探秘武王墩:楚王的地下世界竟然这么“潮”!

时事   2024-12-11 22:59   安徽  

酎饮尽欢,乐先故些。
魂兮归来!反故居些。
——《楚辞·招魂》

浪漫楚辞,奇幻奔放,
展现楚人对天地神灵的尊崇,
也蕴含着对生命的朴素认知。
在安徽淮南武王墩楚墓,
有这样一批文物,
它们没有金玉华美,
没有青铜显赫,
甚至模样也早已模糊,
但却是历史的独特见证者,
这,就是木俑。

民食丧祭,
这是《论语》列出的国之所重。
古人对殡殓之礼,
讲求事死如生、事亡如存,
尤其王侯墓葬,
往往生前所用器物一应齐备。
还须有臣仆护卫,乐师舞伎等相随。
远古时期,
曾用活人殉葬,尤以商代为盛。
春秋战国之后,
逐步代以陶木制俑,
这是社会的重大进步。
据考证,
楚国不仅木俑出现时间早,
数量也最多,
或许是这一变革的重要推动者。

武王墩墓出土木俑近三百件,
男俑轮廓硬朗,颇有刚健之气,
女俑面目小巧,姿态温和柔顺。
楚俑雕塑重在写意,
虽不如秦兵马俑逼真,
但也在简朴中透出生动。

经检测,
木俑残留有织物遗存,
虽然最初着装因地下环境而消损,
而其修复则需长时间的细致工作。
我们结合以往考古成果,
借助高科技视觉技术,
尝试还原木俑形象,
一探楚王地下世界的面貌。

楚国,
从筚路蓝缕到富庶一方,
造就开放多元的文化底色,
而楚俑服饰,
正是其源于传统,
又不拘一格的审美体现。
摒弃宽袍大袖,
讲究身形俊美,
从衣袍上的S形云纹,
到袖口的菱形花边,
从腰间的宽带,
到外罩的短襦,
精心修饰中,尽显优雅奔放。
著名学者沈从文以服饰为考,
把楚俑分为侍从俑、武士俑、
伎乐俑和贵族俑等。
武王墩墓的木俑,
多出自盛放乐器的西二椁室,

可以想象,
在考烈王的地下国度里,
有群臣相陪,武士拱卫,
有奴仆随侍,有力夫劳作,
还会有盛大的乐舞,
钟鸣鼎食,琴瑟和鸣,
一如在世之荣华。
俑,
作为一个独特符号,
为历史探究增添了视角。
时代变革,社会前行,
各种久远记忆,

都化为丰富的文化元素而积淀升华。


来源:央视新闻
审核:马翔宇 编辑:李享  校对:李黎

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