九十岁的老老人时,儿女自己其实已经非常力不从心。
多子女家庭中,轮流给父母养老,也是不得已采取的一个折中方案。
今天同事们还在办公室里讨论,老了如何养老的问题。
一位同事说:“我老了就去养老院。”
另一位同事说:“等你不能自理了,去住养老院,要是你不听话,护工就会扇你耳光。”
然后,大家都笑了。
现实生活中,很多老人一想到要去养老院,就会从心里抗拒。
因为他们觉得到了养老院,自己就会被虐待。
还有的老人,被送到养老院后,当儿女过来看望时,就哭哭啼啼,不停地抱怨,说儿女没良心。
十几年前,老公一百零六岁的奶奶,最后六年就是断断续续在养老院中度过的。
刚开始,奶奶是嫌弃女儿伺候得不好,主动要去养老院。
然后,老公几个弟兄出钱,把奶奶送到了养老院。
当女儿们过去看望时,奶奶又哭哭啼啼抱怨女儿不孝顺、没良心。
女儿们听到抱怨,就感觉很内疚。
于是,又把老人接到自己家里照顾。
这个时候,老公弟兄几个就按照养老院的费用,把钱转给两个姑姑。
即便这样,接近八十岁的姑姑,也抱怨伺候不了。
老公的二姑甚至说:“她都活到一百多了,怎么还不死啊?我觉得自己都伺候不动她了。”
事实上,那个时候,二姑身体已经非常不好了。
说这话之后,不到一年,二姑就去世了。
从那之后,老公的奶奶就一直住养老院。
一直活到一百零六岁,无疾而终。
现在想想,如果奶奶让儿女伺候,肯定没有养老院照顾得好,并且还可能累坏儿女的身体。
其实,现实生活中,已经有越来越多的人,开始认同:老了去养老院,也是一个不错的选择。
当然,也有的老人,就是非常抵触养老院。
或者是在养老院住上一年半载之后,怎么也无法适应,最后还是要回家养老。
好友淑云的父亲就是这样。
淑云说:“我父亲在养老院也是身体越来越好,饮食清淡多元化,三餐有规律。可惜他不愿意住,非要回家,回家后觉得要吃好的补补,经常吃猪脚汤,又不活动,肠梗阻住院住了十几天,受了大罪了。”
老人就因为想当然地认为:养老院伙食差,回家后就大饱口福,肆意过嘴瘾,结果导致肠梗阻,让自己受大罪。
这种行为在旁观者看来,真实非常傻。
但是老人自己可能就是想要饱口福,根本就意识不到:这样做会导致多么严重的后果。
实际上,一个人无论在什么地方生活,当他完全不受一点约束,只想着饱口福、过嘴瘾,总想要肆意妄为的时候,就是身体要得大病、要受到上苍惩罚的时候。
一个人一旦得了大病,身体就要遭大罪。
一个人一旦肆意妄为,行为上不受约束,就是人际关系恶化的时候。
这两种情况,都不是明事理的老人,自己为自己埋的雷。
孔子说:四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
人活到七八十岁,虽然说是可以随心所欲的,但是行为上一定不能超出规范,饮食作息上必须自律。
唯有如此,才是对自己最大的爱惜。
年龄越大越觉得:一个人想要生活幸福、家庭和睦、身体健康,首先需要做到的就是自律、明事理、有大局观。
《黄帝内经》的第一篇,上古天真论中有这么一段话:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”
这段话很好地说明了,人体之所以长寿和英年早逝的原因。
凡是身体健康长寿之人,都是:食饮有节、起居有常、不妄作劳。
凡是英年早逝、身体得大病的人,大多都是熬夜喝酒、饮食无节、肆意妄为、不受约束、不懂自律。
作为还没有老的中年人,从现在起就好好爱惜自己的身体,平时就做到:食饮有节、起居有常、不妄作劳、恬淡虚无,我们的元气就能内守,身体就能健康。
至于老了不能自理了,最好是不给儿女添麻烦,自己主动去养老院。
对我们自己来说,也是一个很不错的选择。