今日推荐中国古建筑必备工具书，中式营造向各位读者推送朱启钤先生为1919年出版的《石印宋李明仲〈营造法式〉》撰写的序言，欢迎大家阅读！
《营造法式》是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范用书，由当时的将作监李诫（字明仲）组织编著，是中国古籍中最完善的一部建筑技术专书，对后世影响深远。看似简单的旧籍影印，却担负着深重的历史责任，“启万物之匙”的石印本《营造法式》的刊行，对后来的中国营造学社开展古代文献研究来说，奠定了扎实的基础，具有极其重大的意义。
制器尚像由来久矣，凡物皆然，而于营造则尤要。我中华古国宫室之制，数千年来踵事增华，递演递进，蔚为大观。溯厥原始，要不外两大派别：黄河以北土厚水深，质性坚凝，大率因土为屋，由穴居进而为今日之砖石建筑，迄今山陕之民，犹有太古遗风者是也。长江流域上古洪水为灾，地势卑湿，人民多栖息于木树之上，由巢居进而为今日之楼榭建筑。故中国营造之法，实兼土、木、石三者之原质而成。泰西建筑则以砖石为主,而以木为骨干者绝稀，此与我国不同之点也。惜也积习轻艺，士夫弗讲，仅赖工师私相授受，书阙有间识者憾焉。自欧风东渐，国人趋尚西式，弃旧制若土苴，迺欧美人来游中土者，睹宫阙之轮奂，惊栋宇之翚飞翻，群起研究以求所谓东方式者。如飞瓦复檐，科斗藻井诸制以为其结构，奇丽迥出西法之上，竞相则倣，特苦无专门图籍可资考证，询之工匠亦识其当然，而不知其所以然。夫以数千年之专门绝学，乃至不能为外人道，不惟匠氏之羞，抑亦士夫之责也。启钤专使南下，道出金陵，于江南图书馆获见影宋本营造法式一书，都34卷，为绛云楼劫余，辗转流传归嘉惠堂丁氏，经浭阳端匋斋收入图书馆。其书乃宋李诫奉敕编进，分别部居，举凡木、石、土作，以及彩绘各制至纤至悉，无不详具，并附图样，颜色、尺寸尤极明晰，惜系钞本，影绘原图不甚精审，若能再寻宋时原刻校正，或益以近今界画比例之法，重加彩绘，当必更有可观，至卷首释名一篇引证详确，允为工学词典之祖。自宋迄今虽形势不无变革，然大辂椎轮模范俱在，洵匠氏之准绳，考工之秘笈，已爰商之震岩省长缩付石印，以广其传。世有同好者，倘于斯篇之外，旁求博采，补所未备，参互考证，俾一线绝学发扬光大，尤所欣慕焉。书印成，震岩省长来索弁言，启钤喜古籍之弗湮，而工业之将日以发皇也，因不辞而为之序。
中华民国8年3月
朱启钤
《营造法式》为宋代建筑设计资料集与建筑规范丛书，于北宋崇宁二年（1103年）出版，作者李诫，是我国第一部由统治阶级颁布印刷，关于古代建筑设计、建造制度的书籍。
《营造法式》的前身为《元祐法式》于元祐六年（1091）编成，没有确定的模数，无法确定用工用料，对建筑设计、施工的规定也比较不明确。
北宋李诫（字明仲）崇宁二年重修《营造法式》，崇宁四年刊行于开封府。后世称为崇宁刊本。
绍兴十五年平江府(今苏州)提举王唤，重刊《营造法式》。
后世的各种抄本版本，全部来源于绍兴本。
几经数代政权交替，战乱时有，清代的丁丙八千楼本即“丁氏抄本”，有幸于1919年被时任南北议和总代表的朱启钤在江南图书馆（今南京图书馆）发掘，随后朱先生委托商务印书馆以石印术印制发行。
这便是“石印宋李明仲《营造法式》”又称“丁本”，是后来陶本的母本。
《营造法式》在近代的最重要传本是陶湘在1925年的仿宋刻本，亦称“陶本”。
彼时，远在美国宾大留学的梁思成收到其父梁启超寄来的“天书”陶本的《营造法式》，扉页上附于寄语，从此开启了其 “破解天书”之旅，奠定了其一生之路的方向。
1954年商务印书馆又将其缩小再次重印为普及本，小巧便携印刷精美，业界成其称为“小陶本”。
此版本是至今为流传最为广泛的版本，也是诸多研究学者的工作用本，其中就包括营造学社成员之一的陈明达先生。
陈先生在使用参读过程中，在“小陶本”上做了许多详细的注释、文字校勘、古籍核对等。
《营造法式》陈明达点注本
印刷精美，手感上佳
精致小开本，方便携带，随时翻阅
尺寸：12.8 x 17.5cm
一、《营造法式》的重要性
《营造法式》是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范用书，是中国古籍中最完善的一部建筑技术专书，是当时最先进成熟的建筑设计与施工经验的集合与总结，对后世影响深远，是研究中国古代建筑必不可少的参考书。
二、“小陶本”的版本价值
《营造法式》的崇宁二年刊行本已失传，南宋绍兴十五年（1145）曾重刊，但亦未传世。南宋后期平江府曾重刊，但仅留残本且经元代修补。如今常用的版本是营造学社创始人朱启钤先生于1919年在南京江南图书馆（今南京图书馆）发现的丁氏抄本。但朱先生认为丁本并不完善，遂委托陶湘用诸本汇校丁本后刊版。陶氏用文渊、文溯、文津三阁的四库全书本等合校，按南宋平江府重刊本的行格定版式，于1919年起刻版，1925年毕工，世称“陶本”。陶本误字较少，大字清朗，图样细致精美，既代表了近代木刻板书籍和版画的高度水平，也是近代学界广泛使用、最有影响的本子。这个重要的仿宋刻本，其历史和学术价值，建筑史学界的前辈已做了大量研究，如梁思成先生的《营造法式注释·序》、陈明达先生的《营造法式大木作制度研究·绪论》中有很精辟的分析。
三、陈明达点注本的学术价值
陈明达先生的点注本是他在20 世纪50 年代之后研究的工作用本，据其点注笔迹，可以看出他此期的工作涉及全文句读、条目统计、文字校勘、古籍核对等。他关注的问题全面，思考深入，不仅包含相当全面的版本比较，书中至少有“四库本”（国家图书馆藏文津阁本）、“故宫本”、“丁本”、“竹本”的批注，而且对内容的理解思考也甚多，包括石段标准、斗栱布置设计等问题。此点注本不但完整地呈现了陈明达先生对《营造法式》的研究工作，更是将其严谨的研究思路和执着的科学精神示予后来学人，使后人能在其研究基础上有新的突破与成果。
为方便后世更深入地学习研究《营造法式》，于2019年出版了陈先生使用的“小陶本”影印版本，即《营造法式（陈明达点注本）》。
此点注本不但细致地呈现了陈先生对《营造法式》的研究与思考，更是将其严谨的治学思路和执着的科学精神示予后来学者，使后人能在学习古版书籍中快速理解。
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