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周末读经
导读
《随机应化录》，道教全真派典籍，是记载元明之际高士何道全的文集，明代《正统道藏 · 太玄部》有收录，共两卷。何道全，号松溪道人、无垢子，在陕西西安终南山一带修真成道。
本辑节选自《随机应化录》的卷上，记述了公元1326年，时年44岁的何道全在陕西西安的丹阳万寿宫（今不存），与一位姓邓的军官交流修道心得之事。
▲西安八仙宫
（丙寅）九月二十二日，到长安丹阳万寿宫，有邓指挥谒师曰：“久闻先生道矣。”师曰：“贫道居山养拙而已。”
指挥曰：“只这拙字若能会，养其道至矣。”师曰：“匿光藏辉，见素抱朴。虽辩无言，虽巧如拙。眼不观色，耳不听声。口虽应事，心固无欲。心无其心，念中无念。此者余养拙之用也。”
指挥请问：“性命二字何？”师曰：“性乃命之体，命乃性之用。用无体不明，体无用不备。根梢本相连，权且分为二。”
指挥曰：“既是体用并行，因何分二？”师曰：“性命本一，因欲念离隔为二，古云‘木金间隔分乌兔’是也。”
指挥曰：“论性在道为何物？”师曰：“即金丹比喻。真性亘劫常存，出入无碍，故比如金之坚，如刚之利，如丹之圆。重阳帝君云：‘本来真性号金丹，四假为炉炼作团，不染不思除妄想，自然辊出赴仙坛。’此也。”
五祖阐道天尊
七真演化天尊
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